又是失蹤的，還把十阿哥也帶來了。時候不早，你看十阿哥困得眼睛都睜不開了，你母子還是回宮歇息吧。"

    娜木鐘叫起來："哎喲，話兒可不是這么說的。咱們往遠了說十阿哥是皇上的子民，近了說是皇上的親兄弟，做哥哥的下落不明，做弟弟的怎么好高枕無憂呢？太后說得輕松，皇上只是四處走走，可這會兒已經掌燈時候了，皇上還不見回來，這可成了什么禮兒呢？都說皇上是因為聽說太后娘娘要和十四皇叔成親給氣的，連朝都不坐了，撒手就走。我一聽，這個急喲……"

    哲哲聽不下去，只想尋一句刻薄話兒堵住她的嘴，再顧不得忌諱，譏諷道："你急什么？你要是急，也叫鄭親王叔上道折子娶了你便是。"

    娜木鐘聽皇太后說出濟爾哈朗的名字來，自知私情泄露，索性潑出膽來，脹紅了臉說道："鄭親王叔憐我們孤兒寡母，照應多了點那是事實，可是我們清清白白，絕無男女之私，更無婚姻之念。我原是察哈爾可林丹汗的多羅大福晉，因察哈爾降了，才嫁與太宗皇帝為妃，蒙先皇恩寵立為西宮貴妃，與先皇并不是原配，我們滿蒙兩族原本不像漢人有那些子酸文假醋的死規矩，我也從來不會裝哪門子的貞女烈婦，改弦另嫁也并不是什么丑事，我若想嫁，就大大方方地嫁，堂堂正正地嫁，可我不會不顧我兒子的體面，叫他難堪。"

    "誰說太后令朕難堪了？"忽聽順治輕咳一聲，負著手緩緩步進房來，望著貴妃微微帶笑說："懿靖太妃也想和母后皇太后一起出嫁么？那可是宮中的大喜事兒啊。倘若鄭親王上折子，朕一定準奏，讓太妃娘娘風風光光地出嫁，也是這紫禁城里一段雙喜臨門的佳話。"

    屋中諸人看著三位太后娘娘斗嘴，都驚惶失措，勸又不好，不勸又不好，正不知如何作態，竟然誰也沒看見皇上來到，俱驚得一齊跪倒請安。尤其吳良輔，滿心以為這一番腦袋準定搬家，不期然皇上從天而降，那可真是云端里飛落鳳凰來，玉皇大帝親口欽了免死牌，直喜得磕頭不迭，眼淚一行鼻涕一行，只差沒有哭出聲來，膝蓋走路，皇上走到哪兒他便跟到哪兒，打著旋兒地磕頭。

    娜木鐘此前聽濟爾哈朗親口說皇上聽了奏折龍顏大怒，拂袖而去，又問準了到現在慈寧宮里上上下下急得好似熱鍋上螞蟻，哲哲和大玉兒姑侄兩個正狗咬狗一嘴毛呢。這才興沖沖前來，滿心要當著哲哲的面好好奚落莊妃一番，出一出這些年來仰人鼻息的怨恨。她從前尊為麟趾宮貴妃，比永福宮的莊妃高出兩個等階，可是只因兒子博果爾比福臨小了三歲，一轉身福臨登了基，做了皇上，莊妃大玉兒則做了母后皇太后，自己卻只得到一個"懿靖太妃"的空頭封號，博果爾更是連列班上朝的資格都沒有，真讓人生氣。難得這次有了好題目，覷著他們母子反目，想做一篇好文章來叫莊妃沒臉，不料卻被福臨及時趕來截了話把兒，反而將她一軍，明欺著鄭親王膽小怕事不肯耽干系，竟叫她與太后一起出嫁，這不是擺明了說她倒貼都沒人要嗎？不禁又羞又臊，臉脹得通紅，張了幾次口，卻到底一句話也說不出來。

    博果爾今年剛滿七歲，尚在懵懂混沌之際，平時見著這個皇兄便要害怕的，如今看見連母親都落了不是，碰一鼻子灰，自己哪里還敢言聲，跟奴才一起跪下后就沒敢起來。

    還是福臨親手將他挽起，帶笑說："這么晚了，十阿哥還沒歇息嗎？"又回頭向哲哲與大玉兒道："朕因今日午膳吃多了些，胃里有點積食，四處走走消食，回來晚了，累兩位太后惦記著，真是惶愧之極。"

    哲哲一面為福臨前后判若兩人的態度感到驚訝，一面又為在娜木鐘前找回面子覺著得意，遂含糊笑道："你這孩子，已經做了皇上了，還是這么饑一頓飽一頓的。"因見吳良輔仍在磕頭，不禁抿嘴兒笑道："還只管愣著干什么？還不快傳令御茶房，叫準備點心？"又打發娜木鐘說，"你們看見了，皇上這不好好兒的嗎？你們總可以放寬心，好好回去歇著了吧。"一陣風兒地伙著眾人去了，屋里頃刻只剩了大玉兒母子。

    大玉兒這半日被哲哲和娜木鐘一個明槍一個暗箭擠兌得五臟六腑都要翻轉過來，滿腹苦楚正無可訴說，忽見兒子天兵天將似地及時出現，說了這一番慷慨痛快全力維護自己的話，不禁心頭滾熱，幾乎不曾流下淚來，好容易候著眾人散凈，這才一把拉住福臨的手叫道："兒啊，你可急死額娘了。"一語未了，哽咽起來。

    福臨也雙目含淚，跪下說道："皇額娘，兒子知錯了，兒子不能體諒額娘的用心良苦，反而讓額娘受了這許多委屈，愧為人子，請額娘教訓。"

    大玉兒向來為人沉穩，喜怒不形于色，然而今日大喜大悲之下，真情畢露，雙淚縱流，緊緊抱住福臨道："兒啊，只要你知道額娘的心，額娘受多少委屈都不會叫苦的。你要記著，不管到了什么時候，這宮里，咱們娘兒倆都是最親的。不論額娘做什么，都是為了你好，你是額娘的命，額娘的血，額娘為了你，再難的坎兒也要過，再險的關也要闖，可是，你要為額娘爭口氣，一定要忍耐，要沉住氣，等到你親政的那一天，要做個好皇帝??！"

    如果將戰爭比作史詩，將帝王的愛情比作散文詩，將后宮的歌舞比作格律小令，那么，莊妃皇太后的大婚，便應該是一首含蓄華美的贊美詩。因為，這場婚禮上，每個人都帶著那么恭敬虔誠的態度，卻很少人玩笑，生恐流露出不敬，不像是中國人的婚禮，倒更像西洋人在望彌撒。

    事實上，這場婚禮也的確有一位來自西方的特殊客人，他就是后來在中國宮廷史上留下顯赫聲名的德國傳教士——湯若望。

    北京城的老百姓對于高鼻深目的西洋人并不陌生，早在明朝末年，他們已經攜著紅衣大炮與耶酥的十字架進入中原，并在北京、天津等地建起教堂，傳布上帝的福音。然而對于清朝宮廷來說，洋人洋教卻還是個陌生的名詞，尤其那些自幼在盛京長大久居深宮的阿哥和格格們，見了黃頭發藍眼睛的湯若望，幾乎不曾當作里的山精妖怪，傳為奇談。

    深居慈寧宮的莊妃皇太后是第一個接受湯若望的，不但常常召見教士進宮，還拜了他為義父，尊稱為"湯瑪法"，每天戴著湯瑪法送的十字架習讀，并且定期吃西餐、喝洋酒，以示同化。

    大太監吳良輔和執事宮女迎春姑姑分頭告訴眾位阿哥和格格以及諸宮仆婢："太后說，這位湯傳教父上知天文歷法，下知時政算術，又會造紅衣大炮，比鬼谷子神算還靈驗，簡直會呼風喚雨拘神捉鬼呢。前些日子，他算出天狗