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上樂、舞,則不是儀禮司本部的人負責。遣專門的歌女來活躍氣氛,是教坊司的工作——教坊司儀禮司之間的聯絡、人員派遣,自然也有舊例。京師應天府,由宣武帝親自下令,工部建造,陸續建有酒樓十六座。京師城西有許多酒樓,但那都是民間商人開辦。工部所建的這十六座酒樓,乃是朝廷督建,完成后經營仍由民間百姓自主進行,朝廷只收課稅,旁的一概不管。若論京中酒肆最為繁華之處,江東門外的這十六座酒樓,實在是當仁不讓。宣武二十七年,所有酒樓建成后,天子曾賜百官寶鈔,令其在醉仙樓飲宴。宣武帝親孫、當年也是微服出行一把好手的祁元詢,對這十六座酒樓,都大致是有個數的。因為經營并非官方負責,是以某些酒肆為了攬客,實在是奇招迭出。那種專設侑酒歌女的酒肆暫且不提,十六座酒樓中,還設有專門招待外國使節的,是為來賓樓與重譯樓。朝鮮使團入京,就是在重譯樓宴請的他們。使團中地位最尊之人,毫無疑問是靖安大君李芳遠,此人正值而立,長得頗為俊朗,額頭寬闊,鼻梁也很高,也難怪光幕所顯示出的朝鮮史書記載上,會言其“隆準龍顏”,這是標準的貴人之相。朝鮮使團到達京師后,頭一天晚上在大周安排的使館好好休息了一番,次日就得到了皇太孫的宴請。這可是從前從未有過的優待。就算朝鮮事大周甚恭,這也是前所未有的殊遇。說得難聽一點,朝鮮除了明面上聽話這一點,也沒有什么特別突出的優點,更別說私底下偶有陽奉陰違之行,還引來宗主國的申斥。如此殊遇,卻并不能讓朝鮮人開心。尤其是靖安大君,更覺不安。酒席上眾人言笑晏晏,祁元詢卻看出心不在焉的味道來。這也不奇怪,且不說光幕存在朝鮮國早就知曉了——畢竟宣武二十五年,光幕出現那一年的年底,朝鮮還有遣使為著更改國號來請過命。而朝鮮“事大”,諳熟漢語者為數不少,就算光幕沒有讓人主動理解意思的功能,他們也能通過漢語知曉,更不用說光幕本身就有這個功能了。這次的光幕一出,莫說朝鮮使團中的別人,光是李芳遠的煩心事就不少。當宴飲進行到一半,祁元詢放下手中的酒杯時,他就感到所有人的視線都集中到他這邊來。宴會上的座次安排是根據地位與年齡來的,祁元詢毫無疑問高居上席。下手方向次席上,就坐著靖安大君李芳遠。祁元詢是上國太孫、天子嫡長子,直呼李芳遠的名字,自然是沒有問題的,但是考慮到當年李芳遠同樣隨使團朝貢過一次,得到天子乾圣帝的青眼,他便稱得委婉了點。“不知李大君表字何稱?”“下臣字曰‘遺德’?!?/br>“那我便呼你字了”,祁元詢停頓了一下,繼續道,“聽聞此番朝鮮來使,除了賀我父皇登極御宇,還要請受封?”李芳遠微不可察地苦笑了一下。什么“聽聞”,這完全是祁元詢給面子的說法,實際上,朝鮮每次來使,即便是例行朝貢,正使也謹記國王之命,常有旁敲側擊之舉。后世朝鮮國內對這個時期請受冊封屢敗屢戰之現象,稱之為“我太&祖有百折不撓之毅”。“實在是瞞不過殿下?!?/br>“朝鮮與我中華限山隔海,風殊俗異,皇爺爺顧念于此,才令你們遵從本國之習俗,冊封不過虛名,不必如此?!?/br>這話祁元詢說得,朝鮮人卻應不得。李芳遠忙道:“中原素為上國,以小事大,乃圣人之訓,朝鮮小國,不敢不尊?!?/br>“難為你們儒學學得如此之好”,祁元詢贊了一句,又道,“只是我聽說朝鮮如今已有世子,乃遺德之幼弟?”祁元詢這話一問出來,大周儀禮司同宴的官員們還好,也就是腹誹了一下,這所謂的聽說不就是從光幕上看來的嘛,頂多在光幕信息出現后又去詢問查證了一番。可是朝鮮使團便皆色變。太孫此問,可不是那么簡單的!一方面看,便要牽扯到光幕言李芳遠弒弟并逼凌君父之惡行,便是這方面不追究,也得質問朝鮮,何以口口聲聲稱圣人之訓,卻連嫡長之制都不尊行。朝鮮此前知曉光幕存在,但主要是使團所言,離開了大周國土,便見不著了。可是到了宣武二十七年,朝鮮舉國上下也能見到天上光幕了。不僅朝鮮,就連常有劫掠的倭寇,都對光幕見怪不怪,顯然他們也能??吹?。祁元詢的問話,讓朝鮮使團冷汗直下的同時,也在心里腹誹他的雙標。光幕記載他們又不是沒看過,這位太孫殿下他的親爹,當今天子,在光幕記載中的奪位過程,也沒比李芳遠好到哪里去。可是這是宗主國,現在這位又是名正言順繼位的天子,誰敢拿他來舉例子?而除去這一點,越過所有年長的兒子立幼子為儲的李成桂,確實太不走尋常路了。若是李成桂擁有像宣武帝那樣一力開國的莫大威望的話,想要立誰為儲也完全是他自己可以決定的事。但是,李成桂是前朝權臣,是通過篡權而不是自己開創基業得到的國家。如此一來,他便不得不重視一些朝中重臣的意見,比之所有事情都可由自己隨心所欲去裁決的開國之君,就略遜了一籌。這也就罷了,偏生就連朝鮮之創立,都并非李成桂一人之功,李芳遠在其中出力不少,這也導致,李芳遠擁有朝中諸多大臣的支持。朝鮮國中,儲君確立之前,李芳遠是擁有支持者最多的那位王子。李成桂因愛立幼子,朝鮮國中明里暗里不服的,多了去了。可是就算朝鮮國內暗潮洶涌,不服的人不少,面對祁元詢這位上國皇子的問題,使團里的所有人,包括儲君之位不翼而飛的李芳遠,都是不好回答這個問題的。不好好回答,打個哈哈過去,大家還可能粉飾太平,可若是認真回答了這個問題,說李成桂做得沒什么不對,那就是只將宗主國奉為圭臬的圣人之訓當成表面,連嫡長之制都不遵循;若說李成桂的壞話,呵,不管消息能不能傳回朝鮮國內,他們面上都不好看。能作為使團出使的都應當是國君信賴、有能力的人,就是這樣的人,在宗主國的皇子面前詆毀主君,那朝鮮沒有亡國簡直是一個奇跡。而且他們這么做,只會讓宗主國的人看不起。悖逆之人,就算再怎么有理,也是要被人唾棄的。是以李芳遠只苦