新的時代，開啟了。

    歷史上記載，太上皇康熙禪位后不再關心朝政，太子胤礽成了名副其實大權在握的皇帝。

    他手中的權柄經歷了康熙三十年為帝的努力，加強到了極致，成了他此后能夠大刀闊斧進行改革的底氣。

    這一位奇怪的帝王，卻在民主制度的萌芽之中做下了諸多貢獻，他與繼任皇帝弘晳父子二人，皆致力于發展生產力、促進對外交流。

    胤礽繼位后年號定為華夏，“華”即美麗，“夏”有盛大之意，而“華夏”一詞原指中原諸侯，也是漢族前身的稱謂（1），從年號定位，可看華夏帝對民族統一事業的熱衷。

    他深諳哲學，中年后就開始喜愛探討人生，人性，探討社會發展到了極致會是怎樣的美麗光景。

    華夏帝做了十五年皇帝，禪位后，遂攜家眷出使各國，康熙帝身體健朗時，父子二人曾一同前往各地，游山玩水，其樂無窮。

    也正是華夏帝，抓住了這一時代科學誕生的靈光，早在瓦特改良蒸汽機以前，華夏帝就已經將法國物理學家德尼斯·帕潘發明的圓筒、活塞所制造的簡陋蒸汽機帶回大清，此后，又前往英國，購買了托易斯·塞維利發明的蒸汽抽水機專利，而蘇格蘭人紐克曼所發明的蒸汽抽水機，這些在最初并沒有投入商業化的發明，成了大清開啟第一次工業革命的靈光一閃。大清改良版蒸汽機誕生的那一年，華夏帝三十五歲。

    他留下了這樣一段話，為后人津津樂道。

    朕原想四十歲退休，像汗阿瑪一樣吃喝玩樂享受美好的晚年，奈何蒸汽機改良之發明，將帶來舉國巨大改變，而朕之太子太菜，不足以令朕放心，無可奈何之下，只得多做幾年皇帝。

    在文書上吐槽自己的繼承人太菜，這是有史以來的頭一位！

    有趣的是，太子弘晳以牙還牙，也寫了一段話：孤即菜，也不比阿瑪二十余歲還未曾斷奶。

    華夏帝看后，繼續寫下挖苦太子的話，父子二人互相挖苦，令人不得不感嘆一句他們父子感情深厚。

    華夏帝在晚年，成為了一顆在哲學領域的閃耀新星，他寫下對儒家大同之世的瘋狂憧憬，為后世帶來深遠的影響。這位皇帝自小深受漢之文化熏陶，一生都在致力于消弭滿漢之矛盾，是多民族大一統國家的堅實擁護者。

    令人難以想象的是，華夏帝下一任帝王中夏帝弘晳在臨終前，命史官在文書上寫下這樣一段話：朕之皇考，生前便已料到大清終將會亡，封建之制終將消亡，此為歷史之規律，皇考臨去前囑咐子孫，不得違背這一規律，國家之強盛，應當在帝王私利之前，謹記吾等為華夏兒女，朝代雖會亡，而華夏永不滅！

    待朝代滅亡那一日到來，囑后世子孫，遷徙族人回歸故地，堅定維護華夏國之大一統，包圍邊境，子子孫孫，都將自己為華夏兒女刻入骨髓之中。

    五百年后的華夏是什么樣的呢？朕要去找皇考……

    說完這句話，中夏帝帶著憧憬之色咽氣，乾清宮大喪，而眾人，皆已被中夏帝臨終之言嚇飛了三魂七魄。

    有趣的是，從華夏帝起，其子孫后代，皆子嗣不豐，每一任繼任者，皆非自愿做上皇位。

    剛開始，是因華夏帝寫下的，后來，則是子孫們不樂意背上亡國之君稱號，而竭力將皇位傳遞給兒子。人家華夏帝好歹是做了二十年皇帝才禪位的，結果到了大清末年，載灃皇帝只做了一年皇帝，就迫不及待將皇位留給了年僅五歲的溥儀。解放后，載灃將其原住所醇王府貢獻給人民政府以作公用（2）。

    為帝如為驢，天未明而起，晚日暮不眠。勤cao作，眾皆望朕加把勁，國家之重如磨之重，驢只含淚而走……世上更無比朕更勤者矣！

    作者有話要說：    注釋（1）：華夏，也稱“華”、“夏”或“諸夏”等?！叭A夏”一詞最早見于：“華夏蠻貊，罔不率俾?！盵1]從考古來看，華的概念與仰韶文化有關。唐朝經學家孔穎達：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！币饧匆蛑袊嵌Y儀之邦，故稱“夏”，“夏”有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作“華”。華夏一詞，不僅是地理層面的，更深一層的價值在文化沉積方面。

    注釋（2）我國歷史上的載灃：

    生于北京太平湖醇親王府內。光緒十六年（1890年）襲王爵，成為第二代醇親王。因義和團運動中德國公使克林德在北京被殺，他于光緒二十七年（1901年）被委派充任頭等專使大臣赴德國道歉謝罪，拒絕德皇跪拜要求，堅持大義。光緒三十四年（1908年）任軍機大臣。同年11月其子溥儀入承大統，載灃任監國攝政王。次年代理陸海軍大元帥。因此，在清朝的最后三年中（1909年—1911年），他是中國實際的統治者。宣統三年八月（1911年10月），辛亥革命爆發，被迫辭去攝政王職，閉門家居，次年他被迫同意兒子溥儀退位。

    民國十七年（1928年），遷往天津幽居，后又去東北，拒絕日本人勸降之要求，并怒斥其子溥儀投靠日本，之后返回關內居住。解放后，載灃將醇王府貢獻給人民政府以作公用。1951年初，因多年老病感染風寒，于2月3日病故。

    第322章 番外（捉蟲）

    其實還有下篇，講述的是如果舉國上下都是勤懇干活的毛驢，那么國家就會變得更加美好，幸福美麗的生活需要勤勞的雙手來創造。正如寫下毛驢賦的華夏帝愛新覺羅胤礽，他寫下毛驢賦自嘲，并非是為了訴苦，而是呼吁天下士人與百姓共同用樸實的、勤勞的雙手投入到建設之中。

    他為帝王正直、節儉，不喜鋪張浪費，任用了多為曾經在地方上的有杰出政績的清官能吏，禁止民間私開賭坊，禁止開辦妓院，禁止流傳鴉片，黃賭毒三禁，皆為百姓拍手稱快。

    反腐是長期斗爭，為樹立榜樣，宣傳部就湯斌這等曾在地方興掃黃打非之實的青天大老爺為人物，為其寫人物傳記，投入民間，以積累民間對朝廷的信任。

    發現有貪官污吏則嚴懲，發現有百姓擁戴的好官則提拔，各地設立學堂，設立報社，廣開言路，刊登治國理政之政要。

    如此積累下來，待各地學堂百花齊放，科舉制制度不在適應時代之需要，在胤礽禪位前夕，才將科舉制度廢除。

    深入群眾，走入基層。民心之凝聚，便是宣傳部作為一國重部誕生的作用。

    最開始的時候，確實所有的高端人才都誕生于朝堂上地位尊貴之人的后代，正如最初的京師大學堂，京師女子學院，是朝廷官