道理，可怎么講都哄不住人。

    裴鬧春又道：“所以咱們先把小熊借給弟弟一會，讓弟弟先不哭了，過后爸爸給你拿回來，或者是再給你買一只好嗎？如果你舍不得，那爸爸就先給你拿回來?！?/br>
    他格外認真，事實上這是極其重要的一步，很多大人，時常覺得，身為一家之主，東西拿就拿了，別說是給親弟弟了，就算送給外人又算什么？再說，不管拿走孩子的什么，歸根結底，不還是大人出錢買的嗎？大不了就再買一個，一旦有了這樣的心態，便很容易給孩子造成傷害，對于孩子而言，擁有本身是一種狀態，他們對不管是玩偶還是身邊的東西，大多寄予了或多或少的感情，甚至有不少，把自己玩偶之類的東西，當做玩伴、寶貝的，便會再這其中，受到很大的傷害。

    不管女兒有沒有真的把這玩具熊當做寶貝，告知和請求，都是很重要第一步。

    “沒事的，爸爸?！迸釙云颊f話向來很小聲，她笑了笑，露出了個好看的酒窩，“給弟弟玩就好了，我是大孩子了，不用這些的?！?/br>
    “我們曉萍真乖?！迸狒[春笑著拍了拍女兒的腦袋，做出了保證，“那爸爸和你拉鉤保證，到時候爸爸幫你要回來，或者買一個新的，好嗎？”他伸出手，很堅定。

    “不用的，給弟弟就行?！迸釙云歼€想再推拒，卻說服不了爸爸，她乖乖地伸出手，手指同爸爸交握，一起做下了承諾。

    一大一小的大拇指碰撞在一起，裴鬧春笑著開口：“蓋章?！笨聪蚺畠旱难凵穸际菧厝岬墓饷?。

    兒子還小、不懂事是一回事，可大人已經懂事了，縱然女兒樂于“分享”，可這份分享，是該得到愛做回報，而不是被人當做理所當然的付出。

    裴鬧春猶豫地看著還在那哄著裴子豪的妻子和母親，心中有一個想法，猶豫地產生。

    ……

    和平鄉中的裴家村，顧名思義，整個村子，有一大半的人都姓裴，據考究，這也是有歷史淵源的，聽說當年是有一支裴姓人家，由于戰亂，嫡系旁系一起遷居至此，后頭便在這定了居，并陸陸續續發展壯大，還建了宗祠，寫了族譜。

    改革開放春風吹，到了九十年代初，村里已經有不少人，為了生活質量的發展，外出打工去了，這也多少影響了家中的風俗，以往約定俗成的什么祭祖、掃墓，許多都往春節前后移動，否則哪聚得齊這么多人？

    原身的父親過世還不到一年，因此今年裴家的年，過得比往年要“寒酸”一些，沒有花太多錢，只是簡單的布置，一家子湊在一起吃點東西，但本身這就有三年的講究，年前還得掃墓，供品起碼得準備個十幾碗，便在飲食上還算得上豐富。

    雖說政府有發過文，提倡火葬，可身處山中的地理位置，要村民們充耳不聞，當做不知，繼續往后山埋人，原身父親的墓同樣在后山。

    越往山上去，人便越多，當地的習俗，都是在大年二十九這天早上到正午，到這叫茶吃飯，徑直往前，便到了裴父的墓前，墓碑早就立起，用的是一塊青灰色的石板，上頭刻著裴父在族譜上記載的號，事實上原身也搞不太懂，只知道村里的墓碑都要寫上什么裴某公之類的稱呼，后頭的落款，則落的是裴鬧春一個人的名字。

    才到了這，吳桂芝已經開始哭喊起來了，她事先備好了毛巾，一邊擦著墓碑上的灰，一邊哭喊起來，說些什么你走得這樣早，留我一個人孤孤單單的話語，唐招娣則忽然成了個女壯士，單手抱著兒子，另一只手攬著女兒跪下，含著淚說些什么公公在那頭一路過好。

    裴鬧春眼睛里也很快有了眼淚，原身對于父親的深厚影響，依舊影響著他的心，他沉默著蹲下，將一碗碗的菜品，布置開來。

    先頭也說了，村里的墓地都在后山，上來的人家也不少，左顧右盼一陣，便能瞧見不少原身記憶里熟悉的身影，各家各戶到山上后，主力軍大多是女人，老爺們更多干的是，平整下墓地周邊的土，或是除除上頭的雜草，女人們的事情則多得多，上香燒白紙、清理布供品，還有些流傳下來的風俗，也基本由他們掌握。

    裴父的墓地對于裴鬧春一家，只是第一站，再往后還有之前的裴爺爺、裴太爺爺好幾個墓地，要去打掃。

    等到他們忙活完了，往回一回首，那幾處沒有人祭掃的墓地，便會格外顯眼，上頭荒草橫生，結著灰塵，不少還長些蛛網一流的東西。

    “鬧春，你再看什么呢？”吳桂芝紅著眼，今天痛痛快快地哭了一場，要她不免也有些筋疲力盡，她看兒子看著山上發呆，便循著他的目光回頭，一看過去，她便也和兒子注意到了同樣的東西：“你再看那幾家呀！真可憐，絕了戶頭就是這樣，連個祭掃的人都沒?！?/br>
    若是從前，她和自己丈夫上山時，看到這些，不免心中也有些戚戚然，生怕自己死后，遇到的場景也是如此，可現在有了裴子豪，她倒也能居高臨下地說兩句。

    裴鬧春沒吭聲，他記憶里涌現了許多當地的習俗和風土人情。

    唐招娣也湊了過來，她抱著兒子，雖然腰酸背疼，可格外挺得住身板：“是呀，真可憐?！彼抗饫锶峭?。

    這絕戶頭，說的便是那些沒有孩子、沒有女兒的人家，按著當地的習俗，死后連立碑，都只能借著親近侄子、同輩的名字落款立碑，且這之后，也無人祭掃，這對于嚴格遵守習俗的當地人來說，可以說是最殘酷的懲罰了。

    裴鬧春再沒有完全接收原身記憶前，心里是有疑惑的，他沒能搞懂，生兒生女都一樣，憑什么生了女兒還說絕戶，可在接收完原身記憶之后，他總算明白，這樣的想法從何而來——雖然他并不認同。

    在裴家村，只有女兒的人家，除非是招贅，女兒最近也要嫁到附近的村落——村中十個八個是姓裴的，沾親帶故的，哪能互相嫁娶？可附近村落，習俗講究也很相近，祭掃的日子，都是在同一天，若是嫁遠了，那更簡單了，連回來一趟都來不太及。

    就算女兒剛出嫁時，還掛念著家里的祭掃習慣，會回來上墳，可久了呢？哪怕是最孝順的女兒，幾乎也做不到，幾十年，每年回村到后山掃墓的事情，無人祭掃、連個燒紙的人都沒，這之后也沒得延續，算得上實打實的絕戶。

    當然，裴鬧春作為未來人，一度有些迷糊，燒紙、上香、祭掃不都是心理慰藉，誰能保證這些死者真能接收到呢？再說了，死了之后，兩腳一翹，黃土一杯，哪知道身后發生什么？

    可是在裴家村——或者說很多村落、人家，類似的講究還有很多，例如人死后，誰來捧牌位，有許多風俗，女人是不能捧牌位的，要由男丁來；還有牌位進祠堂、上頭柱香…