臣以為，應當肅正這樣的不正之風，排查梁國中的所有僧人和道士，允許百姓告官，只要有百姓告官，我們就按照大梁的律法去清查。

    父親在世的時候，曾經給這些僧人和道士都有一份專門的律法。

    我們向整個江左公布這些人的罪惡，然后取締他們的資產，而后將那些愿意聽從朝廷命令的僧人和道士，都下發來自陛下的證明。比如寒山寺這種寺廟。

    此舉的主要目的就是將那些自己興建的寺廟，以及地方所興建的寺廟，全部打擊至滅絕，以后只有朝廷所建立的寺廟才是正統。

    這些朝廷所立的寺廟，自然要給朝廷交稅，他們的土地狀況都要接受朝廷的監管，這樣不僅僅能奪取很多財富，還能以后源源不斷的取得財富?！?/br>
    洛顯之心知想要消滅道佛是不可能的，只要道觀和寺廟存在，百姓就一定會給這些東西花錢，他現在所想要的，就是把寺廟這種斂財機構暗地里化為朝廷所有。

    以后寺廟斂財的錢，上貢國家。

    蕭衍沉吟了一下后問道：“靈秀，在我大梁民間，朕知道有不少卓有聲名的道觀和寺廟，這些不在我朝廷掌控中的寺廟該要如何做呢？”

    洛顯之毫不猶豫的說道：“愿意服從朝廷的，就將他們招安，不愿意服從的，便驅趕走，將那些愿意臣服的放過去，只要道觀和寺廟在那里，誰會在乎僧人和道士換掉了?！?/br>
    蕭衍沉默著點了點頭，又踱步思索著，雖然沒有挑明，但二人都心知肚明，這次表面上是針對道教和佛教，但真正會遭重的就是佛教，道門只能說是順手收拾。

    這當然不是道教的教義就有多好，其實原因很簡單，這恰恰是道教很失敗的一個點。

    道教的源頭是道家這個可以用來治國的哲學，這就導致道教的很多思想都有現實的部分，道家在向道教轉化的過程中，又吸收了很多佛教的東西。

    結果造成了一個事實，儒釋道三派。

    道家是世俗不如儒家，宗教不如釋家，在朝堂上被儒家打的滿頭包，在民間傳播宗教上又被釋家打的抬不頭來。

    可以說作為一個學派不合格，作為一個宗教也不合格，兩不沾，這就是道教的尷尬場面。

    好在對長生的追求一直刻在諸夏之民的骨子里面，而且道教的確是有哲學性的一面，尤其是老莊學派的逍遙，很是吸引那些向往自由的人，所以道教永遠不會消亡。

    不顯山不露水，就不會如同釋家這樣被洛顯之這樣的政治家盯上，這倒也是好事。

    比如給佛像塑造金身的釋家這次就被洛顯之盯上了，而用泥土身塑造神像的道教就沒事，這不得不說是道教的智慧。

    蕭衍在殿中不斷踱步，終于深深嘆口氣道：“靈秀，就按照你的想法去做，朕會下詔將此事全權交予你負責，記住，不要讓朕背負踐踏神佛的罪名啊?！?/br>
    這就是讓洛顯之不要殺人，或者殺人也不要讓別人知道，不要將這件事情鬧大，一定要妥善處理。

    洛顯之當初知道，他就算是要打壓佛教，也不會特別粗暴的進行，尤其是那些佛經，他是一本都不會動的。

    他也不虛偽寒暄了，直截了當的躬身道：“陛下還請放心，這不會是佛法的落寞，反而是佛法的興盛，那些真正的高僧，會贊頌您的名字，甚至給您菩薩佛陀轉世的美名。

    佛門雖然是從番邦傳來的，但兩三百年，已經徹底融入我諸夏中，這是我諸夏瑰美的文化，臣會完整的保存每一部佛經，每一個佛教的器具，甚至包括那些寺廟，也都會完整的存留?！?/br>
    聽到洛顯之將諸夏二字說出，蕭衍就知道洛顯之會認真了。

    這番話的確是洛顯之發自真心的，在洛顯之心里，這些佛門的經文和法器以及其余物件，太珍貴了，甚至遠遠比人要珍貴，洛氏一向都非常珍惜這種能代表文化和歷史的東西。

    洛氏這么多年來，層出不窮的寶物，不就是因為自古傳下來的喜歡收藏的嗜好。

    王羲之曾經在會稽郡時的蘭亭集序，還有在建業城外的曲水流觴序，都被他找機會弄走了，不僅僅如此，還有許多文化方面的字畫等，都已經進入了洛氏的寶庫。

    洛顯之已經想好了，此番整治佛門，要將那些孤本的佛經等等，全部都拿走，等以后主支回來，就將這些東西給主支一份，江東洛氏，也不算是辜負這個姓氏。

    若是蕭衍知道洛顯之的這些想法，定然會笑自己實在是太過于小心，洛顯之比他有分寸的多。

    要知道洛顯之可是執行打擊門閥的重任后，還能夠讓門閥一邊罵一邊合作的人。

    門閥不是賤，他們是感覺，反抗不至于，不反抗又很難受，洛顯之能卡在這個其間，可想而知他有多么的舉重若輕。

    雖然這么做，必然導致改革不夠徹底，留下了大量的殘余，但徹底的改革在江左本就是不可能的，除非將所有的門閥都連根拔起，否則做不到，但那么做，和毀滅梁國又有什么區別？

    洛顯之現在所做的，已經是當下對梁國來說，最好的選擇。

    ……

    對于皇帝能夠下定決心，洛顯之自然還是欣喜的，這證明蕭衍的確是老了，但還沒有徹底失去理智，還沒有徹底沉迷在虛幻的宗教中。

    只要如此，那就說明還有得救。

    他回到尚書省，來來往往的官員對于洛顯之的突然出現，已經見怪不怪，對于這位長官，現在所有官吏都等著他升官。

    畢竟洛顯之三天兩頭的進宮，皇帝陛下一有什么事情就找他商議，至于其他的三公，卻得不到這樣的殊榮，很多人只有大朝會的時候才有機會見到皇帝。

    洛顯之的權力是遠遠超過那些三公的，不僅僅是尚書省，主要就是他實際上執行著宰相的職能。

    尚書省和中書省這兩個部門，中書省是在宮中辦公的，尚書省則是在宮外，所以洛顯之要兩頭跑。

    現在的洛顯之最大的欠缺就是沒有開府，尚書令這個官職還不夠，洛顯之一步升到三公當然是不可能的，但現在所有人都等著皇帝給洛顯之加開府儀同三司。

    有了這個文散官的官職，再加上尚書令，或者是錄尚書事，洛顯之基本上就是一人之下，萬人之上，后面再一步步成為真正的三公，乃至于重啟丞相的官職，那就都是后話了。

    現在的尚書省和洛顯之剛剛來此的時候，已經發生了不少變化，左右仆射的人選都已經換掉，諸多司部的人選也已經換掉，現在的尚書省是洛顯之的一言堂。

    他對尚書省的調整，不僅僅是建業的人員，最重要的還是從尚書省所延伸出去的地方官員，那些人才是他執政的根基所在。

    正如他一直所強調的一支能夠貫徹意志的官吏隊伍，這支經過了數年調整的官吏隊伍就是他所發起士族造假案的底氣。

    而現在，對佛門的打擊同樣要依靠這支隊伍。

    洛顯之執政不喜歡直接從朝廷下令，這和他的父親洛有之完全不同，洛有之就喜歡直接以朝廷的煌煌大威壓著官吏去執行政策，突出一個快速。

    而洛顯之則喜歡順勢而為，比如士族造假案，他先從一個小縣的士族入手，掀起輿論的驚潮，然后再順勢開始清查這件事。

    現在對付佛門同樣如此，甚至可以說是更要如此。

    佛門在梁國有很深的根基。

    那些高僧連皇帝都能影響到，更不要說那些權貴，很多權貴以及家人都喜歡禮佛，就連洛顯之的母親也有時候會禮佛。

    不僅僅是權貴，普通的百姓同樣如此，沒有緣由的就整治佛門，那就是給自己找事，光是各種麻煩就足以讓政策執行不下去。

    尤其是皇帝蕭衍還明確說了，不能逼迫太過分，這就相當考驗手段政策。

    不過對洛顯之而言，整治佛門比整治士族要容易得多。

    畢竟士族手里面是有兵的，如果真的鬧到不可開交的地步，那后果還真的不堪設想，而佛門則好欺負多了，就是一個待宰的肥羊。

    尤其是佛門的破綻實在是太多。

    洛顯之只要稍微了解一下就知道佛門中的藏污納垢實在是太多了，而這些事情都會成為他刺向佛門的利劍。

    尤其是他這個身份，江左洛氏！

    當初用這個身份來整治士族的時候，就站在道德的至高點上，用清理門戶的理由去清理士族，讓幾乎所有人都說不出話來。

    現在再用洛氏這個身份去整治佛門中的敗類，又是站在道德的至高點上，這種手段簡直是百試不爽。

    只能說感謝老祖宗，給了后世子孫太多的便利，這種擁有解釋權，然后降維打擊的感覺實在是太好了。

    雖然最后還是要落在實處，雖然同樣要承擔很多的責任，但相比得到的好處，這些代價都是值得承受的。

    在建業城中，洛顯之尋找到的告官之人，已經準備好了。

    洛顯之會安排一批人來揭露佛門的一些罪惡，而后順理成章的開始干涉，這是他屢試不爽的招數。

    洛顯之將左右仆射叫來，直接安排道：“最近將手頭上的公務都放一下，尤其是出巡州郡的使者，讓他們都回建業來，本公有事安排?！?/br>
    嘶！

    洛顯之這話一出口，左右仆射對視一眼，立刻就知道這可不是簡單的事情了，將出巡州郡的使者喚來，這可是當初士族造假案的時候，才有的聲勢。

    二人現在也算是洛顯之的人，當即問道：“令秀公，這是發生什么我等不知道的大事了？”

    尚書省的左右仆射，掌握著整個國家中的機密大事，幾乎沒有什么事情能夠瞞得住他們兩個，但現在他們兩個竟然什么都不知道。

    這相當的不合理。

    洛顯之掃視一眼道：“你們很快就知道了，這是陛下交待下來的事情，絕對不能出現任何的差錯，甚至是關系著大梁國政的大事?！?/br>
    洛顯之說得這么嚴重，二人立刻就不再詢問，而且立刻就知道，這件事恐怕是皇帝和洛顯之商議的，就如同當初的士族造假案一樣，在所有人都不知道的情況下，突然就大爆發了。

    現在這件事恐怕依舊是如此！

    望著二人離開的身影，洛顯之的眼神晦暗下來，開始盤算即將治佛的規模。

    ————

    洛顯之毋庸置疑是南朝最杰出的宰相之一，唯一一位能夠與他相提并論的是他的父親洛有之，那個時代的人這樣贊譽他們——“一門父子皇者客，江川千古名相家”。

    洛有之和洛顯之的一生是繁華而璀璨的，與絕大多數碌碌無為的執政不同，他們有為人稱道的開創性政績。

    洛顯之的一生帶著奇異的色彩，三大案經由他而誕生，他對南朝中央集權的成就做出了突出貢獻，打擊妄圖分裂的門閥士族，以及打擊肆無忌憚野蠻發展的宗教勢力，都是如此?！赌铣贰?/br>
    第824章 人心已亂1

    魏國長安，陰沉凝聚，渭水滔滔，卻帶不走一絲的凝重。

    整個關中都籠罩著低沉的氣壓。

    河東大敗。

    河洛大敗。

    關陜以東，魏國已經盡皆失去，只留下關中、涼州、蜀中。

    蜀中自立，與朝廷愈發離心，乃至于隔絕內外所通。

    涼州偏遠，多有異動。

    魏國已經陷入前所未有的困局中。

    朝廷之上。

    曹承嗣咆哮道：“果真無能到了極點，身為大將，卻招致這等大敗，幾乎喪國亡族，不殺不足以定大魏人心?！?/br>
    曹導死在了戰場上，其余人卻帶著枷鎖跪在殿中，這些人皆蓬頭垢面，身上的囚衣破破爛爛，有的人嘴大大的長著，口水止不住的往下流著口水，這些昔日的貴人，如今卻落到這幅田地，實在是敗的太慘，必須要有人承擔罪責。

    若是有敢于擔當的君王，自然能一力承擔。

    但如今的魏國，皇帝是個娃娃，太后是個深宮女流，曹承嗣巴不得他們死，其余群臣又沒有資格。

    這些出征的將軍，唯一的結局就是死。

    他們能活到現在，是因為曹承嗣不確定燕國會不會直接進攻關中，現在慕容恪直接被金牌召回，身為陰謀家的曹承嗣立刻就知道是自己的反間計發揮作用了，他瞬間放開了手腳。

    殿中只能聽到曹承嗣義憤填膺的聲音，跪在地上的囚犯在來時的路上故意被塞上了嘴，導致現在基本上全都啞了，控制不住的流口水也是因為根本就合不住嘴。

    只能聽到嘶啞難聽的吼聲，以及張牙舞爪的想要爬到上首去述說自己的冤屈，見到這一幕，太后感覺有些害怕，皇帝更是直接被嚇得哇哇哭起來，太后抱起皇帝，留下一句“此事便交予金城王處置，予先帶皇帝離開，以免這些罪人沖撞了皇帝”，說罷就匆匆離開。

    太后的離開仿佛是抽走了殿中人的最后一束光，他們的手依舊向前伸著，卻不挪動，只是呆愣的看著太后匆匆逃之夭夭的背影，以及曹承嗣那強行克制也克制不住的愈發明顯的笑容。

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