蘇氏也踮起腳，把謝教諭手中的戒尺拿了下來，打定主意藏好不能再被找到了。

    謝教諭看著空空的手，簡直氣死：“慈母多敗兒??！”

    于是，這一場由家庭教育引發的混戰，最終還是以謝教諭的失敗而告終。

    而后果則是——

    謝柏崢在晚膳時多得了一個雞腿，祖母說他要多吃點壓壓驚。

    謝教諭：“……”

    又被氣到了一次，甚至氣到想笑。

    -

    經過這么雞飛狗跳的一鬧，謝柏崢還當真思索起來：他究竟要不要繼續考科舉呢？這可是一件大事，寒窗苦讀一般十年起。

    他只要想一想，就覺得真是好苦。

    可是為了家庭和諧，謝柏崢第二日還是趕在雞叫之前坐在了書桌前。他點起油燈，等待謝教諭的突然襲擊。

    不過既然已經起床了，他還真拿起一本書來看。

    雖然身在古代，可是他總不能一直做一個古代文盲。文字他倒是能無障礙閱讀，畢竟專業相關，會經?？吹揭恍┦妨?。

    可他不習慣寫??！

    那就從練字開始吧！

    如果早知道會穿越，那么當初他一定會珍惜自己有一個書法鑒賞大家的爺爺。他一定天天搬著小板凳去偷師，畢竟藝多不壓身。

    好歹是有那么一丁點家學淵源在，謝柏崢倒不至于不會寫，只不過他提起毛筆寫的字可以說是自成一派，總結一下特點就是：

    字要大。

    謝柏崢這一手字要是拿出去，旁人大概也只能評出一個大。

    這個時代的文人，都是以文會友。

    比如嚴徵雖然很會寫文章，作詩的能耐卻一般，但是他寫了一手好字。因此不妨礙有許多人拿著畫，請他題詩。

    文人之間的交往，也要評一評字。

    若是自己寫得字不好看，特別會鑒賞也不是不行，但是謝柏崢只認識兩種字體，一個宋體，一個楷體。

    ……總之現在后悔已經來不及了，只能從頭練起！

    謝柏崢凈了手、磨墨，又鋪開紙張，猶豫了好久才提起筆。

    霍靖川聽見動靜從軟榻上起身——也同樣來自前幾日葉小侯爺的慷慨饋贈，挨著著邊看，一位謝柏崢要寫出一篇曠世奇作。

    結果，只見謝柏崢三筆寫出了一個“大”字。

    謝柏崢寫完看向霍靖川，眼中甚至還有一些期待。

    霍靖川：“……”

    霍靖川對著這一筆“大”字，確實只能夸出一句“王妃今日起得真早”，可若是早起只為寫出這樣的字，其實不起也罷。

    霍靖川真心誠意地勸說：“時辰還早，王妃要不再睡會？”

    謝柏崢片刻都不曾猶豫，放下筆：“也好?！?/br>
    不過話雖這樣說，他還是稍等了一會，等到房門前出現腳步聲。他隔著書桌推開窗：“父親，我已在讀書了?！?/br>
    謝教諭這才熨貼地點點頭，心滿意足地回房去睡了。

    謝柏崢也終于能夠睡一個回籠覺。

    他睡得香，可是霍靖川卻是睡不著，雖然其實也不需要睡。

    霍靖川雖然是個著名皇家逆子，可該有的學識其實一點也不比別人差，比如他的字就是秋子昂大師一點點調教出來的，雖然不能青出于藍但也頗有可取之處。

    因此霍靖川想不通，他百思不得其解。為何他的王妃這樣好看一個人，能寫出那么丑的一筆字？

    他若是還活著，必定要手把手教出一手好字。其實說起來，紅袖添香，似乎也別有一種意趣？

    王府的一切用度自然都是頂好的，連書桌都格外大，躺下兩個人都不成問題。書桌前的椅子更是大得剛好能坐下兩個人，王妃這樣的大美人，若是能趁著教寫字的時候，握一下手……或是再過分一些，能夠握著手多寫幾個字。

    以王妃如今這一手字，這樣的趣事少說能做上大半年。

    霍靖川思及此，第一次認真地思索——

    他是否有可能還沒死？

    第37章 不當老婆37

    三十七章

    陳縣令不知是受了什么高人指點，還是他自己突然打通了任督二脈，總之他還真的在第二天夜里把慈恩寺的這一筆舊賬算出了結果，親自交給了葉小侯爺。只是他得出的結論嘛，多少是和葉文彬的料想大相徑庭了。

    陳縣令或許不是算學天才，但是他深諳為官之道，沒有技巧，全是妥協的藝術。原則就是不能不干，但不能全干。

    陳縣令面對數量龐大的賬冊，找到了一個另辟蹊徑的解決方法——由于葉家軍的助陣，審訊長安縣僧會十分順利，甚至拿到了慈恩寺幾十年間真實的僧人名錄。

    按照庸朝的僧人管理制度，縣一級只能有二十位在籍僧人?？砷L安縣中僅僅慈恩寺一間寺廟就有五百多位在籍僧人，其間數目差異巨大。更遑論那些在和尚廟修行，卻不是和尚的小沙彌則更是不計其數。

    五百人的寺廟，數千畝的良田，這是一樁震驚朝野的大案?？申惪h令只是縣令，他只需要在縣令任上的功績，這案子背后卻不可能只是鄉下這一幫破缽僧人，所以既不能不查，但也不必往深了去查。

    陳縣令命人核查了記錄在冊的僧人度牒，又從黃冊記錄上對照找出了慈恩寺寺產度牒大量購入田產的記錄。二十三年前，慈恩寺出現了十六位落籍的外地僧人，而田產則由一百畝增長到了二百七十畝。陳縣令那位精通錢糧的師爺在算學一道果真有一些本事，他依照這個數據，折算出了慈恩寺超出的四百八十位僧人能夠謀得的田產收入，按照現在田價、糧價折算。