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下之后,覺得好像有點道理,便也就同意了。送別了想象中吃飽喝足的表哥的第二天,謝介就命人套驢車出了門。是的,驢車。在大啟,最流行的交通工具不是馬車,而是驢車。理由很簡單,國家缺馬。北方最適合放牧的廣大領土都屬于蠻人,而馬匹又在蠻人嚴禁控制出口的列表上,大啟連軍隊都湊不齊足夠的馬匹,就更不用說平常人的生活了。幸而,勞動人民的智慧是無窮的,馬不行,就用驢嘛。驢雖然沒有馬快,但是比馬穩啊。謝介家里倒是不缺馬,但以他現在這個身體狀態來說,宅老寧可他出行坐驢車。轉日一早,驢車又變成了牛車,充分詮釋了一句“不求速度,只求舒適”。宅老生怕謝介不樂意,一上來就大力的介紹著牛車的種種好處:“魏晉多少風流名士都是出門乘坐牛車的?連阿郎生前都曾有此意。車廂寬敞又舒適,行走坐臥,鋪席設幾,隨君開心。窗戶還大,特別方便您看外面的景色?!?/br>“你怎么不干脆讓人抬嬌呢?”謝介挑眉看著眼前這雙轅雙輪的青色牛車,都找不到合適的話來吐槽了。“乘肩輿影響不好?!闭峡攘艘宦?。肩輿就是轎子,宅老習慣說老話,謝介卻總在追趕潮流,當下的新詞他哪怕足不出戶也肯定知道。乘坐肩輿容易影響不好,這說法也是真的。受到大啟前四任皇帝的影響,大啟一直都很重視人文,重視到甚至會給人一種過于迂腐的印象。好比朝中大臣上朝堅持騎馬,家里窮的也可以個性一點騎驢,但卻會有志一同的鄙視坐轎,甚至會被人義正言辭的參一本“以民代畜”。雖然謝介想找茬的問一句,過度使用人力殘忍,過度使用畜力就不殘忍了?就朝中某些大人那完全不輸給他小舅的體型,馬上輩子到底做了什么,這輩子才要橫遭此罪?牛車就這樣以比路人走路還要慢的要命速度,穩健而踏實的動了起來。謝介以生命發誓,他一杯茶都喝完了,那牛車還沒走出他家門口呢。撩起簾子向窗外看去,還能遠遠的看見他家黛瓦之上的馬頭墻。很慢、很慢的,牛車才終于從鋪滿青石板的安靜小巷轉出,走上了熱鬧的正街。熙熙攘攘,摩肩接踵,叫賣聲不絕于耳。若不細看,謝介還以為這牛車能縮地成寸,分分鐘回到了雍畿呢。雍畿的繁華是沒有去過的人所不能想象的,也是謝介所懷念的,所以他一直在致力于把江左打造成第二個雍畿。但那就像是強迫一個婉約的南方閨秀,硬要去學熱情的北方佳人一樣,怎么看怎么別扭。結果就在這短短兩個月之間,謝介什么都沒做,他的夢想就實現了。以前荒無人煙的鬼城,仿佛一夜之間就變成了川流不息的街市,變化大的堪稱翻天覆地。謝介終于開始覺得有點不對勁兒了,他小舅要遷都的事情總不可能還沒決定下來,就鬧得全國皆知,對吧?如果百姓不知道,那這些如雨后春筍的商鋪是打哪里竄出來的?這明顯不是只想做一段生意的流動性商業,而是打算長此以往在這里扎根的那種。“我睡下的這些日子里到底發生了什么?”謝介喃喃自語。跟著牛車在外面走的錢甲同學,很適時的選擇了失聰。真是沒想到哈,牛車的聲音也這么大,他都聽不到郎君在車里說什么了呢。四生子比錢甲的反應更大,開始各種都想要轉移謝介的注意力。謝介本來只是隨便問問的,見眾人如此反常,這才真正記入心里。不過,他對敵經驗十分豐富,很清楚的知道大概是宅老或者他娘下了封口令,他表現的越想要知道,他就越不可能知道,唯有緩緩圖之,方可成就大業。不到晌午,牛車終于磨磨蹭蹭的走到了南高峰的山腳下。南高峰上怪石嶙峋,草木茂盛,來往山上山下的道路卻是人工修建的一片坦途,寬寬蕩蕩。因為走的人實在是太多了,人多,自然就有了路。而南高峰這邊之所以人多,卻并不是因為天寧萬壽吸引來的香客多,而是因為這邊是江左最大的廟會所在地。廟會,就是依托于寺廟而生的民間商業經濟交流與促進的相關活動,最有名的就莫過于京城的大相國寺廟會。每月五次,賣什么的都有,總是搞的鑼鼓喧天,人山人海。江左與雍畿的風格不同,但也有自己的廟會,十里八鄉的,不管是城里人,還是鄉下人,都愛來南高峰娛樂。人多了,道路自然也就修建的越來越好,周邊的設施一應全都快速跟上了。這天是中元節假期的最后一天,廟會肯定有,哪怕已經接近尾聲,但依舊是三教九流,人聲鼎沸,買賣最火熱的還是元寶蠟燭,香火福囊。謝介是個愛熱鬧的,哪怕如今身體情況不理想,依舊能帶病堅持。周邊的人卻嚴防死守,不是怕謝介身體,而是怕謝介順耳聽到什么不該聽的,類似于京都破了,國家亡了,連皇帝大臣都跑來了江左之類的窩囊話。“真是窩囊啊?!狈砍o在馬車中讀著好友的信,不自覺的念出了聲。隨從一愣,沒有聽清,特來詢問:“阿郎說什么?”“豁然說,偌大的一個中國,能頂在最前線的,竟是年紀可以當所有人奶奶的鎮國大長公主,真是窩囊?!?/br>隨從聽弦音而知雅意,低眉道:“阿郎并不這么覺得?”房朝辭沒說話,只是把好友的信放到了小桌案上??粗捅M在眼前的南高峰,心想著,大啟的朝廷窩囊是肯定窩囊的,但絕不是因為能打的只有鎮國大長公主。作者有話要說: 攻受馬上就要見面了!大聲告訴我,你們激不激動!【喂】*南高峰和天寧萬壽都是真實存在的地方,就在杭州。*宋朝流行騎驢,因為沒馬,也是真的。甚至還有滴滴打驢服務,就是你可以在各大城市隨時租驢,當做代步工具,兩百文一天,經濟又劃算。牛車則是在南宋時期復蘇過一段日子,咱們搞復古,古人也愛時不時的復古,好比追求魏晉時尚=V=*轎子的稱呼就是宋朝才開始定下來的,然后北宋時期官員要是做轎子,真的是會被罵以民代畜的。不過到了南宋,情況就變啦。*廟會……在宋朝確實是寺廟為了創收而搞的活動_(:з」∠)_不知道這段歷史之前,誰敢信?大宋,一個從皇帝到出家人,都熱衷于賺小錢錢的神奇時代。☆、第十份產業:謝介如今全心全意的只能聽見各種叫賣美食的聲音。作為一個大吃貨國,哪怕是中元節這種鬼節,也有應景的食物。