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太夫人的榮華富貴 第39節

    宋書生抬頭望去,乍一看新招牌和老的其實沒什么區別,店鋪名字還是那個。

    那換招牌的意義何在?

    恰在這時,掌柜的發現宋書生了,笑著說:“宋書生,您有些日子沒來了。這不是巧了,我家主子剛吩咐下來,以后我們書鋪都要優禮書生、厚其待遇。也不光是這間鋪子,瞧見那只兔子了沒有……”

    掌柜伸手一指招牌。

    宋書生確實發現兔子了,新招牌和舊招牌的區別就在于新招牌上有一只憨態可掬的兔子,還特意用了不知是貝母還是什么材質鑲嵌,叫人一眼就能瞧出是只白兔子。

    掌柜說,只要是畫了這只兔子的店鋪,日后都會給讀書人提一提待遇。

    宋書生為了把詹木舒寫的傳記改編成雜戲,已經有幾天沒出門了,所以不知道京城里現在吹得什么風。怎么就突然要討好讀書人了?這又是誰,在唱的是什么戲?

    掌柜已經兀自說起了待遇,說是讀書人只要能為店里抄一——抄書的工具都由店鋪提供——就可以拿走一套筆墨紙硯。那紙足夠讀書人用上一個月的。而且讀書人抄書期間還能住在鋪子里,鋪子后面有幾件空房,面積是不大,但如果讀書人暫時沒找到落腳處,只當臨時住一住,那么條件也算不得差了,關鍵是店鋪不收錢??!

    宋書生眼神一動。

    讀書人都是愛面子的。哪怕有些讀書人心里頭五毒俱全,私底下蠅營狗茍,但對外表現出來的都是風光霽月的樣子。所以店家如此貼補讀書人,其實并不會虧進去多少,因為不至于有讀書人舍了面皮、使勁占這個便宜。但話又說回來,如果真有讀書人靠著抄書一直住店里,說明他真是走投無路了,那店家這么做無疑是雪中送炭。

    關鍵是書鋪處處都沒有提錢,說起來嘛還是讀書人憑抄書給自己掙來的福利。

    連讀書人的自尊心都照顧到了。

    如果書鋪背后的主子是個不差錢的,根本不指望書鋪賺錢,那么靠著這個貼補讀書人的方法,悄無聲息地就能贏得不少窮苦書生的好感。而在一百個窮苦書生里,只要有一個人能通過科舉爬上高位且始終心懷感恩,那書鋪主子就都算沒白費功夫。

    宋書生佯裝好奇地問:“敢問抄得是什么書?”

    掌柜道:“最近主要都是農書?!?/br>
    怕宋書生這樣正經的讀書人看不起農書,掌柜連忙解釋:“主要是我們主子有位好友,打算在莊子上辦一個能教窮苦人技藝的學堂,這是做善事啊。書里說,老吾老以及人之老幼,吾幼以及人之幼。抄的這些個農書會免費送去技堂,只要能幫上窮苦人,哪怕叫地里多出產一口糧食,叫窮苦人家的老人孩子多吃一口,也是大善??!”

    這話要是叫一個單純書生聽去,人可不得擼起袖子使勁抄書去了?

    宋書生偏還知道技堂。

    這不是安信侯太夫人弄出來的嗎?那書鋪的主子又是誰?

    太夫人尚在守孝,沒聽說她出來交際,但似乎人脈路子已經鋪陳開了?

    宋書生對安信侯太夫人越發有信心。他壓下心里的種種想法,道:“既如此,那我肯定要幫著抄一本。不過,我近來家里還有事,想拿回家去抄,不知道行不行?”

    掌柜忙說可以。他表示,他們和宋書生都已經這么熟了,無需押金之類的,宋書生直接把抄書用的筆墨紙硯拿走就是。甚至掌柜還直接把抄書的報酬都提前給了。

    提前給報酬,固然會存在逃單的風險,但對于讀書人來說,卻非常熨帖。

    宋書生這次來莊袁街本就是為了添置筆墨紙硯,這下不用自己買了。

    等他回到家,舅舅舅母政難得地和一個常來攤子上買豆腐的老主顧閑聊。他走過去聽了一會兒。那老主顧說:“我在后巷住了這么些年,真沒想到那一家子能吐錢!”

    舅舅怕宋書生聽不懂,還幫著解釋:“就是孫娘子的婆家?!?/br>
    孫娘子就是那個死了丈夫后被婆家趕出門的寡婦,她女兒靠著自己琢磨,會染一種顏色的布料,被宋書生推薦給安信侯府了。

    據老客說,孫娘子那喪盡天良的夫家大哥竟然找過來了!

    “城門上不是貼著告示么,謀害寡婦者,當抄家滅族。當年孫娘子丈夫剛死,她夫家大哥就聯合她公婆,怪她沒給夫家生下兒子,直接把她家占了,把她們母女趕出門去?,F在她夫家大哥看到告示怕了,把當年的家財折合成銀票,非要孫娘子收下。孫娘子本來不打算收的,還是她家姑娘機靈,直接搶過銀票塞她手里了?!崩峡驼f。

    用小姑娘的話來說,這本來就是她們母女該得的。孫娘子是心里有恨,不想原諒婆家人。但也沒說收了銀票就原諒他們啊,銀票確實是收了,心里還繼續恨著唄。

    “要我說,那一家子還是沒安好心,知道她們只母女兩人,非要大張旗鼓地跑來送銀票,銀子嘛其實沒多少,但這要是招了歹人的眼……”舅舅露出了厭惡的表情。

    老客說:“幸好孫娘子還有遠親能投奔,她們已經投奔遠親去了?!?/br>
    其實是提前住到五溪鋪的莊子上去了。

    宋書生很喜歡看到舅舅這一副鮮活的樣子,這意味著舅舅在“走出去”。

    他心里倒是十分清楚,其實城門口的告示根本不是這么一回事,老客的話中存在不少謬誤。許多百姓對朝廷告示都是只知其一不知其二的,有時就連“其一”也都理解得不正確,這倒不是說百姓蠢,只因為他們見識有限,自小也沒學過什么大道理。

    如果百姓們能自己看得懂告示而不需要他人轉述,他們能擁有穩定的獲得訊息的渠道,他們能有機會學一學很多其實不難的道理,他們就不會時常聽風就是雨了。

    但有時錯了錯了,也能有好的結果。孫娘子母女不就收到賠償了嗎?

    單說告示上強制守寡、逼死寡婦的現象,其實這種情況最為嚴重的,是在那種宗族力量非常強大的地方,尤其是一個姓氏聚居的,有時候所有人都是“共犯”,連官府都奈何不了他們。帶著捕快打過去,宗族里的年輕人能扛著鋤頭打回來。當然,要是官府發了狠整治亂象,直接與當地武官申請,靠著軍隊肯定能把他們鐵血鎮壓了。

    想不流一滴血就把一個新政策推行到底,幾乎是不可能的。

    除非不在意效率,用水滴石穿的功夫,潛移默化地改變人們的想法。

    比如說……

    宋書生陡然一驚,視線下意識看向自己的書房,書房里擺著他改編好的戲本。

    比如說……用這種通俗的必然會在民間廣為流傳的雜戲?

    這也在那位太夫人的意料之中嗎?

    第60章

    心里既存了懷疑, 宋書生下次上安信侯府找詹木舒時,就忍不住試探了一二。

    他的試探通常不會流于表面。如果流于表面了,那說明他可能還有別的目的。而這次確實是為了試探太夫人對于傳記的態度, 因此宋書生的試探非常隱晦且自然。

    他甚至都不用說什么, 只需在剛剛完成改編的那一折雜戲中略省幾筆。

    哦,詹木舒寫的傳記已經確定被命名為《詹水香傳》了。雖然需要避長者諱, 但傳播這個傳記的目的畢竟是為了幫姑母找到姑父嘛,所以把姑母的大名說出來就很有必要。因此,宋書生根據傳記改編而成的雜戲也暫時被命名為《詹水香逃災記》。

    詹木舒拿著戲本認真閱讀時, 看到宋書生省略的地方,表情果然有所變化。

    宋書生敏銳地注意到這一點,笑著問:“怎么了?是哪里沒有寫好嗎?”

    詹木舒自然猜不到宋書生是故意省略的, 只說:“大體上很好……甚至可以說是超出我意料得好, 我雖然不像你那樣精通音律,但也認得譜子, 剛剛還在心里哼了幾個調兒, 從曲到詞、從詞到曲, 我都挑不出毛病來呢。宋兄的才華果然叫人嘆服!”

    說著,詹木舒把戲本攤開放到宋書生面前,指著其中的一小節說:“唔, 只這一處……喏, 就是這里,傳記中有很多關于前朝惡吏的描述,宋兄好像全部省略了?”

    宋書生早就想好了借口:“我只是想到百姓看戲時, 往往不會究其根本, 我們自己知道是在寫前朝惡吏,但萬一百姓當成是新朝的惡吏來看了, 從而罵上官府……”

    詹木舒贊嘆宋書生的細心:“你想得很有道理,是我疏忽了。這樣,本來就是根據我姑母真實經歷改編的,等把戲排出來了,在戲開演前,我們先強調下戲的來歷?再強調一下我們府里要幫姑母和姑父團圓的決心?百姓應該就不會產生誤解了吧!”

    “那我把有關惡吏的描寫都加上?我原本覺得不加也不影響什么?!彼螘室庹f。

    “我寫傳記時改過好幾版,最開始那幾版就沒有過多描述前朝惡吏的可惡嘴臉,后來我在莊子上把傳記講給大家聽時,母親提醒我說,應該要加上的,這樣就能用惡吏來襯托姑母的英勇無畏了。改成戲的話,加上后,似乎更能調動看戲者的情緒?!闭材臼娴?。母親說,看戲之人總會習慣性地陪著戲里的主角一起憤怒、一起悲傷。

    宋書生做出了恍然大悟的樣子。

    他心說,所以這一段果然是在太夫人提醒之下加上的。三公子詹木舒到底年紀小,哪怕文筆不錯,但他沒有生活的閱歷,所以傳記中的無數個細節果然都來自太夫人。如果沒有太夫人的描述,三公子很難把惡吏的形象刻畫得這么傳神,叫人真想把惡吏從文字里揪出來,狠狠地揍上一頓。

    “你不覺得加上之后,我姑母的形象就更豐富了嗎?”詹木舒笑著問。

    宋書生一邊點頭,一邊繼續在心里說,不僅是你姑母形象豐滿了,加上前朝惡吏的描述,會讓剛從亂世里走出來的百姓更痛恨前朝,從而感激新朝,這其實是在向當今的這位皇上表忠心啊。太夫人真正的目的肯定是這個。

    宋書生完成了試探,也拿到了答案,就心滿意足地說:“你說得很有道理,不過我剛剛的擔憂……你也得承認確實有可能發生,對吧?那么,為了防止這種情況發生,我覺得可以在整部戲的最后,再加上一段唱白,大意就是前朝如何可恨,而今的新朝如何如何好?!?/br>
    既然是給百姓聽的戲,而百姓幾乎不識字,那不如把相關唱詞改得更直白些。

    “行??!”詹木舒說。

    宋書生思索著太夫人推動傳記出現的這一系列行為的真正目的。她的目的不可能僅僅是為了幫大姑姐夫妻團聚,這只是明面上的,她肯定有一個更深層次的目的。

    改編成雜戲后,這個戲能不能在民間徹底推廣開,能不能讓百姓自發去追戲,主要是看情節夠不夠吸引人。而這一點肯定是沒問題的,傳記的內容已經足夠精彩。但除了戲本身,還需要考慮的更為重要的一點是,官府不能去禁這個戲。最好官府不僅沒有禁,還幫著大力推廣,那么再配上這個戲的情節出眾,它絕對會迅速傳播開。

    太夫人要求在戲里加上前朝和新朝對比的劇情,前朝明確是壞的,新朝明確是好的,這絕對是考慮到了地方官府在地方上的影響力。文官們多會見縫插針啊,只要在戲里看到這種對比,他們肯定會花大力氣推廣,以此討好皇上。甚至因為現在新朝剛立,民心歸順對皇上有極大的好處,說不定就連皇上本人都會默許它徹底推廣開。

    到了那時,劇中人的事跡也會徹底傳開。

    百姓看戲時,明知道戲只是演的,但如果戲子把一個惡人演得太過可惡,他們都恨不得沖到臺子上去揍人。要是被他們知道這個惡人有原型,肯定一人一口唾沫。

    好人也是一樣。

    既然《詹水香傳》中的主角如此討喜,人們肯定會自發地喜歡她、向往她,又因為她已經去世,于是這份喜歡和向往最終會落到安信侯府里每個還活著的人身上。

    再說,戲里又不是只有主角、沒有配角了。

    在戲里,太夫人的哥哥嫂子是重要配角,太夫人本人也是重要配角,甚至當詹木寶這個現任侯爺隨著劇情深入從小娃娃長成少年,他也有了一點戲份。在戲里,現侯爺是一個憨得甚至有些傻的孩子,但這種憨厚、這種記恩,卻是人們喜聞樂見的。

    所以,只要《詹水香逃災記》真正做到了深入人心,使得天下人都習慣以戲中人的形象來定義安信侯府,那么至少在天下人心里,安信侯府就都是無害且純善的。

    這個時候,如果有人想要對付安信侯府,想要把安信侯府整個兒毀掉,那么為了堵住天下人的嘴,他們就需要先破壞安信侯府對外的這種良好的形象。

    偏偏安信侯府的這些形象大致上是真實的,現任侯爺就是這么憨厚!

    所以,只要現任侯爺能夠始終堅守本心,他的這個形象很難被人破壞掉。

    換句話說,只要現任侯爺能夠始終堅守本心,他就是安全的。

    其他人也是一樣,太夫人的哥哥嫂子、太夫人本人也都是一樣。

    想到此處,宋書生不得贊嘆太夫人的高明。

    宋書生心里甚至還有一種猜測。就是傳記里的那位名叫詹水香的主角,有多少事情真的是她做的,還是不少事情其實是太夫人做的,只是被按在了大姑姐的頭上?

    因為傳記里那令人拍案叫絕的一樁樁、一件件,決不是一般人能干出來的,她必須擁有強大的智慧,必須擁有當機立斷的決心,有時候還必須反其道而行之。而細究那些事件背后的行為邏輯,宋書生覺得非常符合太夫人對外表現出來的性格。

    難道詹水香和太夫人性格一致?還是說,太夫人之所以會有現在這樣的性格,是因為受到了大姑姐的影響,學到了大姑姐的處事方法?

    不,宋書生有一種更為大膽的推測。

    如果所有事情都是太夫人自己做的,她卻沒以自己為主角去寫傳,反倒是把所有事跡都安在了大姑姐身上,宋書生覺得這其實也并不叫人覺得奇怪。

    因為世家和安信侯府的矛盾隨著皇后之位的落定已經無法調和,這時候若太夫人還以自己為主角去寫傳記,即便寫出來了,世家也不可能給她機會讓她去推廣開,反而就是一盆天大的臟水潑過來了——因為世道就是如此,哪怕你做了天大的好事,只要你敢自夸,就會站出一堆人來批評你。世家偏偏就是在“道德”上占據了至高點。

    他們說一個人虛偽,世人(主要指讀書人)就會覺得那個人果然虛偽。

    他們說一個人自大,世人就會說那個人果然自大。

    哪怕有人說,毛遂自薦其實是好事啊,自夸也沒什么啊,孔子當年還說做了好事要領獎賞,子貢贖人時,孔子說:“取其金則無損于行,不取其金則不復贖人矣?!?/br>
    但世家依然能把事情朝著不利于太夫人的方向定性。

    所以,太夫人還不如就把所有事跡都按在大姑姐頭上,她推廣傳記時找的理由又很絕妙,說是為了幫助大姑姐夫妻團圓,同時傳記還在處處抬高新朝、稱頌皇上。在這樣的情況下,即便世家猜到了太夫人是想要為安信侯府造勢,但是他們敢攔嗎?

    他們但凡敢攔,太夫人就敢站出來罵他們偽善。

    如此想著,宋書生心里更覺得火熱。尋常人若是擁有太夫人的那些經歷,恨不得宣揚得天下人皆知,太夫人卻懂得權衡利弊,直接把虛名全部推到其他人身上……

    只有如此隱忍,才能獲得更大的利益吧?

    萬商哪里知道,宋書生已經在心里把她腦補得十分老謀深算了。

    其實宋書生只猜對了一部分。

    萬商會推動傳記傳播最重要的原因只有兩個。一徹底把詹木寶的身世問題圓上。二她在逃災時能做出那些事,是因為游戲當時還沒成真,她擁有上帝視角的游戲面板,逃災的困難在別人看來是百分之三百,在玩家眼里可能只有不到百分之十。



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