“勇敢無畏?！?/br>
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公告：

1、從【替換01】章節開始，本故事將完全重寫為另外一個故事，新故事仍然中世紀風，我會盡量寫得比較接近真實，但是是架空中世紀，只是取材于百年戰爭，算偽中世紀世界叭。

2、第二章：紙王冠會有少部分內容和之后的劇情不符，我會回頭看情況修改，但大致應該還是這個流程，所以目前不作改動

3、由于是VIP替換，章節斷章會有些奇怪（因為我寫的時候是按劇情斷章的），等替換完這六章就好了。

【特別提示新讀者】：第二個世界請有標識的章節，77-82章需要重新替換，沒替換的都是廢棄內容。

目前只有兩章定稿兩章草稿……我本來想多寫點再發的（還想要不要雙十一發==），但看有小伙伴等得這么苦……那就先發一點叭_(:з」∠)_但是我感覺戰爭篇比吸血鬼篇要難寫?；具^程就是，想好了男主線，一寫覺得應該再把男配線精致一下，然后開心地捋了男主和男2線，又覺得男3線應該精致一下……（望天）日更是不可能日更的，特別注意了一下碼字時間，感覺這篇寫得比上篇還慢（默默垂淚）……擼史書令我頭禿，關鍵是，擼了還寫不出來（一臉呆滯，所以目前還不能確定更新頻率。

感謝。

【替換02】第四章：閹伶

蒙西-德-圖阿爾雖然已經不記得他,但吉爾斯-德-萊斯卻還記得他。

蒙西看起來還是和兩年前差不多,看上去面容清秀，身形清瘦,而吉爾斯卻在青春期內發生了極大的變化——他的身型更加高大，輪廓中的青澀稚嫩完全消退,五官變得更加硬朗了，原本柔軟的男孩子的下巴毛也變成了屬于男人的堅硬的胡子。

仔細算起來，蒙西-圖阿爾還是他的遠方親戚。圖阿爾男爵病逝,蒙西早兩年便繼承了父親的爵位和領地，但他軟弱無能，既無高超的武藝,也沒有多少將才。年方弱冠,卻坐擁一方領土,也難怪老頭子會瞅上他。

吉爾斯似笑非笑地將長劍插回劍鞘。

他轉身大步向外走去,衛兵不知所措地踉蹌著退開,吉爾斯的隨從扛起被捆束雙手雙腳的卡特琳跟隨著快速撤離。

[1]鹿昂城,位于弗里西大區的西南地帶（本文設定）

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第四章：閹伶

蘇試所在的房間位于二樓,透過狹窄的窗戶向外看去,可以看到對樓鋪著黑瓦的屋頂。

他正坐在藥桶里,將后腦靠在木桶上，打量著這個房間。

這是個閣樓間,墻壁是粗糙的石面,屋頂是傾斜的,看起來很矮。不過隨著眼前水汽的蒸騰,屋頂仿佛也一直在騰升，蘇試反而不確定它是不是真的很矮，矮到稍微不注意，就可能一頭撞在傾斜的天花板上。他感到一陣暈眩帶來的空間錯亂感，蒼白的臉上浮現著一絲痛楚的茫然。

藥桶里的水還溫著。

他剛剛做了閹割手術，失去了兩顆睪/丸。

蘇試閉上眼睛，短暫地忍受著導入記憶產生的神經疼痛——

他能回憶起那種有什么東西被擠出體內的感覺，整個過程疼痛異常劇烈。

這個過程很可能有幾分鐘，感覺像一個世紀。男人的手法并不高明，重復的動作延長了痛苦，也加深了憤怒和絕望，當疼痛達到某個頂點，記憶便中斷了。

這是屬于巴魯-達克的最后的記憶。

巴魯-達克，蘇試現在這具身體的名字。

樓下傳來對話聲：

“……三天后就出發，早點把他送到多麗帕祭司院院長那里，我也好放心?！?/br>
“巴魯的身體還沒有好，為什么要這么著急？讓他再修養一段時間吧?！?/br>
“他已經止血了……時間久了，誰知道祭司大人還會不會記得他？”

“……”

來自多麗帕鎮的祭司……

蘇試的腦海中浮現出紆尊降貴召見巴魯父親的那個中年男人，神職人員會把頭頂的頭發剃光，只在耳朵上方留一圈頭發——就像甜甜圈那樣，巴魯-達克還好奇地多打量了幾眼那特別的“禿頭發型”。

他還是第一次這么近距離地看到尊貴的“侍神者”。

祭司說要聽他的歌聲，父親拍著他的后背催促他唱一段著名的圣歌。父親原是當地的一家名門所聘請的樂班中的一名鍵琴師。他本想讓大兒子繼承自己的衣缽，而讓小兒子練習歌技，將來去為那些達官貴人唱歌——實在不行也可以當劇院歌手。盡管巴魯的哥哥完全不是這塊料，他也依然固執地將他朝這個方向培養。但他的夢想注定破滅，不久前他被解雇了。

“他的歌聲很動人，”祭司說道，“但年齡有點太大了?！?/br>
父親露出誠惶誠恐的表情。

祭司道：“他這個年紀，隨時可能進入變聲期，我不可能在我的唱詩班里放一只鴨子進去?！?/br>
“誰也不能保證青春期過后他的聲音會變成什么樣，我希望能把他的聲音保留在這最完美的時刻?！?/br>
父親神色猶豫地看著自己的兒子，而巴魯顯然還不明白對話中隱含的意思。

“……到時候再將他帶到我身邊，我會讓他成為祭童，如果他表現得不錯，以后還會成為樂祭?！?/br>
祭司對父親說道，眼睛卻落在巴魯身上，“由你來做決定?！?/br>
蘇試輕笑一聲，閉上眼睛。

在這個世界上，有一家跨國連鎖的宗教神廟，侍奉圣子基蘭神，其至高無上的神，則不可稱呼其名，被尊為天上的帝王，人們只會用“神”“主”“天父”或“上帝”代稱。神廟乃是供信徒朝拜的地方，在神廟中供職的神職人員則住在男女祭司院中。男女祭司院互相分隔，絕不可混同。

這基蘭神教，和蘇試從地球古籍中看到過的基督教十分相似，專業的神職人員被要求絕對的禁欲[1]。

但蘇試知道，有一個現象叫做“境遇性同性戀”，在男校、軍隊、修道院、古代皇帝的后宮等等與異性隔絕的環境，不限男女，都會出現異性戀轉同性戀的現象。在修道院內，這種現象必然存在。蘇試甚至還看到過某些修道院為了禁止這種現象，專門規定“男修士不可與男修士同床睡覺”，而對于男修士之間從親吻、摩擦到深入交流，也有修道院根據程度的輕重規定了不同的懲罰?？梢姴还苄磐绞欠窳私膺@種情況，修士們內