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開局給漢武帝直播世界地圖 第97節

    可惜,隨著封建王朝的進一步發展,科舉制在帝王手中變成維護統治的工具,反而嚴重危害社會進步?!?/br>
    秦朝

    “不用擔心危害?!?/br>
    看著天幕,嬴政心里已經有了打算。

    他也要開科舉!

    當然,嬴政想的‘科舉’和后世的科舉不是一回事,畢竟大秦的情況和后世完全不同,就像后世已經形成勢力的權貴,肯定會瘋狂阻止科舉,因為那時的讀書人實在是太多了,可如今又能有幾個讀書人?

    能識字的人都少的可憐,能讀書的,最低也得是士,而散落民間的這種人,基本上都是原六國的貴族官吏!

    他開的科舉,是檢測他們是否投誠的敲門磚。

    “朕給你們一個機會,學秦字,考科舉,當秦吏,好繼續榮華富貴,而連秦字都不學的人——”

    嬴政的眼中閃過一絲寒意:

    “當殺!”

    漢朝

    “光有紙可不行,寒門可沒有書。如今紙張用做考核更有效?!?/br>
    劉徹搖了搖頭,唐朝和如今相差太大,尤其是底層,大多只是認字,不懂治國,想從底層民間選取人才,太難!

    不過——

    “民間不行,吏目們總可以選吧?又不是選上來當國相,有能力做二千石(郡守),也比放上去一堆什么不做,只會貪污斂財的垃圾強!”

    熟知權斗的劉徹,顯然不會直接挑起那么激烈的社會變革,只是官員內部競爭而已,上層的官員一個蘿卜一個坑,往下走個一兩層,屬官、大吏各曹簡直多到數不勝數,這些人不想往上升?

    以往是沒機會,現在機會可擺在你們面前了,只要你們通過考試,證明自己能力夠強,能干的比郡守好,郡守職位就是你們的了!

    至于被踢下去的郡守——

    垃圾有多遠滾多遠。

    【而在唐朝,一項與造紙術無比相配的技術發明了。

    雕版印刷。

    在木板上雕刻出文字,圖畫,在版上涂抹上墨,反過來貼上紙張,用滾筒輕輕一壓,一頁書就印好了?!?/br>
    伴隨著天音,天幕展示出一個人刷墨印刷的場景,那雕版的模樣,使用一應俱全,全部展示在了眾人眼中。

    秦朝

    嬴政怔了一下,隨即生出了狂喜。

    “好??!好一個印刷術,朕能更快將秦律印到各地了!”

    如此一來,他可以清理起來六國叛賊就更加容易,甚至只要多給他一些時間,十年,不,五年,對大秦歸心的秦吏就能夠逐漸成長起來,到那時,大秦就能逐漸坐穩天下!

    漢朝

    “嘶——”

    看著如此便捷的雕版,劉徹不由得深吸一口冷氣。

    “天幕,你給的好東西太多了,朕沒法現在用??!”

    紙張改變還沒那么大,可配上印刷,這就是掘墳了!

    【而除了雕版印刷,宋朝還出現了活字印刷,不過,現代人大多認為活字印刷在古代更先進,但實際上,哪怕到了清末,印書還是多以雕版為主。

    活字不被大規模采用的原因很多,木制陶瓷的活字難以保存,銅可以,但造價太昂貴,油墨技術不達標,最麻煩的,是漢字實在是太多了,活字的成本極高,再加上排版……是真的打不過雕版?!?/br>
    【不過,僅僅是雕版,就足夠給古代帶來很大的改變了。

    在造紙術和印刷術努力下,唐朝繼承隋朝三萬七千卷書,再加上本朝著作,最后達到了接近八萬卷藏書。

    北宋初年,藏書也在八萬卷左右,可惜真宗時皇宮失火全給燒了,只剩下一些復印本存世,仁宗重建崇文院的時候,只有三萬卷書。

    與此同時,民間藏書也極為興盛,

    比如唐代的蘇弁、韋述,聚,蓄書二萬卷,宋代榮王趙宗綽的藏書最多,能達到七萬多卷。

    等到了明清,家藏書達幾萬卷的人多以千計,甚至有藏書多達幾十萬卷的家族,足可見文風之盛?!?/br>
    漢朝

    “多少???!”

    聽著最后的數字,劉徹想起來自己天祿閣也就幾千卷的藏書,心態崩了。

    艸(一種植物)

    他一個皇帝,藏書還沒有后世民間藏書的零頭多?!

    第77章 視頻 華夏危已

    秦朝

    “民間個人能有幾十萬卷藏書……”

    聽聞這個數字的嬴政眼中全是恍惚,之前竹簡對比商周的金文,他還感觸不深,現今紙張對比竹簡,這改變,簡直是翻天覆地!

    “秦宮內的這些典籍,放在后世,怕是連士人都能擁有的了吧?”

    沒有什么比物質財富更能對比差別,嬴政微微嘆息,道:

    “古今,好一個古今,我等古人,當真是不如后人!”

    不過。

    嬴政的眼中逐漸多出幾分笑意。

    這樣的不如,也是好事。

    若兩千年下來,士人還是用著竹簡,穿著麻衣,一切都和如今沒有差別,那樣的后世,豈不是一潭死水!

    “世有更替,唯變方新啊?!?/br>
    【造紙和印刷的影響,除去使得書籍越來越多之外,它還產生了一些更加有趣的影響。

    由于紙張的充沛,人們的書寫變得寬松起來,這使得白話開始逐漸盛行,風氣逐漸蔓延到皇帝頭上。

    比如唐太宗李世民出征高麗的時候,給李治寫私信,直接寫‘耶耶忌欲恒死!憶奴欲死!’

    用現代話翻譯一下就是,爸爸想死你啦!】

    唐朝

    看著沒有王羲之筆跡,準備回胡床坐著,好在火爐邊烤火的李世民默默頓住。

    后世人怎么什么都后亂往天上放,這是私信,私信??!

    還有,朕說句想死你了怎么啦!

    知道李治是誰的長孫皇后舉起袖子遮住臉上的笑意,而沒看過天幕的李承乾心里生出股子醋意,他從胡床下來,沖著李世民跑過去,扯著衣擺大聲喊道:

    “耶耶以后也要想我!”

    長孫皇后還在旁邊看熱鬧,李世民無奈,將兒子抱起來,往屋里走,邊走邊應:“好好好,想你,天天想!”

    【到了宋朝,宋太.祖趙匡胤手下有個在翰林院做草擬文件公告的陶穀,他努力表現文才,在翰林院很拔尖,想更進一步,于是向趙匡胤求升職,而皇帝的回復是:‘此官司職甚難做?依樣畫葫蘆,且做且做?!?/br>
    明朝的朱元璋由于出身的緣故,發圣旨就更加隨便了,比如明朝初,倭寇在東南沿海劫掠百姓,他直接發了這么一道圣旨:

    ‘奉天承運皇帝,昭曰,告訴百姓每(們),準備好刀子,這幫家伙來了,殺了再說。欽此?!?/br>
    清朝的皇帝們就更加放松,康熙、雍正、乾隆三位皇帝在,直接在奏折上批‘知道了’。

    而現存康熙奏折中,還出現了大量的,諸如‘朕安’‘再打聽再奏’‘知道了’‘再打聽’‘可笑’等現代還在使用的白話詞匯?!?/br>
    伴隨著天音,天幕還放出了黃色的圣旨,折起來的奏折,以及字體不一的‘知道了’。

    秦朝

    嬴政越發的面無表情起來。

    謝謝,雖然朕能接受后世一代更比一代強,但朕并不想聽后世的皇帝書寫有多么放松!

    漢朝

    “不聽不聽——算了?!?/br>
    劉徹放下自己捂耳朵的手,覺著自己還能掙扎下:

    “朕還是督促工坊趕緊把紙造出來吧!”

    唐朝

    “這后世的皇帝,看起來越發的隨意了?!?/br>
    坐在胡床上的李世民有些疑惑:“不過,為何后世人要提這個?”

    天幕雖然廢話挺多,可不會平白無故的說某種現象,最后肯定會有某種原因,這次,又是為何呢?

    【而在語言的簡化的同時,書寫又開始有了韻律,格式的要求,大量驚艷的文章和詩詞歌賦,也開始井噴。

    這是中華文化的瑰寶,唐詩,宋詞。

    王勃送友人‘海內存知己,天涯若比鄰’的豁達。

    李白‘銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名?!膫b氣。

    白居易:‘晚來天欲雪,能飲一杯無?’的詩意邀約……】

    秦朝

    “好一個十步殺一人,千里不留行!”

    喜好信陵君俠義的劉邦沖著天空揮了揮拳頭。

    “快哉!”

    【蘇軾‘大江東去,浪淘盡,千古風流人物,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪’,的豪邁、雄壯。

    李清照‘風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流?!某羁?。



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