動的多。

    余秋原本還擔心這一回講座沒人參加，畢竟醫院工作繁忙，而且兩岸意識形態差距極大，苔彎醫生對于大路醫生代表團的態度，遠遠比不上自己在日本時感受到的熱情。

    不過也難怪，眼下苔彎的意識形態監管做的一點兒不比大路松，在史上最長最嚴格的戒嚴階段，一切與大路有關的東西都是禁品，普通醫生又有什么手段可以了解大路呢。

    好在講座開始后，余秋就發現到場的人越來越多了。后面來的醫生也不發出大動靜，只悄悄地從門口溜進禮堂，然后坐進角落里。

    余秋跟臺下的老夫人對視一眼，瞧見老夫人沖自己微微點頭，是近乎于贊許的態度，她懸著的一顆心立刻放下來，只覺得滿心歡喜?？伤闶菦]丟老夫人的臉。這一回苔彎之行能夠如此快得到促成，還是多虧了老夫人啊。

    影片主要分成三部分，我們是如何避孕的，我們是如何生育的，我們是如何優生的。里頭的內容分主要包括了避孕手段的選擇、無痛分娩以及試管嬰兒。

    比起發放避孕套避孕藥，給男性做結扎術這些，現場醫生明顯對試管嬰兒技術更感興趣。

    也難怪，畢竟前面的那些計劃生育手段技術含量有限，對于抓業務水平的大醫院大夫而言，沒什么吸引力。

    試管嬰兒作為一項新技術，倒是可以吸引住眾人的目光。目前只有大路成功地做出了試管嬰兒。電影里頭的那對龍鳳胎反應活潑，瞧這就是健健康康的模樣。

    臺下不少醫生舉起手來發言，詳細詢問試管嬰兒技術的要點，還有許多人表達了自己的震撼以及感慨。

    他們完全沒有想到大路醫學居然已經悄無聲息間就發展到這地步了，試管嬰兒可真是世界婦女的福音。

    不過也有醫生表達了自己的憂慮，試管嬰兒技術會使得自然選擇作用在人類繁衍過程中逐步消失。而大自然的優勝劣汰法則非常重要，對于整個人類社會發展起著決定性作用。

    在醫學極度不發達的古代，人類之所以能夠存活到今天，就是因為最健康最優秀的胚胎才能夠存活下來，那些劣質基因已經被大自然的選擇作用淘汰了。

    搞婦產科學的都明白，90%以上的自然流產都是因為胚胎發育不正常。就好像種子落在泥土當中，壞的差的種子難以發芽，只有飽滿健康的種子才能茁壯成長。

    大自然的優生劣汰看似殘忍，但實際上，它安全有效避免大量畸形兒以及弱智兒出生，而且通過最小的代價來實現這些。

    假如強行通過試管嬰兒技術來讓這粒種子生長出來，那很有可能孩子長大或者是年紀更大一些之后就能夠發現很多問題。

    養出一個有問題的孩子跟生不出孩子相比，對于家庭而言，到底哪項痛苦更多一些，真的很難說。

    余秋點頭，抬高聲音道：“這就是我們正在這里做的另一個研究遺傳疾病篩查，這也是試管嬰兒后面要發展的方向。我們要盡可能剔除掉有問題的胚胎。以便使體外授丼的試管嬰兒避免一些遺傳疾病并能提升試管嬰兒成功率?！?/br>
    她拿張婷婷的病例舉例子，“他的情況就應該早點兒被篩查出來。具有遺傳疾病的父母都應該進行基因篩查，這樣伸出健康孩子的概率將會大幅度提高。當然我們也認為試管嬰兒應當是治療不孕不育癥的最后選擇，在此之前預防生殖道感染、進行性行為教育以及采取更多治療不孕不育的新技術，都有重要意義。

    試管嬰兒技術的提出，是我們想告訴全世界還有一種新的手段來解決問題。就像其他任何一種新技術一樣，它是比優點與缺點并存，我們需要做的是盡可能提高它的優點，想辦法解決掉存在的風險?！?/br>
    臺下有位中年醫生提出了自己的看法：“我不是搞不孕不育的，對你們說的試管嬰兒興趣有限。我想談談我對你們生育政策的看法。

    我觀察了你們的計劃生育手段，除了常規的發放避孕套以及避孕藥物以外，我意識到一件事，你們的避孕手段其實是強制性的?！?/br>
    那醫生滿臉嚴肅，“這有為人常，每個人都有權利決定自己到底生幾個孩子。這不應該是政府干預的結果，何況是強迫性質的干預。

    對，你們的宣傳當中表現出來的是自愿原則，但實際上我們都清楚一件事，按照你們的現狀，只要是主席提倡的事情，那就是比法律更嚴格的標準，所有人必須得執行。他們其實是被迫結扎的。

    這會嚴重損害他們的身心健康，給他們造成巨大的心理壓力，這是有反人權的。

    我們一直認為應用行政強制手段，干預人口是一件錯誤而且殘忍的事?！?/br>
    臺下響起了輕微的嘩然聲，不少人點頭附和。

    的確，大路的計劃生育手段過于殘忍。這么多青壯年的男性居然被直接拖上手術臺做結扎術，這對他們而言是多大的打擊啊。

    不少人的目光落在了老夫人臉上，似乎在無聲的指責她?？纯?，你選擇了一個多么殘忍的政權。

    余秋一直等到嘩然聲自己落下去，才開口：“我覺得奇怪的是，為什么你們認為男性結扎殘忍，女性上節育環就不殘忍？明明從手術過程以及術后并發癥還有結束這種避孕手段恢復懷孕成功的概率來看，是前者對于夫妻雙方生活的影響最小。關于這一點，我想歐美國家的統計數據就已經能夠說明了，無需我贅言。非要說其中的區別，其實最大的區別就在于避孕承受的主體性別不同，男子結扎術需要承擔風險的是男性。

    這恰恰就是我們為什么主要選擇采取男子結扎術來避孕的主要原因。因為剛才這位老師所說的決定生幾個孩子是夫妻雙方共同商量后的結果，只不過是理想狀態。

    種花珉族有著幾千年的傳統，我們的傳統文化當中有很多精華，但也有很多過時的觀點，比方說兒孫滿堂多子多福。

    這在人類壽命普遍低下，醫學極度不發達的時代，對于傳遞基因具有重要意義。它也在客觀上延續了人類的繁衍，但是時代發展到今天，大家都知道這種觀點已經過時了，我也看到了苔彎地區的宣傳，小家庭更幸福。這一點我們都認同。

    既然有這么一個前提在，那就要說到避孕方式的選擇了。從明面上看要不要懷孕，生孩子是女性的事情，女性有自主決定權，畢竟孩子是在女性體內孕育，但實際上真的如此嗎？

    生育是女性的權利，但在更多的時候它的義務含義被大大加深了。這就意味著在傳統文化以及周圍輿論的影響下，女性根本沒有權利拒絕懷孕。

    珉國23年，我的老師林教授在北平開業的時候，曾經碰到過向她求助的婦女。這位婦女已經生了5個孩子，她飽受孕育痛苦，完全不