富弼道：“這些倒不是很難，關鍵就是那些敕令的問題?！?/br>
    他們不好明說，只能拿“敕令”來做替代。

    “這很簡單??！”

    張斐笑呵呵道。

    馮京、趙抃他們都驚訝地看著張斐。

    這很簡單？

    難道他真是天才？

    張斐點點頭道：“對??！官家掌控生殺大權，無可爭議，直接就寫明官家有赦免權，不就皆大歡喜了嗎？”

    “？？？”

    大家被張斐的這個主意給驚呆了。

    過得半響，司馬光怒斥道：“你在胡說八道甚么，要是官家可以隨意赦免犯人，那還要律法作甚?！?/br>
    富弼也是驚訝地看著張斐。

    他沒有想到會是這么個主意。

    要知道在這一點上，士大夫與皇帝一直在斗爭中，即便皇帝勝，多半也都是慘勝。

    結果你小子直接來個赦免。

    那怎么可以。

    張斐道：“怎么也比現在要好??！”

    “好在哪里？”

    司馬光問道。

    張斐道：“我最近查閱過所有的敕令和判例，中間但凡有爭執的，多半都是無罪，但事實上又是有罪的，導致罪不是罪。所以司馬學士之前那句話，用在這里是合適的，這么cao作，確實是無法可言。

    但赦免可不一樣，因為在赦免之前，是經過警署的偵查，檢察院的起訴，皇庭的判決，已經判定他是有罪的。

    司法發揮完作用，至于最終的結果，官家可以赦免，也可以不赦免，無論赦免與否，司法都是判定他有罪的。這不比之前好嗎？”

    靜！

    屋內突然就安靜了下來。

    每個人都陷入思考中。

    為什么皇帝要用敕令，就是要伸張皇權，將無罪變有罪，將有罪變無罪，簡單來說，皇帝就是要cao作律法，蘇日安士大夫也在想盡辦法，限制皇帝的敕令。

    但始終無法做到完全限制，最終就是通過博弈來決出勝負。

    在這這過程中，其實法律就消失了，就成了一個理由，而沒有發揮作用。

    這跟赦免權看似一樣，但其實完全不一樣，因為有罪的人才需要赦免，為什么會有罪，就是司法判定他有罪，發揮完作用。

    皇帝可以動用權威，保住這個人，但不能修改律法。

    基于這一點，立法會就可以整合所有的條例、敕令。不要搞什么敕令，直接免除，大家都是明白人，不要搞偽君子那一套。

    “不對不對！”

    司馬光道：“司法是為求公正，公平，懲罰那些有罪之人，要是官家可以隨意赦免，怎么可以說司法發揮了作用?！?/br>
    張斐雙手一攤道：“但這就是制度，天子就是掌握生殺大權，這是事實，我們身為司法官員，不能掩耳盜鈴，要實事求是。

    如果不這么做，那這個問題就是無解的，就沒有辦法去整合條例，那么皇庭、檢察院就不能做到依法審判，依法起訴。

    到時就變成，不是官家說了算，就是公檢法說了算，那律法有沒有都無所謂啊。

    哪怕是權衡利弊，官家也不可能赦免每一個罪人，只是一小部分人而已，大部分人就能夠得到一個公正的審判。

    如今僵在這里，對國家，對君主，對百姓，對你我有何好處嗎？”

    眾人無言以對。

    有能耐，你倒是讓律法凌駕于皇帝頭上，要是做不到，為什么不承認，弄得這模模糊糊，法不是法，意義何在。

    對誰都沒有好處。

    也就享受一下嘴炮正義。

    富弼突然點點頭道：“張檢控言之有理，這是唯一的解法，除非不對此修法?！?/br>
    第七百五十九章 誰贊成，誰反對

    富弼自然沒有張朝先那么霸氣外露，來一句-——我話說完，誰贊成，誰反對？

    他似乎只是在表達自己的看法，說完，又是向趙抃他們看去，等待著他們的看法。

    而趙抃、馮京、司馬光三人是面面相覷，可以肯定的是，他們并不認同張斐的這個赦免權，因為避免皇帝肆意cao縱司法，是他們一直所抗爭的，且有勝負。

    可不是說每一次皇帝都能夠成功去cao縱司法。

    當代的士大夫，對于這事是看得非常非常重的。

    因為這里面其實就涉及到一個非常敏感的問題，那就是“君主與士大夫共治天下”。

    自古以來，律法就是皇帝用來限制大臣的，是皇帝手中的武器，法家里面就是充斥著這種思想。

    如果說要共治天下，要么就是都限制，要么就都享有特權。

    不然的話，怎么能說是共享天下。

    而自仁宗開始，其實更多是走向共享特權，士大夫違法，也都是從輕處理。

    很多大臣都是直接跟皇帝說，不能給士大夫判得這么重的刑。

    理由什么？

    理由就是你皇帝享有特權，那我們士大夫也得享有特權。

    故此在很多歷史事件上，一些非常平時有氣節，有原則的士大夫，包括范仲淹在內，在某些時刻，也會毫不遮掩的去維護某一個士大夫。

    這是權力制衡的問題，而不是說自私與否。

    否則的話，就不是共治，我們之間可以有差距，但不能差別太大。

    所以，正如張斐所言，在很多案例中，是博弈的結果，而不是司法判決的結果，司法只是在掩護這些特權而已。

    如今司法作為一個獨立體加入其中，這個問題就變得非常復雜化。

    因為司法體系與之前的博弈，是非常非常矛盾的，只能是二選一，做不到二者兼顧。

    所以，縱有不滿，縱使不認同，但司馬光他們也沒有去怒斥或者反駁張斐。

    因為張斐的出發點是司法，他是從司法的角度去看待這個問題的，一種罪行，十幾種不一樣的敕令、條例、判例，這怎么去依法治國。

    如今公檢法已經獨立出來，這個問題就必須得到解決，否則的話，就會引發很多問題。

    然而，除張斐的建議外，他們也給不出一個具體答案。

    其實大家都知道，還有一個答案，那就是都限制。

    他們倒是愿意，但皇帝是不可能答應的，那么這就不是一個選項。

    所以，這場討論，也是沒有討論出一個具體結果。

    因為這不是小事。

    富府。

    “赦免權？呵呵，可真是沒有想到，那小子竟然是要反其道而行?！?/br>
    文彥博也是氣得吹胡子瞪眼道：“我就說那小子這回怎會如此勇猛，一點也不像似他之前作風，原來他是在打這主意?！?/br>
    富弼瞧他神情激動，不免打趣道：“怎么？難道你先前認為，他能夠借此限制住官家？”

    文彥博聽罷，神情稍顯尷尬，嘆道：“或許是我對那小子期待太高，我以為他敢這么做，自然是有把握的，說不定他又能想到出一個非常精妙的法案來，不說魚和熊掌，但至少也會做到不偏不倚，可不曾想！”

    其實他是想說，不曾想，他就直接跪下，舉手投降。

    要這么干的話，我上我也行??！

    你說這個辦法，很難想到嗎？

    不！

    只是大家都不認同這么干，因為大家想得一直都是如何約束住官家，才不會往這方面去想。

    富弼嘆了口氣，道：“不瞞你說，其實他說出這個解決之法，我也感到十分震驚，甚至以為他還有下半句未說，但后來仔細一想，這或許真是唯一的解決之法?！?/br>
    文彥博立刻道：“這怎么會是解決之法，以往君主要袒護某個宦官，至少也得裝模作樣地去懲罰一下，以平息眾怒，若是有此法案，直接就可以赦免，我們連爭都沒法去爭?！?/br>
    他恨不得說，這是助紂為虐。

    富弼道：“但大多數時候，我們還是無力阻擋，否則的話，也不會有這么多敕令。而張三這赦免權，是用在皇庭判決之后?！?/br>
    文彥博苦笑道：“富公，你不會也天真的認為君主會為求顧全顏面，而不是用這赦免權吧?！?/br>
    富弼道：“我認為多少會有一些顧忌，也一定會慎用的，如果君主非得使用這赦免權，那即便沒有這赦免權，也一定定不了罪。這原因就在于，司法是已經斷定對方有罪，而且公檢法是非常強調證據的，而非模棱兩可，官家是有權赦免，但天下人都知道，你這就是在包庇，這會影響到官家的名譽，官家不可能不考慮這個問題?！?/br>
    文彥博微微皺眉。

    富弼又道：“以前許多案例，君主都是可以通過敕令去替代律法，可以通過安排官員審理，去干擾審理，來幫其脫罪，亦或者加重其罪行。

    而如今的話，官家是難以干預審判，只是說在最后的處罰上面，官家是可以干預的。這其實能夠維護司法的權威?！?/br>
    文彥博道：“可若得不到懲罰，審判的意義又何在，總不能說，這公道自在人心吧。而且在大庭長的問題，官家已經有權進行介入，那么在一些重大案件上，官家已經取得保障，這個赦免權將會確保萬無一失??！”

    富弼搖頭嘆道：“我也并不是說，這是一個完美的解決法案，但對于公檢法和立法會而言，這確實是唯一的解決之法。

    通過張三的判例，以及他的供詞來看，其實公檢法強調的就是規則，一筆一劃，都必須清清楚楚，這就是為何，當他們觀看張斐打官司時，常常會被嚇到，原因在于此，因為他不會去遮遮掩掩，這恰恰也是司法所需要，也是儒家思想所追求的，君子坦蕩蕩，無懼他人言。

    對于公檢法而言，哪怕是給予官家赦免權，也好過當下模模糊糊，似是而非。而且，我認為這對于官家而言，也還是有一定限制。

    有罪赦免和無罪釋放，這里面還是有著很大的區別?！?/br>
    文彥博思忖半響，道：“富公縱使說服我，但也說服不了外面那些大員，他們是絕不可能答應?！?/br>
    富弼笑道：“你還不了解那臭小子的手段嗎，他既然敢提出這個建議來，肯定是相當大的把握，那些朝臣是會答應的?！?/br>