第271章
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答案都送到明面上來了。 很顯然,他們已經看出來了,所謂“大宅子”,比喻的就是文化遺產。 當然也有人心存疑惑:“因為祖上的陰功得了一所大宅子,那這‘大宅子’難道是說往圣先賢之文化遺產?但前面說的不是異邦文化么?” “那不是還有說做了女婿換來的么?給異邦人做女婿唄!”旁邊的人不以為意道。 “啊……贅婿啊……”那人臉露尷尬,顯然是難以接受。 晚唐。 陸龜蒙和皮日休讀罷紛紛忍俊不禁:“孱頭、昏蛋、廢物,這魯迅的當真尖利?!?/br> 他們這樣說,眼神卻是欣賞極了,暗暗下定決心要將這篇文章好好揣摩一番,也學學這“匕首”“投槍”似的文風,針砭時弊。 太極宮。 孔穎達語帶嘆息:“孱頭也好,昏蛋也好,廢物也罷,究其實俱是糊涂之人,該駁,該斥??!” 書中常說春秋戰國之時禮崩樂壞,依他看,魯迅所處的時代也不遑多讓。 【我們來看。前面我們講述的是對待外來文化的態度,所以理所當然的,我們可以確定一點,“拿來”的對象必然是外來文化,只不過迅哥兒在這里把它的范圍擴大了一下,將傳統文化也納入了其中,所以這個“大宅子”可以喻指古今中外的文化遺產?!?/br> 楚棠一邊說一邊放出了新的表格。 【那對待文化遺產,文中列舉了幾種態度,它們的表現是什么,實質又是什么?我們還是通過表格來梳理?!?/br> 這個表格和前面做過的三個主義的形式類似,眾人已經很熟悉了,紛紛開始搶答。 “孱頭即怕被污染,徘徊不敢進門,其實質么……”司馬相如摸了摸下巴,“不敢承繼先圣之書,又害怕異邦種種?” 他猜測著,一番話引來上首的劉徹一聲冷哼。這也怕那也怕,畏畏縮縮哪還有點天朝上國的風范? 唐朝。 李白也來湊熱鬧:“勃然大怒,一把火燒光,這是既不要異邦物什又不要古之遺澤?這未免也太過極端了?!?/br> 李白皺眉,他的詩文取屈子楚歌浪漫華章,又挾子建才藻,六朝清新之筆,他本人也愛極這些sao人詩作,常有誦讀。更兼少時游歷,大唐廣博,他對一切新鮮之事物均充滿好奇與期待,是以他簡直不能想象有人全然否定先人詩文,也無法想象身邊再沒有葡萄美酒異域香、大宛寶馬胡旋舞。 去古而禁外……李白難得地冷下臉: “果然是昏蛋?!?/br> 北宋。 王安石眼含冷光:“‘欣欣然蹩進臥室大吸剩下的鴉片’,豈非麻木不仁甘受屈辱?” 這廢物罵得可真恰當。 他又想起北宋當下與未來種種,深刻地覺得大宋有些場景和后世真的很像。 【根據文段可知,一共列舉了三種態度,分別是孱頭、昏蛋、廢物,至于它們各自的表現課文上都有,我就直接展示出來了。 顯然,孱頭的實質是不敢接受、害怕繼承、拒絕借鑒,屬于逃避主義;昏蛋則是不分好壞、割斷歷史,盲目排斥,有點歷史虛無主義+排外主義的意思; 廢物不分好壞全盤接受,是崇洋媚外全盤西化的體現,這是一種典型的投降主義?!?/br> 崇洋媚外?! 眾人有些驚了。 咸陽。 嬴政抿著唇滿臉冷意,他不相信異邦未開化之地還能比得過大秦。 太極宮。 李世民同樣難以接受:“朕素來只見域外諸國慕大唐之盛,沒聽說過唐人崇突厥的??!” 未央宮。 劉徹的臟話在嘴邊打了個圈又生生咽下,沒好氣道:“全盤西化,難道還要把自己變成洋人不成?真是出息!” “就是!恥辱!” “枉為華夏人!” 一群大臣跟著義憤填膺,整個未央宮群情激奮,顯然都被氣到了。 這時候的劉徹反倒冷靜了下來,斜著眼睨了過去,皮笑rou不笑道: “說得好,魯迅眼光老辣,諸卿也該見賢思齊,反躬自身,是否有犯什么逃避主義投降主義的錯誤,平白讓后人看笑話?!?/br> 嗯? 眾臣緩緩打出一個:“?” 陛下這又是從何說起啊。 人群里的桑弘羊在心里翻了個白眼,逃避主義,指逃避匈奴的挑釁;投降主義,指對匈奴的挑釁持不抵抗態度。 陛下可真會學以致用??!這帽子扣得絲滑又自然。 明朝。 朱元璋煩躁地在殿中走來走去:“這異邦到底……”他頓了頓,咬牙,不情不愿地吐出后面的話:“強盛到了何種程度,才讓后來的華夏人趨之若鶩?” 崇洋媚外,簡直一個字在他心上砸了一遍。 朱棣的臉色也很不好:“八國聯軍侵華,說明其時許多國家都已強于華夏。臣服……于強者……”朱棣這話也說得頗為艱難: “本就是應然之態,但結合楚姑娘之言語,鴉片戰爭發生于1840年,她來自2023年,那勞什子大河文明紀錄片又出在八十年代。 根據欽天監對后世歷法的測算,80年代應該是1980~1990之間,距離楚姑娘不過四十多年,距鴉片戰爭則有一百多年,難道說這百年間,崇洋媚外之人始終存在?!” 他頭腦清晰地將時間線捋了一遍進行分析,卻發現不過是讓自己和眾人的心情更加糟糕。