那時候市集上人流如織，很多人和他擦身而過，大道上車水馬龍，擁堵得水泄不通，如果被琳瑯滿目的商貨晃花了眼，一不小心就會被車轍壓了腳。若是還掐著隱身訣，經常就會被人踩掉鞋子。

    但這才過了幾年，已經是字面意義上，門前冷落鞍馬稀，西市的市井商樓間，蕭條一片的荒涼景象了。

    搞毛??？李宥到底怎么修宮殿的??？幾年就能把長思城整成這副鬼樣子？而且長思城出了這種亂子，墨竹山居然都不管的嗎？

    于是李凡就和那酒樓的掌柜，端菜的小二，彈琴的戲子，乞討的老者，甚至鄰桌喝茶的探子們都聊了聊，問了問，也大致明白了最近幾年離國發生的情況。

    怎么說呢，長思城內民生凋敝，不能全怪到李宥那小子身上，但這家伙從旁起到的作用，不說是罪魁禍首吧，但也得說是雪上加霜了。

    好吧，國主不就是想住個新房子么，不就是吃喝玩樂享受了幾年么，那又怎么了。堂堂十二國的藩主，一人之下萬人，連這點錢都沒有才是大問題好吧！而且某種程度上說，土木工程還能算拉動內需，促進第三產業的發展咧！

    假如是太平之世，一國之主帶著王公大臣，文武百官縱情享樂，不亂折騰百姓的話，還不至于把國家敗掉的。

    但已經說了很多次了，現在是亂世了。

    于是長思城遇到的最大問題，不是國主的不作為和貪圖享樂，甚至也不是朝廷腐敗，尸位素餐，土地兼并之類的大格局，而是更純粹，更直接，更慘痛的打擊。

    長思城的商路斷絕了。

    西邊昆侖，北邊坤國，東邊巽國，三面的商路都受到戰爭的影響而斷絕，為長思城帶來無數財貨的商團消失不見，資金流和物流鏈出現了嚴重的短缺。

    而南邊的墨竹山，最近也在全面軍備，轉入戰略防御，觀主的主要精力和財力，全都放在組織耕田，北邊備戰和破山伐廟這些大事上。墨竹山的修士們自己也需要消耗大量物資，生產符咒法器備戰，既然在長思城也買不到資源，連南方墨竹山來的貿易路線也迅速斷絕了。

    這樣對于長思城這個兩百四十萬人口的大城市，打擊簡直是毀滅性的。

    要知道離國這些年經營下來，土地兼并確實已經很嚴重了，本地蝸居在西南一隅這百萬人口，大部分是為王公貴族服務的，官吏，士兵，學者，商人，下仆，手工業者。他們絕大多數都沒有自己的田地，長思城外那廣闊優質的田產，完全是宗室勛貴的資產，光一個郭家，水車磨坊就有四十多座，而城中的離國百姓卻身無立錐之地，這就是社會的現實了。

    但無論如何，靠著離國首都的地位，和南國貿易中心的優勢，城中百姓可以給達官貴人們打工，可以代購轉售各地財貨，可以做中間賺差價的二道販子，可以提供商旅住宿護衛維修補給等各種服務業活動，還可以搞金融服務，當鋪兌換金銀放利錢，那再怎么樣，生活肯定是比邊疆地方開墾耕田的農民要富裕輕松的。

    但如今四面八方的商路斷絕，資金和商貨的嚴重短缺，自然就導致了經濟的崩潰，切斷了大多數人賴以維生的手段。

    而更慘的還不止于此，如果商路斷絕是一時的，這么多年的積蓄發展，長思城畢竟是離國的中心，而且觀主也不會讓這么多人餓肚子不是，日子緊吧一點還是能維持的。

    但是這個時候要說明一下離國百姓，或者說仙宮子民，全天下凡人的‘義務’。

    一曰賦稅，一曰徭役。

    這是仙尊時期開始定下的規矩了，畢竟那個時候是殘酷的種族戰爭，有修煉資格的修行者在外討伐妖族開拓疆土，那些不能修煉的凡人也不能啥事不做，需要生產勞作，承擔維持仙宮這四宿八藩，十二支大軍的后勤。

    具體來說，賦稅就是直接繳納錢糧，比如國家規定且沿用至今的正稅就有口賦，算賦，戶賦，山川林澤稅，獻費，田租，資算，市稅，租銖，關稅等等，而地方追加的雜稅勸捐名目就更多了。離國自然不必說，尤其長思城這種工商業發達的地方，賦稅名目是最多的。

    而徭役，就是提供勞役徭戍的體力勞動，修建城墻水利，打造軍械鎧甲，巡查內地周縣，運送錢糧軍備到前線輪換戍邊。

    想也知道，大修離秋宮的土木工程，都是用徭役的形式攤派的。而且工程大頭款項自然全讓包工頭死太監們賺去了，長思城的百姓只被攤派義務的勞作，不想在家門口搬磚做苦力，就要上前線送軍糧，而且這種事情，肯定不會分給郭家這樣的門閥世族，最后還是全攤派給西南城區的民眾。

    本來商旅斷絕就沒了收入，現在還要給國主打義務工，一天到晚累個半死連口飽飯都沒得吃，自然搞得民間怨聲載道，怒氣沖天。

    而且別忘了，同期還有一個神罡錢濫發的問題呢。

    仙宮神罡錢的體系，早已經進入崩潰了。三垣已經失去了對地方的管理能力，鑄幣權自然也已經被地方豪強把持，不僅十二國門閥在土地兼并，掠奪商人市民的資產，私錢泛濫也已經是十二國普遍面臨的問題了。

    當然不僅是三垣和南宮家在用劣錢換新錢，十二國朝廷，還有地方的門閥，甚至長思城坊間的私人錢莊，都在大規模鑄幣，而且是劣幣逐良幣。