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上一層樓。盡管已經打造了他同志三書陰郁的基調,畢竟是片段組合,難以刻畫人物內心轉折深度。雖有龐大的歷史向度,而且獲得大獎(金鼎獎)的肯定,卻過于鋪陳主題和線索,寓言性大過一切。在里,郭強生選擇有所不為。他仍然要訴說一則——不,三則——動聽的故事,但選擇聚焦在特定人物上。他也不再汲汲于式的歷史敘事,但對時間、生命流逝的省思,反而更勝以往。的主人翁小鍾曾是名民歌手,轉任音樂制作人。小鍾也是愛滋病陽性帶原者。早在高中時期,小鍾在懵懂的情況下被同學姚誘惑了。小鍾暗戀姚,后者卻難以捉摸,而且男女通吃。多年以后兩人重逢,一切不堪回首。有病在身的小鍾萬念俱灰,而姚婚姻幸福,而且貴為“國會”要員。但事實果真如此么?與此同時,臺北七條通里一個破落的同志酒吧發生異象。老板老七突然中風,酒吧里人鬼交雜。另外介紹超商收銀員阿龍的故事。阿龍愛戀風塵女子小閔,但是對同志酒吧的風風雨雨保持興趣,陰錯陽差地卷入老七中風的意外里……如果讀者覺得這三條線索已經十分復雜,這還是故事的梗概而已。各個線索又延伸出副線索,其中人物相互交錯,形成一個信不信由你的情節網絡,環環相扣,頗有推理的趣味。郭強生喜歡說故事,由此可見一斑。識者或要認為郭的故事似乎太過傳奇,但我們不妨從另一個方向思考。用郭強生的話來說,“我需要愛情故事——這不過是我求生的本能,無須逃脫?!?/br>戀一個人的折磨不是來自得不到,而是因為說不出,不斷自語,害怕兩人之間不再有故事。符號大師把愛情變成了語意,語意變成了文本,又將文本轉成了系統,只因終有一個說不出的故事而已。——③,頁九二愛情何以必須以故事般的方式演繹?就他的作品看來,有一種愛情如此“一言難盡”,以致只能以最迂回的方式說出?;蛘哒f愛情力量如此神秘,不正如故事般地難以置信?或更存在主義式的,不論多么驚天動地的愛情,一旦說出口,也不過就是故事,或“故”事罷了。在里,郭強生儼然有意將他的故事更加自我化。盡管表面情節繁復,他最終要處理的是筆下人物如何面對自己的過去——甚或是前世。的標題顧名思義,已經點出時間的“惘惘的威脅”。以第一人稱出現的小鍾儼然是敘事者的分身。小鍾自知來日無多,回顧前半生跌跌撞撞的冒險,只有滿目瘡痍的喟嘆——一切都要過去了。檢索往事,他理解高中那年一場羞辱的性邂逅,竟是此生最刻骨銘心的愛的啟蒙。剪不斷,理還亂的愛欲是痛苦和迷惘的根源,也是敘事的起點。但真正的關鍵人物是姚。相對于小鍾,姚周旋在同性與異性世界、執政黨與反對黨,還有上流與底層社會間,是個謎樣的人物。他一樣難以告別過去,也以最激烈甚至扭曲的方式找尋和解之道。姚是強勢的,但在欲望深處,他卻有難言之“癮”。最后,故事急轉直下,姚竟然和所有線索都沾上瓜葛。如果時光倒流,小鍾與姚未必不能成為伴侶。然而俱往矣。小鍾和姚不僅分道揚鑣,也就要人鬼殊途。就此我們回到郭強生一九八七年的,那青年作家初試啼聲之作。故事中的主人翁無不帶有阿多尼斯(Adonis)美少年的雙性豐采,而當時的少年果然不識愁滋味。一切的羅曼蒂克不過是有情的呢喃。然而就著二?一五年的往回看,我們有了后見之明。原來那樣清麗的文字是日后悲傷敘事的前奏,而那些美少年注定要在情場打滾,成為難以超生的孤魂野鬼?;厥兹陙淼膭撟髦?,有如前世與今生的碰撞,難怪郭強生覺得不勝滄桑了。*現代中國文學對同志題材的描寫可以追溯到五四時代。葉鼎洛(一八九七——一九五八)的(一九二七)寫一個男教員和男學生之間的曖昧情愫,既真切又感傷。廬隱(一八九八——一九三四)的(一九二五)則寫大學女生相濡以沫的感情以及必然的失落,淡淡點出同性友誼的惘然。以今天的角度而言,這些作品游走情愛想象的邊緣,只是點到為止。主流論述對同志關系的描述,基本不脫道德窠臼。重要的例子包括老舍(一八九九——一九六六)的(一九四三)和姜貴的(一九六?)等。后者將一九二?年代國共兩黨合作投射到同性戀愛的關系里,熔情欲與政治于一爐,在現代中國獨樹一幟。但論當代同志的突破,我們不得不歸功白先勇。從六七?年代系列的、系列的等,白先勇寫出一個時代躁動不安的欲望,以及這種欲望的倫理、政治坐標。一九八三年出版是同志文學的里程碑,也預示九?年代同志文學異軍突起。在這樣的脈絡下,我們如何看待郭強生的作品?如果并列和郭的同志三書,我們不難發現世代之間的異同。處理同志圈的聚散離合,仍然難以擺脫家國倫理的分野。相形之下,郭強生的同志關系則像水銀般的流淌,他的人物滲入社會各階層,以各種身份進行多重人生。兩位作家都描寫疏離、放逐、不倫,以及無可逃避的罪孽感,但是白先勇慈悲得太多。他總能想象某種(未必見容主流的)倫理的力量,作為筆下孽子們出走與回歸的輻輳點。郭強生的夜行之子不愿或不能找尋安頓的方式。在世紀末與世紀初的喧嘩里,他們貌似有了更多的自為的空間,卻也同時暴露更深的孤獨與悲哀——夜晚降臨,族人聚于xue居洞前,大家交換了躊躇的眼神。手中的火把與四面的黑暗洪荒相較,那點光幅何其微弱。沒有數據參考,只能憑感受臆斷。改變會不會更好,永遠是未知的冒險。有人留下,有人上路。流散遷徙,各自于不同的落腳處形成新的部落,跳起不同的舞,祭拜起各自的神。有人決定出柜,有人決定不出柜;有人不出柜卻也平穩過完大半生,有人出柜后卻傷痕累累。無法面對被指指點點寧愿娶妻生子的人不少。寧愿一次又一次愛得赴湯蹈火也無法忍受形只影單的人更多。所有的決定,到頭來并非真正選擇了哪一種幸福,而更像是,選擇究竟寧愿受哪一種苦……——,頁九十二、頁九十三郭強生的寫作其實更讓我們想到九?年代兩部重要作品,朱天文的(一九九四)以及邱妙津的《蒙馬