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    扶靈安葬卻又遇到了另一樁麻煩——桓嶷心里很不想梁玉離開，梁家也有自己的考慮。劉夫人這樣一直健康的說死就死了，南氏這樣一直病著就更沒個準兒了。萬一梁玉還在袁家老家住著，南氏沒了，那是最后一面都見不上了??！

    桓嶷好險沒給袁家就在京郊劃一塊地！最后被陸皇后好說歹說，勉強給贈送兩個御醫作為代價放梁玉離開。

    自始至終，袁樵與梁玉都一聲沒吭，該干什么就干什么，多余一字不提。待定了行期，已近臘月，一家人這個新年是沒有辦法在京城里過了。

    這一次離京走的還是上一回袁樵奉祖母、母親來京城時的舊路，山水依舊，物是人非。比起孤零零的一家四口帶著仆役進京，這一回隊伍拖得老長，這些年添丁進口，雖則是扶靈還鄉，反而沒有進京時那么凄涼了。

    直到離開長亭，梁玉才對整件事情有了切實的感覺。往身邊一看，袁樵也看了過來，四目相接，都從對方眼睛里看到了一絲清明。

    梁玉嘆息一聲：“忙了這么些年，正好歇一歇。你夠辛苦的啦，回來多陪陪我們吧。孩子還小，我可不會教小孩子?！?/br>
    袁樵發出一個短促的音節，道：“他們剛過周歲，你……耐心些?！?/br>
    梁玉自己是個不點就通的人，她自己學東西從來沒覺得吃力過，自然也就不覺得“耐心”這玩藝兒在教育上有什么存在的價值。她有耐心，也能忍耐，但是這些東西跟學習有什么關系嗎？關于學習的耐心，在她這里就是“坐得住”，能一直一直學新的東西。齊了。

    梁玉是真不會教小孩子，小時候帶過侄兒侄女，那時她自己都是個睜眼瞎，教個穿衣吃飯就得了，梁家也不講究這些，說話早晩、認不認字，統統不講究。教過自家兄弟侄子認字，那時候有梁滿倉當監工，進度的事也不用她cao心。袁先、美娘遇到她的時候早過了需要耐心教育的時期，包括蕭容，都是談心為主。

    對侄子的要求跟對自己親兒子的要求是不一樣的！遇到自己孩子，說了一遍，沒聽懂，不能跟著說、做，孩子沒傻，她先傻眼了。她是絕不肯承認自己的孩子沒天份的！有天份，那就得跟她一個樣兒。這就又擰上了。

    袁樵道：“罷了，還是我來吧?！?/br>
    梁玉訕訕地道：“那什么，閑著也是閑著，我也看看吧?！?/br>
    直到此時，那股沉悶壓抑的氣息才逐漸脫離了袁府諸人。

    雖是冬天，一路上卻比之前任何一次遠行更舒適。往來迎逢者不可計數，路未過半，名帖已裝滿了兩只大箱子。梁玉此時精明勁又回來了，名帖也都不扔，分門別類地放好，對誰都客客氣氣的，說出來的話卻是：“我婦道人家，回鄉守喪，外面的事情我都不懂?！痹俜懦鲈缘囊粡埨淠槈宏?，一路走來倒也平平安安。

    袁家的墓園連著一大片，不遠處的城里、城外的莊園里都住著好些個姓袁的。昔年舊宅仍在，早早派了人來清掃修整，一應供應俱全。梁玉與蕭容分了工，將陳設布置好、仆役等一一安排。梁玉出京，依舊帶著當年豐邑公主所贈之騎士，當年的青年如今也都成家，大部分倒是娶的袁府的奴婢，跟著過來也不覺得有什么不便。

    接著就是拜訪當地的族人，劉夫人要安葬也需要族人幫扶。

    梁玉與袁樵母子是截然不同的風格，敘舊她是沒得敘的，她有的只是錢，便以錢開道。梁玉與袁樵先拜族中長者，借設祭的名義，請族人來吃飯說話。族人安葬是該幫忙的，現在原籍的族中長者名叫袁蒿，雖與袁樵血緣略遠，卻也不推辭，答應會攜子侄到場相幫。

    袁樵以前回鄉安葬父親曾來過，與袁蒿還算熟識，此時不免再次拜謝。梁玉看看袁樵，再看看楊夫人，對袁蒿道：“伯父高義，彥長與我說過，先前也多虧伯父照看?！?/br>
    袁嵩道：“同族人理應如此?！?/br>
    梁玉道：“是以我們也有一個主意，不知妥當不妥當。孩子們隨我們來，孝是要守的，書也是要讀的。我想，何如翻新族學？”

    給錢也有給錢的講究，譬如給梁家，拿錢砸就行了，梁玉肯定接。對袁家就有另一種辦法，辦族學，再置辦祭田、翻修祠堂。正好劉夫人下葬，又快過年了，肯定要祭祖。那可得讓劉夫人在祖墳里住得舒坦一點。

    梁玉還有一個想法，這些禮儀之類的細節她至今仍有不周之處，但是其他方面的重點她抓得特別準！袁樵不能守一輩子的孝吧？他得再復出，復出也不能是靠著“皇帝他姨父”的名義吧？復出還要升官，升官也不能是靠著“駙馬他爹”的理由吧？

    養望?。?！

    梁玉都給袁樵想好了。

    把族學翻一翻，祭田買一買，祠堂修一修。袁樵他祖父不是治的嗎？袁樵也是潛心鉆研過這本書的。在家里住得悶了，就去學里講一講，也是傳家的學問。再閑了，就把什么筆記、學問、注釋都整理一下，梁玉也不心疼錢，都給他集成集子。

    有什么比講學、編書更能賺名聲的呢？孔子怎么成圣人的？還不是學生多！還編書！

    本地的知縣也有帖子送到，迎接的時候也不知道是不是客氣，還夸贊了袁樵“家學淵源”，請他得閑指點縣學的學生呢。只要他敢請，梁玉就敢讓袁樵去。

    同樣是花錢，比起每人分一包，這樣辦花起來更漂亮，且又花不了多少錢！

    袁嵩頗為高興：“好！”

    袁樵看了也不說她，梁玉做事有時候不大合名門的規范，但是通常都很有效。且坦白說，袁樵不窮，但是如果讓他來干這一套，再養家就要吃力。梁玉有錢又不吝嗇花錢，袁樵摸摸鼻子，默默當自己是個吃軟飯的，回家自覺地承擔起了教導幼子識字的任務。好歹，他也算養過袁先的。

    梁玉的辦法果然有效，大冷的天，袁氏族人皆不以為意，齊齊到了袁宅新設之靈堂，致祭、點xue、測算吉日。選定了日子，相陪袁樵一家將劉夫人葬于墓園。

    因有“卑不動尊”的說法，并不開袁樵祖父袁愷之棺將劉夫人放進去，而是于袁愷墓旁毗鄰之處再點一xue。由袁嵩主持，袁樵先領梁玉掃拜諸位先祖之墓，接著才是安葬劉夫人。

    待事畢，梁玉即于袁宅開宴，喪中無酒，飲食卻極為豐盛。宴散，梁玉又取金帛分散與族人。喪家有回禮的傳統，族人們便不推辭了。梁玉看這些袁氏族人，比起京中的袁氏族人稍嫌拘束刻板些，也有看起來精明可靠的，也有目光游移不定的。

    【哪能人人都好呢？】經劉夫人的喪事，梁玉也覺得府里人少，倒想添幾個能互相扶持的人。如今一看，還是要慎重。捻著手指，梁玉又打起了小算盤。

    年前，