陶小紅是三個女孩子中的一個，從洛陽來。此時的大周就和歷史上的大宋一樣有好幾個‘都城’，當然，真正的國都只有東京開封府一個——西京洛陽與東京開封府很近，兩邊口音也相互影響，差別很小。這就導致了很多洛陽人并不會刻意去學官話，左右也不妨礙交流。

    相比起需要大力氣改正口音的人，有的時候這種情況更加需要注意。

    陶小紅的母親原本就差點兒成為官伎，后來才流落到洛陽花街柳巷。對于官伎生活始終不能忘懷，從小對陶小紅說這些——對于陶小紅來說，東京官伎館已經是深深刻在心里的夢想了！此時她很珍惜這個機會，對于甄金蓮說的話自然一句不敢忘，連連點頭。

    “這里可真好...”同被選入的一個女孩子左右看看兩人一間的瓦房磚地，又看看房間里的家具和東西：“奴在應天時也曾在院中jiejie處見過極奢華的擺設，但小娘子住的全然是另外樣子?！?/br>
    已經長大的賤籍女子要‘做生意’，住處就相當于門面，自然不能太差。但外人看不到的地方就是另一回事了，別說住了，有的時候鴇母甚至會在吃穿上克扣——倒不是吃不飽穿不暖，只能說以古代的生產力來說不算差，但情況也實在說不上好。

    第5章 擷芳園（5）

    大周是一個城市化遠超之前歷代的王朝，這里面既有生產力和經濟文化發展到了一定階段的原因，也有特殊的現狀在起作用——大量的男丁讓土地勞動力過飽和，多余的人只能涌入城市，被發展起來的城市工商業接納。

    這樣一來，城市的規模自然是迎風就長！

    東京作為大周實際上的國都，也是大周最繁華的城市，在這樣的地方很自然地發展出了體量很大的房屋租賃業。

    古代，哪怕是城市，建筑用地價值也不會太高，買賣房屋時真正值錢的是土地上的建材！但大周的幾個大城市，特別是東京汴梁是個例外，這里大概是最早詮釋‘寸土寸金’這一說法的地方。哪怕是官至宰相，在東京買不起房也不稀奇，若沒有皇家賜宅，相公們也得租房吶！

    有人統計過，人口過百萬的東京城，一多半都是‘客戶’，客戶和主戶是相對來說的，標志就是在戶籍所在城市有沒有房子。

    沒有自己的房子就要租房，在東京專門管理房屋租賃、買賣的牙行叫‘樓店務’，既有朝廷專營的，專門經營公家的地產。也有私人的，很多有房子的人家圖方便，都會將自家要出租的房子掛在這樣的私人樓店務。

    “官人隨老身來瞧看，找遍東京城，哪里還有更好的宅第！”一個年約五六十，頭上包著一塊藍蓋頭的婦女熱情地對身后一對夫妻介紹樓店務名下房產：“四四方方格局，前后三層，如此內宅便少去了小人羅唣。一共十五間半屋子，院子有井有花木，這樣的宅第在內城至少要三十緡一月，若是這般好位置開價還能更高！”

    夫妻二人顯然是瞧過不少房子了，對老婦人說的話心中有數，曉得她沒有騙人。

    夫妻二人是剛剛入京的，丈夫轉入京中任御史臺監察御史，從七品——典型的官小權大之職。

    這樣的官員薪俸不高，一般只會在朝廷的樓店務賃屋。針對中下級官員，官方會提供廉租房。只不過這樣的廉租房就不能指望有多宜居了，一個小小四合院擠進好幾戶官員是很常見的。

    和一般的低級京官不同，這位監察御史姓林，林御史家是福建大族，家境優渥。不說直接在東京買房，至少不用像同僚們那樣扣扣嗖嗖租房。

    眼前這座宅子已經是林御史夫妻看過的最合心意的房子了，一來地段好，就在御史臺西邊的，玄帝廟后街，平日里林御史坐堂省事。而且這里是東京繁華區域，無論是衣食住行，還是娛樂生活都很方便。

    二來，宅第本身很好，格局正、收拾的干凈，雖然小了一些，卻非常清雅，很合他們夫妻的喜好。

    再來，價錢也算是非常合適了，一個月三十緡！

    同樣大小、同樣地段，這樣的房子在東京幾乎是找不到的。

    “這宅第若放出去，立時便能賃出，官人能遇上還是因為屋主講究?！眿D人詳詳細細道：“屋主賃這宅子并不圖多幾貫錢，只求簡單省事、不要損毀了屋子。所以不讓分出去租幾家，只讓整租，而且還得是官人家這樣有官身的！不信官人去打聽打聽，前面賃這房子的也是位官人，若不是去蜀地為官了，定然是要續租的！”

    “再者，官人只要租，三年內也不會有屋主來啰嗦漲房錢！”這一點老婦人說的很肯定，甚至愿意立字據。

    不只是現代房東會忽然漲租，古代也一樣！東京的房子不愁租，常常有貪心的房主以‘裝修’的名義，給房子換幾片瓦、刷兩面墻，然后就要漲房租（畢竟之前簽了契約的，漲房租也需要一個理由，裝修是最常見的，也不能說換幾片瓦就不算裝修）。

    幾乎沒考慮多久，林御史和夫人就商量好了，要租！

    老婦人引著兩人去定契，契約和錢料理好了，又忙不迭去了宜春門內北桃花洞——‘桃花洞’是東京風月場所最多的坊，南桃花洞是私妓所在，北桃花洞則有著二十八家官伎館。

    北桃花洞擷芳園，老婦人來的時候紅妃正在逗一只小貓，這是jiejie師小憐剛剛買下的。渾身虎斑光華燦爛，所以取名為‘小於菟’（小於菟就是小虎的意思）。

    老婦人一進來，忙堆笑道：“好稀罕的虎斑貓！在別處竟未見過，難為大娘子、小娘子何處尋來！”

    虎斑貓在本朝以前是十分珍惜的貓種，周初依舊少見。但承平大幾十年了，時人又愛貓，因繁衍得力，如今虎斑貓已經是中等貓了。師小憐買來的這只小於菟賣相上佳是沒錯，但也只是十幾貫錢就買到了，若是一般的虎斑貓，則只需數貫。

    但這個話大家都不會多說，師小憐客氣地讓老婦人坐了，道：“魚婆婆今日登門，是二姐在玄帝廟后街的屋子賃出去了？”

    “是是是?！崩蠇D人，也就是魚婆婆連連點頭，拿出契約和錢給師小憐和紅妃看：“租房子的是一位官人，說是御史臺監察御史，家中富裕，便不耐煩與小官兒們一起擠那官租屋子?！?/br>
    房子是師紅妃名下的，她特別看了看，契約一點兒問題都沒有，一旁則是一包銀幣，足足一百二十枚！

    華夏古代雖然有用金銀充當一般等價物，但真的作為‘合法貨幣’，這卻是一直沒有的。歷史上直到宋代開始，到明清時期，白銀才真正成為事實上的貨幣，普通百姓生活中也離不開它。但即使是如此，白銀也沒有像銅錢那樣成為鑄幣。

    但這這個時間線上的大周則不同，因為商品經濟的飛速發展，也因為銅礦的缺乏，五年前飽受‘錢荒’之苦的朝廷決定發行銀鑄幣，形成‘銀銅本位’的貨幣制度。

    銀幣發行了兩種，一種是一兩重無孔實心銀幣，沖壓而成，正面是長城圖案，背面是‘永興通寶’四字（如今年號永興）。一種則是一錢重方孔圓形銀幣，也是沖壓而成，一面光板，一面同樣是‘永興通寶’四字。

    大周一錢大約四克，一兩就是四十克，眼前一百二十枚銀幣都是一兩的，放在眼前確實是分量十足！

    東京租房的規矩是押一付二，再加上新搬進來要以一個月房租為‘禮金’，頭一次付房租就是四個月，一百二十枚大銀幣是正好的（此時一貫錢兌換一兩銀子）。

    考慮到此時東京普通市民一日勞動所得大約在兩百文錢左右，紅妃也不得不感嘆，這年頭收租果然好賺！要知道一個月三十貫錢，平均就是一天一貫！按照東京的消費水平，已經足夠十幾人一大家子日食膏鮮、光鮮亮麗了！

    同時，也很感謝這輩子親生母親師瓊。

    別看此時官伎們都過著奢華無比的生活，很多官伎的排場即使是大家貴女都望塵莫及，但真要說到積蓄，她們卻是沒有的——官伎就是要有足夠奢華的生活，不然就會被看輕，這被認為是官伎身份的一部分！所以一開始‘節儉’這個詞就和官伎無關。

    所以，一般到最后，一個官伎也很難有多少積蓄，這也是孫惜惜的母親沒給她留下錢財的原因。

    師瓊則不同，她在維持官伎體面之外，并不像很多官伎有許多開支巨大的愛好，由此給師小憐、師紅妃姐妹留下了一筆大約數萬貫的遺產。

    其中紅妃繼承了玄帝廟后街那所宅第（當時價值三千貫左右，如今應該漲了一些）、一家女澡堂兩成的份子（每年分紅大約百貫，價值一千貫左右）、所有現錢大約五千貫、一部分古董和當代字畫（這部分價值很難估價，大約數千到一萬貫）。

    jiejie師小憐則繼承了家具擺設、另一部分古董和當代字畫、珠寶首飾、庫存的綾羅綢緞。這些東西算錢倒是比紅妃的更多，但因為東西的屬性不同，真的想要賣到估價那樣的價格卻是有難度的。

    考慮到珠寶首飾、綾羅綢緞、家居擺設等等都是那時成為官伎不久的師小憐用得著的，而紅妃更需要能保值、好打理的（她年紀還?。?，這樣分配說不出任何問題來。

    這樣一來，紅妃小小年紀就擁有了接近兩萬貫的私財——這在此時的東京算不上多驚人，此時所謂的‘中產之家’，財產上的門檻大約在一千貫到兩千貫之間，至于富戶，門檻則是三千貫到五千貫。在別的地方，富戶及富戶以上的比例在百分之五以下，東京則可達到四分之一，實在不愧是天子腳下、首善之地。

    因為此時會按照百姓財產統計，將百姓人家分為五等，一二等是上戶，也就是富戶，三等是中戶，四五等是下戶，所以這說法并非隨口說說，是有統計基礎的。

    又因為東京汴梁匯聚了天下的高官、勛貴、巨賈，所以巨富也特別多，五千貫是富戶的門檻沒錯，但家產在百萬以上的也有很多，十萬以上的更是比比皆是！

    但不管怎么說，一個小娘子自己一個人就能有這樣一筆私財已經很少見了！因為那些傳聞中的驚人財富往往是一個家族的，這些家族家大業大，人也多。比如家族一個女孩子出嫁，此時流行陪送豐厚的嫁妝，但即使是家財在百萬以上的人家，正常陪送的嫁妝也不過就是這個數而已。

    第6章 擷芳園（6）

    魚婆婆是來給紅妃送錢的，又閑話家常了一通，等到告辭離開的時候，師小憐對紅妃道：“周娘姨拿兩匣子孫家月餅來，像生花還有成匣的么？”

    “前日娘子得了好些像生花，都散的隨意，如今還有絹花、羅帛花各有一匣子未動過?！敝苣镆滩灰粫?，捧出兩盒月餅，兩盒花來。

    如今臨近中秋，東京城內外都要過中秋節，孫家月餅出了名的鮮美，到了節前更是供不應求！如今要是再要去買，訂單排的老長，恐怕中秋節前是買不到了！

    至于說像生花，其實就是假花。如今插花、戴花的風俗極盛，不止女子喜歡，男子也喜歡呢！相比起鮮花，像生花便宜（從平均成本來說是這樣，畢竟像生花可以多次佩戴，鮮花就是一次性的），而且不受鮮花時令的限制，在此時也有不錯的市場，種類也十分豐富。

    “羅帛花倒還好，絹花到底尋常了一些?！睅熜z搖了搖頭，到底沒說什么，將兩盒花都遞送給了魚婆婆：“婆婆拿回去自家使，只當是個消遣...畢竟是宮中傳出來的樣式，頗有新奇之處?！?/br>
    絹花相對便宜，若佩戴絹花則被認為是節儉...當然，這個語境是以富貴階層來說的。

    于官伎館來說，這些東西確實尋常，但對于魚婆婆來說都是好的不能再好的好東西。魚婆婆趕緊叉手福了福身，喜不自勝道：“哪里的話！大娘子的東西自然再好不過！不好的也到不了大娘子這里?！?/br>
    這些東西她自己不受用，拿出去轉手，就算要虧一些，那也是至少兩貫錢！

    師小憐朝紅妃招了招手：“二姐你送送魚婆婆罷，婆婆也是為了你的事奔波?！?/br>
    紅妃清脆應了，便陪著魚婆婆離開擷芳園。等到送出了后門，紅妃這才回轉，而回轉時經過孫惜惜居住的小院，發現門口聚著好幾人。

    孫惜惜見到她，朝她招了招手：“紅妃過來看，是新作的衣裳哩！”

    秋天的兩套新衣，紅妃和孫惜惜早就已經得了，這個時候再送來新衣，自然是給新來的那三個女孩子的。

    本來這不是什么事兒，幾個人聚在這里也就是湊熱鬧罷了，只是合該生是非，偏生花柔奴也打跟前過。見到孫惜惜翻來覆去地看那些新衣，花柔奴就道：“眼皮子淺的！走出去別說是咱們擷芳園的人！不然外頭人見了，還當擷芳園窮苦，園中娘子拿一件衣裳當寶呢！”

    花柔奴是花小小的養女，花小小雖然成為了‘如夫人’，但時運不濟，如今連普通官伎都比不得，整日都是生病臥床。出于對未來的憂慮，她收養了花柔奴，這是想著花柔奴長大之后也做官伎，能夠給自己養老。

    花柔奴一慣看不上孫惜惜，覺得她窮酸又小家子氣！遇上了總要搶白她幾句。

    等到孫惜惜訕訕將手上的新衣裳還給主人，花柔奴又將目光放到了紅妃身上，嘴巴一彎，似乎要笑，但根本不是什么和諧相處的樣子。只聽她用小孩子的聲音陰陽怪氣道：“看看人紅妃，就是看也不看的，說不得她還看不上這些館中發的東西...也不知道你整日與紅妃混在一起是做什么，做人家跟班么？”

    “也不知道人家要不要！”

    明著是在貶低孫惜惜，但更針對的明明是紅妃。

    說起來，花柔奴看不上孫惜惜，除了因為孫惜惜一慣經濟窘迫外，最開始應該是受了紅妃的連累——要說花柔奴最討厭誰，恐怕非紅妃莫屬！而這也不是無由來的，這里牽涉到上一輩一場公案！

    紅妃剛剛出生時身體不好，師瓊作為母親格外偏疼她，就不想讓她一輩子是個賤籍女子，所以花了大價錢找了花柔奴的母親‘換籍’！

    花柔奴的親生母親是一個良籍女子...雖然朝廷對女子的籍貫看的很嚴，特別是嚴禁良籍女子往貴籍和賤籍流動。但說到底，這只是為了維持良籍女子的總量，從而維護社會穩定，不讓普通男子無法擁有自己的子嗣。

    將剛剛出生的紅妃和大紅妃半歲的花柔奴換一換，良籍女子本身是沒有減少的，其中cao作就比較容易了。只要花柔奴的母親愿意，再買通幾個關節上的小吏，這件事就不難為。

    兩邊換了孩子之后，紅妃還時不時去良籍女子所在的排屋生活。不過因為母親師瓊愛她，所以她更多時候還是呆在了擷芳園。

    事情發生變故在師瓊去世前半年，那時師瓊已經生病一段時間了...花柔奴的母親與男子私奔，這于良籍女子來說是大錯！抓回來之后她就被打落了籍貫，成為了賤籍女子。因為從母法的原因，紅妃也就成了賤籍。

    知道消息的師瓊趕緊將年幼的紅妃接到了自己身邊，又重新錄了籍貫——如果都是賤籍女子的話，官伎總是不幸中的萬幸。

    這個時候本該將花柔奴還回去的，但花小小早就有心收養一個女孩，又見花柔奴出落的不錯，也是眼前看著長大的，便將花柔奴接到自己身邊，沒讓她回親生母親那邊。

    花柔奴極其討厭紅妃，倒不是紅妃做了什么，而是當初那些事確實有些說不清！

    師瓊沒有虐待過花柔奴，畢竟紅妃也時不時要去花柔奴母親手下討生活，如果對花柔奴不好，那紅妃也有可能受到報復性虐待。但要說師瓊待花柔奴像親生女兒，那也是不可能的，師瓊有自己的親生女兒，還是兩個！

    師瓊待花柔奴就是淡淡的，吃穿上面沒有虧待，但也沒有什么母親的溫暖。

    雖然那個時候花柔奴在師瓊手下穿綢食肥甘，但大人有沒有在小孩子身上花心思，是感覺的到的。師瓊和師小憐對紅妃很關心，早上起床會特別去問紅妃被子暖不暖。而送她去排屋的時候各種東西都裝包袱，就像是那邊什么都沒有一樣！有的時候紅妃晚上咳嗽了幾聲，師瓊立刻就能注意到，讓娘姨準備咳嗽藥，自己則伴著紅妃歇息，連出堂都會推掉。

    紅妃還記得有一次母親親手給她做了一件衣服，這肯定是花柔奴沒有的。那時花柔奴年紀小，不是很懂親生母親和師瓊這個養母的不同，當即就道：“我的呢？怎么紅妃有，我就沒有？”

    紅妃相信，當時的花柔奴是真的不明白，也是真的委屈...但這件事上也很難說別人有錯。母親對自己親生的孩子更好，這在誰看來都是人之常情。

    花柔奴在師瓊這里并沒有得到母親的關懷，如果能在親生母親那里得到更多關愛，那倒也能扯平。但問題是，當初能被師瓊用錢收買，讓自己的孩子落入賤籍，花柔奴的母親其實是不太在意花柔奴的。

    師瓊經常把紅妃接到自己身邊，花柔奴的母親卻從來沒接她去排屋那邊，就算是來看她，也是一只手數的過來的。

    有這樣的經歷，時間久了，花柔奴對紅妃的不喜與日俱增——紅妃什么都沒有做，但她確實得到了花柔奴一直沒得到的東西。在不懂事的時候，花柔奴就覺得是紅妃搶走了她的一切！即使后來知道這里不存在‘搶走’的問題，情感認知也無法改變了。

    在紅妃眼里，花柔奴也只是小孩子而已，就算身處環境特殊，比紅妃記憶中的小孩子早熟很多，那也是小孩子。她不可能和一個小孩子起什么沖突，所以并沒有說什么，只當是什么都沒聽見，搖搖頭就要走。

    就在這時，正歡欣拿新衣的陶小紅忽然發現不對，對送來衣服的甄金蓮道：“jiejie，這衣裳上的字不對??！”

    原來官伎館的衣服都不是自己洗，她們那么忙，也沒工夫洗衣服！再者，晾曬衣服需要地方，晾曬在院子里像什么樣子？來往的客人看到了，什么雅趣都沒有了！所以官伎館的衣裳都是一起送到一直有往來的洗衣社。

    送去的衣服很多，而且官伎館每季發的衣裳又大家差別不大，所以這種衣服會在隱蔽的角落繡字做記號。

    像師小憐發的衣服上就有一個‘師’字，主要是擷芳園中‘小’‘憐’之前就有了，秉著先來后到的原則，她就只用‘師’字了。好在‘師’不是什么大姓，之前擷芳園中也沒有姓這個的前輩。

    師紅妃的衣服上則是一個‘紅’字，‘師’被她jiejie用了，雖然‘紅’和‘妃’在官伎館這種地方都不算少見，但擷芳園如今在籍當值的官伎中卻恰好有‘妃’無‘紅’，紅妃這才能用上‘紅’。

    陶小紅就不行了，名字里三個字都有了，所以只能按照先例，取一個替代字。于是陶小紅的衣服上有一個‘虹’，由此替代了‘紅’。

    甄金蓮本想解釋一下這個，花柔奴卻像是看到了什么有意思的東西一樣，湊過去一下搶先，不懷好意地拱火：“哪里有什么不對？你的‘紅’和紅妃的名字重了！既然紅妃用了‘紅’字，你哪里還配用？”