天所發生的事情，十分默契。

    “我吃飽了?！?/br>
    直到錦頤草草的填飽肚子，將手中的碗筷輕輕放下，這才打破了兩人間那種難言的寂靜。

    不過，也僅此而已了。

    謝錦言并沒有回她什么。幸好她也并不強求——

    今天的事是個巨大的沖擊，對誰都是。

    她轉過身，緩緩地上了樓，回到了自己的房間。

    順手將房門關上。與以往不同，她并沒有首先躺在床上，反倒踏著有些沉重的步伐，沉沉地坐在了書桌前的木椅之上。

    身前的紅木書桌之上，稍稍有些凌亂。被隨手丟在一旁的鋼筆，兩三本被隨意疊在一起的游記......

    那是她經常在書桌前看書時所留下的痕跡。

    但此時，坐在這熟悉無比的位置上，她的心情卻較之以往相差太多太多......

    拉開紅木書桌下的抽屜，錦頤隨手從那一沓白紙中抽出四五張，便輕輕擺放在了身前木桌的空處上。她又拿起那被隨手丟在一旁的鋼筆，打開筆蓋，將它用墨水汲滿后，便將筆尖落在了白紙上——

    “在綏城的小鎮上，有那樣一個財主，我們姑且稱他為李財主。

    李財主有許多地，也有許多的錢。他不大在乎他手下的勞工是死是活，他只在乎他們能為他賺上多少錢，他能從他們的身上壓榨出多少錢。他們如果是活著的，他便希望他們拼了命的去為他賺錢。他們如果不幸死了，或者他還有刻薄的吐一口口水，罵一句‘晦氣’。

    綏城很大，李財主是綏城最有錢的人，曾經他也一度以為他是天下最有錢、最會做生意的人。直到有一個外地的商人來到了綏城——”

    錦頤寫寫又停停，最終如此寫道。

    救亡圖存。要做到這四個字，哪是簡簡單單的說上一句“揚我華夏”便可做到的？

    這個國家，從來便不缺乏懂喊口號的人。

    她既然想到了要去改變些什么，那便必然是要抱著一股貫徹到底的決心。無論最終的結果如何，她總是需要盡力去做些什么的。

    說什么“眾人皆醉我獨醒”，她將別人看成是愚昧，熟知她在別人眼里也不過是個傻子。一個人若與整個社會相差太多，最后的結果不是被同化，便是變成一個瘋子。她只是選擇讓自己真正融合于整個年代罷了。

    尤其，國難當頭，沒有一個人是能真正做到獨善其身的——

    “‘不，怎么可能呢？這怎么可能呢？你是不是弄錯了？你再給我回去看看，你一定是弄錯了！’李財主時而低聲呢喃，時而搖頭晃腦，始終不肯相信那新來的楊商人竟會在短短一個月的時間里，便輕而易舉的將他名下的米行生意盡數搶走。

    甚至，他還以為這是米行的掌柜記錯了賬。于是他便像一個慣于使用騙術的人，喜滋滋的把自己給騙了，還興奮于自己為自己所找到的那個拙劣的借口?！?/br>
    錦頤手中的筆始終不曾停下，筆尖與紙張的摩擦間，不斷發出“沙沙”的暗響。

    曾經，她輕嘲如謝錦言那般的文人，哂笑他們對時政格局的探討是一種對改變的渴望的自我滿足，是一種徒勞的妄想。但現在，她想要學習他們。

    這個時代，是屬于文人的時代。這個時代，是文字慣于被瀏覽、語句慣于被傾聽的年代。哪怕是半字不識的人底層勞動者，他們也會從別人的嘴中聽到最新的新聞。

    這個年代沒有那樣多高雅的人，那些所謂的文人風采，所謂的名流雅致，不過是整個社會百分之一的存在。剩下的百分之九十九，其實還是那些仍舊在生活困窘的邊緣死死掙扎著的勞苦人民。

    而她的文章，其實是寫給他們的。

    他們聽不大懂高雅的語言，看不明白華麗的篇章。他們即便是聽別人念報紙來打發時間，也更喜歡流于口水的語言文字。他們麻木，他們冷漠，因為他們受夠了黑暗的傾軋，他們不能從那些文人的文字里得到絲毫的慰藉，他們，絕不是不想反抗的愚民。

    沒有人喜歡長久的低垂著自己的頭顱，沒有人喜歡用屈辱和凌虐去壓彎自己的背脊。

    錦頤如此堅信著。

    她要將那些情感、道理、呼吁、吶喊，統統揉碎以后，再重新捏造成一個個嶄新的故事融合進去。

    她的文章，是寫給天下所有人的，與識字與否無關——

    “‘哎，你聽說沒？那個新來的楊商人對自己手下的人可真好！’

    ‘嘿，好什么好，他也只是對自己帶來的手下好罷了。我有一個親戚去他那里做工，雖然待遇不錯，但那些人可都瞧不起我那親戚了，明里暗里的總是在諷刺我親戚是一條見著錢就扒上去的狗！’

    李財主的店鋪里，兩個同是打掃的小廝，一陣竊竊私語過后，忽然便都沉默了下來。

    李財主在門后偷偷地聽了以后，便也偷偷地走開了。

    原先，他以為那楊商人不過是偶然間才能搶走他的米行生意，可等那商人又將他的布莊生意統統搶走之后，他才真正明白，他是真正的技不如人。

    ‘你們說我們現在該怎么辦？’生意一天天被楊商人搶走，李財主整天急得就像熱鍋上的螞蟻，連忙便將手底下的幾個大掌柜和家里的老管家給喚了來，勢要論出個出路。

    ‘我看......要不我們也學學那商人的法子......改變一下店里的經營方式算了......’布莊的掌柜神色有些猶豫，一邊打量著李財主的神色，一邊遲疑道。

    但他剛說完，另一珠寶鋪的掌柜便立馬搖頭否決道：‘不行，他們那經營方式才出現多久？怎么會趕得上我們這用了許久的經營方式？’

    幾人的意見相左，李財主自己一時間也拿不出一個準確的決定。

    ‘好了好了，你們都別吵了。要不便都試試好了?！亮丝跉?，李財主最終開口道?！?/br>
    其實，所謂的李財主便好比華夏，所謂的楊商人，便好比那些侵華的洋人了。曾經的李財主有多驕傲自大，此刻便有多為難難堪。

    華夏之于那些洋人是什么？究竟是那些仍舊活在想象中的華夏人所想的合作友人，還是他們眼中的一場笑話？他們所謂的禮遇究竟只是出于他們的教養，還是他們真的以為華夏民族是他們真正值得尊重以待的民族？

    她不否定在洋人的管理下，租界的法紀法規更為規整公正，人們在租界的生活更為安穩。畢竟誰也不是個傻子，若非如此的話，怎么還有那樣多的文人名流選擇住在租界？

    但是，租界的公平是相對的。華夏人和洋人的地位，本身便是不對等的。只有那樣真正大權在握的華夏人，和那些極具盛名的名流、有才之士，才是洋人真正愿意禮待的人。

    那么，那些底