她本來想和歸燦說幾句話，但這種場合好像也沒什么機會，更無聊了。

    就她險些要趴在案上睡著的時候，朦朦朧朧中，瞟了一眼書案上早已背的滾瓜爛熟的《春秋middot;驕恣》一篇，只覺得時間流逝的過分緩慢，她忍不住陷入了神游天外的無限循環中

    也不知是過了多久，那單調的說教聲似乎停頓了一下，隨后變了個調子，重復著叫著什么，劉樞遲鈍了幾瞬才反應過來這是在喚她。

    王上？王上？王上！

    劉樞從神游里倏然回神，還迷迷瞪瞪的，啊范卿何事？

    范黎正經危坐，肅然道：老臣方才所講句段，王上如何理解？

    劉樞垂眸看了一眼書案，有點尷尬，她根本不知道方才講到哪一段了！歸燦見狀，也不由得為她捏一把汗，他現在有點明白為何王上的學評每次都是中下了

    這時，只見聞喜弓腰走上來，輕輕道：奴為王上換香。然后他挪動香爐之際，不著痕跡的指了指書案上的某一段，悄悄提醒。

    待聞喜重新走下去，劉樞便清清嗓子，平靜答道：

    哦，范卿方才所講的那一段啊，是諸侯之德，能自為取師者王，能自取友者存，其所擇而莫如己者亡劉樞先把這段熟稔的念了一遍，然后接著說出自己的理解：

    依寡人之見，此段是說諸侯之德行，能為自己選取明師的，便足以稱王于國；能為自己選取良朋的，也能保存國本；所選取的人不如自己的，國家就會滅亡。此謂為王用人之道也。為王者，當禮賢下士，兼聽則明，偏聽則暗，圣王能以禮督責其臣，親賢臣而遠佞臣。此上古之盛教也。

    這一段說的歸燦頻頻點頭，看來漢王已經完全理解本篇基本要旨了，能如此不假思索的侃侃而談，不用想也知道，一定也是學過好幾遍的結果。他默默嘆了口氣，感到一絲無奈。

    其他五位侍講大夫聽完卻都表情木然，不以為意，范黎接著道：王上雖知其大意，若能知行合一，便更好了。

    劉樞聽出其話里有話，皺眉道：寡人如何不知行合一了？

    范黎道：臣請陳之。方才王上說，為王者，當禮賢下士，兼聽則明?？衫铣紴橥跎现v學之時，王上卻心不在焉，豈合王道哉？

    劉樞不假思索道：概因范卿每日所講，寡人已聽過十數遍，如何能次次聚精會神？

    她這么說，叫底下的大夫們都尷尬的面面相覷，只好含糊其辭。

    劉樞瞧了一眼末位的歸燦，忽然道：此篇寡人有一句不明，還請諸位講解。

    范黎俯一俯身子，道：王上請言，何句？

    劉樞道：寡人不解，篇中所言上古盛教天子云云一句，又言當今諸侯云云一句，此段可是說明，上古天下為一，有天子乎？而今四分五裂，只存諸國乎？

    范黎怔了一怔，問：王上何出此言？

    終于提到一點感興趣的問題了，劉樞來了精神，接著說道：

    《史》載，須知統御天下方為天子，管轄一國則為諸侯?！抖Y》中又載，天子制十二旒，諸侯制九旒，當今天下，漢、齊、楚、鄖均為九旒之制，為王國；鄭、魯為七旒之制，為公、伯之國；申、陳、蔡為五旒之制，為侯國；可見天下無十二旒制之國，更無天子?？伞厄滍А分醒?，上古之人主能盛教于天下，豈非天子哉？

    范黎聽完她這一通猜想，不知道該怎么回答，因為這完全是講學內容以外的東西，根本不著邊際，殿中頓時鴉雀無聲，長久的靜默。

    除了歸燦，其他五人在一片靜默中互相用眼神示意，那神情看起來一點也不像要回答這個問題的樣子，倒像是想著如何搪塞過去才好的模樣。

    過了半晌，范黎才道：王上，臣斗膽進言，上古之史料，如今十不存一，具體何如，今人不敢妄議。王上貴為一國之主，應時時正心修身，立德立言，勿叫其他雜說擾亂圣心才好。

    這話像一瓢冷水澆下來，把劉樞剛升起的熱情又復打滅了，她有點后悔今天早早起來進這勞什子的學了，她大聲道：

    范卿的意思，是說寡人德行不夠，不配為一國之君嗎？！還是說，寡人年介十四，竟還沒有資格問國之政體嗎？！

    聽到這句，范黎立即拜下去，腦袋貼在青磚上，熟練的一套動作，熟練的應對方式：臣萬死不敢！臣只道王上一言一行皆為萬民表率，德之不修，豈可為政？昔上古圣人年逾古稀亦自省德之不足，王上如今尚未成年，已覺足矣么？

    這劉樞被他這一句話堵的不知該如何回應，細想來又找不到他話里的錯處，只得憋著一肚子火氣，哼了一聲，道：

    寡人乏了，眾卿且退下吧！站起來就要走。

    這可把一旁的聞喜嚇了一跳，休學時辰還未到，王上卻直接下了逐客令，這成何體統！恐怕今日的進學評點又要得個中下了。聞喜愁的兩條眉毛都擰在一起，又無計可施。

    階下的侍講大夫們顯然也很意外，在堂堂昭陽殿，漢王竟如此明目張膽的不給講師面子，這無論放在哪一國的國君身上都是不敢想的事。