作為御史中丞他有責任彈劾曹cao屠城這樣天下皆知的事情, 如果他對此不做表態，年終考核的時候就是他的失職。

    小皇帝知道曹cao屠城的事情十之**是真的。他在鐘繇帶隊離開洛陽去徐州之前，把鐘繇召到宮里, 憂心忡忡地叮囑鐘繇。

    “元常，曹孟德屠城之事恐怕不假。但你一定不要與他在徐州對上。你一定要記得，朕只盼著你平安回來?！?/br>
    鐘繇知道天子這事對自己器重，掛念自己的安危。他再三向小皇帝保證，一定會平安回來，才在小皇帝的目視里離開洛陽殘破的皇宮。

    鐘繇領了幾十人的官員去徐州，目的就是考核曹cao是否有屠城之事，隊伍里中間信與不信的臣子各自參半。

    好在洛陽離徐州不算遠，一路上都很太平?？僧斔麄冞@行人剛踏入徐州的地界不久，就看到了路邊未及掩埋的尸骸，還有不少隨意丟棄在曠野的白骨。開始的時候鐘繇他們還停車，讓護衛的軍卒去掩埋新舊不一尸骸、凌亂的白骨，慢慢地鐘繇意識到他們做不完。

    沿途的尸骨太多，就只好先那么暴露在荒野上。

    堅持曹cao沒有屠城的官員，在經過一個個荒蕪人煙的村鎮、看到那些被大火燒塌的斷壁殘垣，都閉嘴沉默起來。

    他們不敢否認這是兵禍的屠殺，連推脫到一般的流匪所為都牽強。那累累的白骨和一些身上還有布絲的尸骸，都在不語中說著徐州這幾年的遭遇。

    在曹cao為其父報仇前的徐州，是沒有經過戰火的□□的樂土，是漢室北方少見的幾個富庶的地方，而今滿目蒼夷、慘絕人寰的景象……

    徐州百姓到底是經了怎樣的人間煉獄的殘酷！

    鐘繇帶隊來徐州核查屠城之事，還沒有出洛陽呢，曹cao就得到了信報。想到對自己一直都很友善的鐘繇，曹cao略略放了點兒。他沒法堵住徐州的百姓悠悠之口，只能期冀鐘繇會為他遮掩一二。為此曹cao把劉備又推回到徐州刺史的位置上，擺出自己只是替劉備張目、替劉備奪回徐州的樣子來。

    劉備立即命關羽駐扎在下邳，自己帶軍又回小沛駐扎去了。

    張飛不解，追著劉備。

    劉備掩面嘆道：“三弟，非是我不想在下邳，實在是觸目傷情，不敢在下邳。若是我能護住徐州抵擋住袁公路和呂奉先，下邳哪里會十室九空啊?！?/br>
    是的，鐘繇帶隊的朝廷官員看到的就是下邳十室九空的局面，還有下邳城里被大水淹過以后，街道上來不及清除的淤泥、來不及送到城外掩埋的尸骨。

    明白一些醫理的人知道，隨著天氣回暖、氣溫上升，這妥妥是疫病爆發前最常見的?？疾礻犜谙纶煌Ａ魞扇?，就匆忙離開。還是鐘繇提醒關羽，要立即把尸體運送到城外掩埋了，把下邳清理干凈，免得爆發疫病。

    關羽對鐘繇等人的話雖然半信半疑的，但是他不敢拿疫病之事來驗證真偽，于是立即帶領軍卒開始清理下邳。

    鐘繇等人心事重重地離開徐州，誰也沒想到徐州會是這樣。他們回去時候的心情比來時沉重了很多。徐州慘絕人寰的一幕幕，就是與曹cao交好者，也難開口為曹cao說話。

    再要說曹cao能夠匡扶漢室、挽救漢室與傾頹，那得是不怕冤魂半夜來找的。

    諸葛玄帶著家人離開了荊州去投奔在江東的孫策帳下的諸葛瑾，這事情如同微風掠過林梢，只在蒯家和龐家有小小的聲響，然后就迅速恢復為平常了。

    蒯良認為劉表把諸葛玄的大侄女嫁到蒯家，就是為了拉攏蒯家。蒯家確實也因為聯姻，在劉表跟前得到足夠的地位和權勢。而蒯祺與諸葛氏夫妻倆這幾年小日子過的恩愛，倒是出乎所有人的意外。不僅諸葛玄和蒯良認為這是很不錯的一個聯姻，就是當事的夫妻二人也同樣這么認為?，F在諸葛玄眼看著是有一天沒一天地在數日子了，他愿意把諸葛亮兄弟交托給他們的親兄諸葛瑾，而不是交托給蒯祺夫妻，那也是應該應分的事情。

    蒯良認為諸葛玄很明白道理。

    所以他在蒯祺贈送了一輛牛車后，怕諸葛家一輛牛車難以安頓重病的諸葛玄和小譚氏，不僅又加了一輛牛車，還附贈了兩個部曲，命令他們要把諸葛玄一家好好地送到曲阿，也是盡到了姻親的應有之義。

    這也是蒯良慮事周全的地方 。

    龐德公是外出回來才得知諸葛玄一家離開荊州的消息。他叫來兒子龐山民和兒媳諸葛氏仔細詢問，才知道兒媳的長兄在吳侯的刺史府謀得了職位。為諸葛玄病重之事，他曾去探望過，知道諸葛玄是因為郁郁不得志而憋悶出來的心病，除了惋惜也不好說什么。

    龐家雖是荊州的大族，但與蔡家一直有芥蒂，自己在劉表面前也說不上話。劉表把諸葛玄的次侄女嫁到龐家，籠絡之意甚是明顯。好在諸葛氏是個聰慧懂事的女郎，與兒子過的挺好。

    他問明兒子與蒯祺同樣贈送了一輛牛車后，龐德公也就放下了此事不再提起了。

    沒過多久，劉表荊州要設立學校、學官，廣泛尋求精通儒家學說的人。劉表本是“八駿”之一，做出這樣的事情來也不足為奇。襄陽大儒宋忠首先被劉表列入招攬的名單。與宋忠齊名、在荊州襄陽客居躲避戰亂的司馬徽，也進入了劉備的聘請的名單里。

    司馬徽，字德cao，為人清雅不落俗套，博學多識，不僅精通道學、奇門、兵法、經學，他更有一奇特之處在于他的知人論世、鑒別人才的能力。龐德公為了與他結識，特意從南郡走到潁川去拜訪他，然后倆人成為莫逆之交。

    司馬徽在襄陽辟館教授學生，荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗就跟隨他治學。后來益州涪人尹默、李仁因為益州只流行今文經學，特意來荊州從司馬徽、宋忠學習古文經學。

    司馬徽知道劉表是一個心胸狹隘的人，容不得與自己意見相左者，接到劉表的聘請就立即收拾東西去劉表的官學任教。卻是緘口不言教書之外的事情，更別提談論時勢了。

    有人記起當初龐德公夸獎司馬徽有知人論世、鑒別人才的特殊才能，就在劉表跟前提起。

    "龐德公曾說司馬德cao是奇士，可為人鏡，但沒有遇上知己，所以沒有顯示出他的治世奇能。"

    劉表立即把司馬徽記在心里，并親自去拜訪?；貋硪院蟛灰詾槿坏貙ι磉叺娜苏f：“龐德公大言偏頗，他推崇的司馬徽的話都是虛妄不實的。司馬徽只是一個書生，他的見識和普通沒什么差異?！?/br>
    劉表甚至有點后悔，把道聽途說的話信以為真，將司馬徽當作大儒聘請到官學，而今卻不好攆他出去了。

    荊州學堂的建立，劉表聘請了宋忠等大儒之事，很快就擺到了吳國太的案頭。

    吳國太叫來孫策對他說道：“咱