蕭衍有些尷尬，訕訕的笑起來，洛顯之和洛有之最像的一點就是，在面對國家時，有時候說話不給他這個皇帝面子。

    洛顯之見狀也就不再提這件事，而是接著先前的話說道：“臣主持改革，同樣無法避免富戶對百姓的侵奪，那是不可能做的到的，除非臣坐在建業，就能夠在短時間內知曉梁國的大小事務，否則臣只能盡力約束那些官吏。

    但有了約束的這一步，就非常關鍵，臣先前清查吏治，得到了一批能干的官吏隊伍，臣會向各個州、郡、縣派出刺史和繡衣使者，監督各地改制的官吏。

    等到國家國庫豐盈后，還有很關鍵的一步，那就是要直接反哺到百姓中，這樣就形成了一種閉環，用權貴的錢和百姓的錢，再給百姓，能夠給國家養望，能夠增強國家對天下的掌控。

    這種掌控就是陛下你想要的東西。

    更多的糧食和更多可以掌握的人口?！?/br>
    僅僅是聽洛顯之說，蕭衍就已經感受到了一種美感。

    是的。

    聽洛顯之的改革政策，讓他感覺美，頗有一種道教太極的圓潤美感，是一種對道的洞悉，洛顯之年紀雖然不算是大，但在執政這方面，已經有了自己的道。

    洛顯之則沒有絲毫的得色，默默盤算著都需要做什么，這不是一件簡單的事情，任何鋪開到全國的改革，所需要耗費的精力都是難以想象的。

    他有些期待的望著蕭衍，在那封文書上，還有一個更容易被收拾的群體，如果蕭衍選擇那個群體，那事情就會簡單許多。

    蕭衍望著那封文書，一點點看下去，然后頓住，似乎有些不敢置信的又看了兩眼，他望著洛顯之，啞著聲音問道：“靈秀，這是你寫錯了嗎？”

    洛顯之平靜的望過去，然后搖搖頭道：“自然沒錯，皇族我都寫在上面，這個又有什么不敢寫的呢？”

    蕭衍欲言又止。

    他望著手中的文書，只覺有千斤重。

    出現在他面前的東西很簡單，但對他來說卻如同天雷滾滾，赫然是佛寺道觀。

    道觀倒是無所謂。

    但佛寺！

    天下誰不知道他好佛，洛顯之竟然要讓他去打擊佛教！

    第823章 洛顯之治佛！

    洛顯之靜靜等待著蕭衍去做出最后的決定。

    他好以整暇，不慌不忙，似乎完全沒有意識到自己給蕭衍出了一個大問題。

    一個合格的君王應該如何去做？

    自然是毫不猶豫的去選擇打擊宗教勢力，從一個沒有太大反抗能力的團體身上剝奪財富，當初洛有之放任的時候恐怕就想到了這一天。

    如果蕭衍不愿意，洛顯之也無所謂，無非就是換一個群體去剝奪一番而已，那群和尚和道士，等著以后再整治。

    蕭衍年紀已經不小了，而且一直在外征戰，洛顯之估計他應該也走到生命的末尾了。

    等蕭衍一死，他就對梁國這些名為宗教，實際上是大地主的和尚道士動手。

    蕭衍猶疑了許久。

    若是在年輕的時候，他會毫不猶豫的選擇打擊宗教。

    但現在他兩鬢華發已生，皺紋也愈發的多起來。

    一個人在年輕的時候，和年老的時候，是兩個人，上了年紀之后，性格會大變，會固執到執拗的地步，會從年輕時的銳意進取變成守舊頑固的人。

    最可怕的是，人自己是認識不到這種變化的。

    自己祖父輩和父輩曾經排斥自己的愛好時，他認為是祖父輩和父輩頑固。

    到了自己排斥兒子輩和孫子輩的愛好時，他認為是后輩不懂什么叫做正確。

    只以自己的喜愛為好、為美、為正、為對，這就是人所不愿意承認而又真實存在的東西。

    這就是人終將走向反面，終將成為自己所討厭的人，終將成為權威，終將成為后人眼中保守派的原因。

    只有少數的人可以保持自己的進步。

    而很遺憾的一件事，政治家通常不是能隨著思潮而變的人，政治家通常是這個世上最保守的那一批人，拒絕改變。

    上了年紀后，還有一個很可怕的事情，那就是對死亡的恐懼。

    這種恐懼在這些位高權重的大人物中，更是可怕到無與倫比的地步。

    對神佛的崇信，便是一種對死亡恐懼的具現化。

    人只有遇到了在現實世界中無法解決的問題，才會去尋求那些神佛的幫助。

    他最終緩緩道：“靈秀，你再給朕一些時間，朕還需要思考一下，事關重大，事關重大啊?！?/br>
    洛顯之面上并沒有什么表情，微微躬身行禮道：“陛下，臣先告退?！?/br>
    說罷平靜地離開宮殿。

    在踏出宮殿大門的那一刻，洛顯之微不可察的嘆氣，微微皺起了眉頭。

    皇帝對佛教的癡迷程度有些超過他的預料，這和他父親洛有之留給他的信息不符，唯一的解釋就是——“皇帝老了?！?/br>
    ……

    洛顯之回到府中，已經身懷六甲的謝道韞依舊如同往日般迎上來，為他取下頭冠，脫去外衣。

    她依舊如舊日那般美麗，又多了一絲母性的光輝，便如同春水般，洛顯之溫柔的望著謝道韞，輕輕撫摸著謝道韞的孕肚。

    謝道韞卻感受到洛顯之的絲絲憂愁，于是輕聲問下，洛顯之便將發生在宮中的事情說與謝道韞聽，說完后他靠在床頭摟著謝道韞柔弱無骨的身子低聲道：“夫人，我很擔心?！?/br>
    謝道韞依偎在洛顯之懷中，她是個聰慧的女子，自然知道洛顯之所擔心的點，安慰道：“夫君，皇帝陛下如果不愿意打擊佛教，那便轉而做其他，應當不影響大局?！?/br>
    洛顯之輕聲嘆道：“我所擔心的不是陛下愿不愿意打擊佛教，這只不過是一件小事而已。

    我所擔心的是陛下變了，他如果真的老了，那后果不堪設想。

    這世上有什么衰敗的東西是只壞一個方面的呢？

    沒有。

    當一個東西開始衰敗，它的一切都會衰敗到不能直視的地步。

    江左安危，系在皇帝一身，江左治亂，就在皇帝一念之間。

    我們一家的安危，就在這其中，我怎么能夠不擔心呢？

    如果江左動亂，我用什么來保住家族，讓你平安，讓我們的孩子平靜的生活在這個世上？”

    洛顯之不是那種為了一身功業而愿意舍家的人，他之所以出現在建業，是因為這樣才能保護家人的安危，僅此而已，至于他個人的些許抱負，那都是微不足道的東西。

    謝道韞能感受到洛顯之內心的不安，這種不安存在于每一個人的心中，在這個紛亂的世上，在這個洛氏嫡系不存在的世上，這世上沒有什么絕對安全的地方。

    她不知道自己該做什么，只能輕聲安慰道：“夫君，姑蘇洛氏乃是江左豪門，無論如何，我們的安全總是能夠得到保證的，你不用這么擔心的?！?/br>
    洛顯之卻搖搖頭，緊緊抱住謝道韞，嗅著淡淡清香，低聲道：“夫人，你想錯了，我們這些豪門很危險，尤其是在如今這個世上，如果遇到暴君，或者遇到兵亂，甚至可能一朝盡喪。

    無論我們有多少權力，說到底就是rou體凡胎，被刀劍加身就會死，這是不變的法則，你看著吧，這天下的豪門，會迎來洗牌的。

    自古以來，都是如此。

    商朝末年舊貴族被邦周清洗，諸國混亂秦國一統舊貴族又被清洗，先漢末年又是一大批貴族被清洗，現在存留在世上的門閥士族，大多數都是后漢年間興起的，你看著吧，肯定會被重重清洗一番，等到死的差不多，就會有一個新的天子統一天下。

    這就是命運。

    舊貴族的命運就是伴隨著一個時代的變化，而成為新時代的養料?！?/br>
    謝道韞第一次聽到這樣的暴論，有些被驚住了，洛顯之撫摸著她的后背道：“尤其是燕國中，門閥士族的力量最弱，軍隊的實力最強，這種國家是最容易出現軍功勛貴的，而每一代的新貴族都是從軍功勛貴而來。

    這就是我一直都最重視燕國的原因，從燕國中，或許能夠看到未來的天下應該走向何方。

    我大梁，以現在的姿態，是不足以統一天下的，必須再進行幾輪大的改制，還要奪取漢國黃河以南的土地，才有希望?！?/br>
    謝道韞反而鎮定下來，她用力的握住洛顯之的手道：“夫君，你一定有辦法?！?/br>
    洛顯之點點頭道：“這世上新舊的交替雖然一直在進行，但從來不是徹底的割裂，總有我們的活路存在，如果天下在我這一代走向一統，那我有把握能夠讓洛氏平穩落地。

    我只是擔心子孫不肖，洛氏已經連續兩代出現了大才，第三代如果平庸，第四代如果也平庸，那就危險了，這么大的家業，守不住沒什么，只擔心將家族賠進去?！?/br>
    謝道韞撫摸著自己的孕肚喃喃自語道：“我們的孩子一定能夠撐得起家族，等他生下來之后，我會好好教導他，就算他不能名揚四海，我也要教會他明哲保身之術?！?/br>
    ……

    蕭衍這一思考就是七天，洛顯之便正常在尚書省坐堂，直到蕭衍再次將洛顯之召進皇宮，見到蕭衍后，洛顯之知道蕭衍這是下定決心了。

    蕭衍見到洛顯之后的第一句話就是，“靈秀，你這個提議可真是讓朕這些時日寢食難安啊，若非是你，其他人敢提出這件事，朕直接將其轟出去，但既然是你說的，朕知道，這一定對國家有利?！?/br>
    洛顯之躬身不說話，蕭衍嘆道：“朕決定對佛教動手，但朕不希望驚擾神佛，所以想要問問你有沒有什么兩全其美的辦法?！?/br>
    洛顯之心中的大石落地，站起身道：“陛下不必擔心，臣對道佛一向都是崇敬的，怎么會驚擾神佛呢？

    臣此番是為了神佛著想啊，若是僧人和道士過于脫離百姓，這難道不是違逆神佛救濟世人的大道嗎？”

    雖然知道洛顯之這番話是說給自己聽的，但蕭衍還是比較高興，這證明洛顯之知道自己想要什么，他將眉間的愁緒蓋下去，問道：“靈秀，你將大致的目標說于朕聽一聽，我們君臣二人在此合計確認一番?！?/br>
    洛顯之本來自然是準備把道教和佛教一網打盡，但既然皇帝這么說，那自然就不能干了，如果制定政策和執行政策的人產生了沖突，那這件事一定是干不成的。

    自古以來的所有政策都要講究君臣一致，讓皇帝退步很難，洛顯之適時的讓步就可以讓政策順利推行下去，這正是他聰明的一個點。

    洛顯之邊在心中將自己的政策一改，一邊說道：“陛下，您不愿意驚擾神佛，這是臣知道的，所以臣的想法大致如下。

    臣的父親曾經將僧人和道士算作士農工商外的另外一類，讓他們同樣納稅，但這個政策執行的卻不好，很多官員都認為這些僧人和道士是化外之人，遠離塵世，所謂出家人。

    臣認為不對。

    這些僧人和道士同樣是rou體凡胎，那些得道的高僧和真人，可以獲得一些優待，但那些不過剛剛遁入空門的沙彌和小道，未曾得道，又如何去獲取這樣的優待呢？

    當初臣的先祖住在昭城中數百上千年，都未曾得道，何況一個普通的寺廟和道觀呢？

    難道是素王垂眸之地，還不如寺廟和道觀嗎？

    陛下以為呢？”

    洛顯之這一問，蕭衍能怎么回答，自然是說對，就算是他再崇信佛教，也不敢將諸佛、菩薩放在素王之上。

    不僅僅是他，就算是問起那些僧人，也只能高呼素王上皇天世尊，至高至圣，至大光明。

    洛顯之振聲道：“陛下，在我江左的煙雨中，有數百座寺廟，有數百道觀，信眾無數，但僧人和道士卻良莠不齊，有的根本就不懂經典，卻能夠在寺廟中，招搖撞騙。

    他們雇傭信徒去作為佃農，卻借口那些產糧是上貢給神佛的而不向國家交稅，實際上那些東西都進入了他們自己的腰包。

    臣聽聞有的僧人和道士，左擁右抱，甚至將信眾的妻女任意褻玩，簡直斯文掃地，這簡直就是神佛之恥，這簡直就是神佛之淚。

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