第229章
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韓非有些感動,并沒有打斷嬴政的解釋,而是在與嬴政相顧而坐時,主動為其倒了杯茶算是無聲的安慰。 對此嬴政頗為受用,其實主動提及自己的過往也是他一種御下的手段,只有那些對自己不自信的君王才會不敢正視自己的過去,他可不會懼怕此事。而且嬴政他也不是無故做如此作態,他就是想以此確定韓非的向秦之心,想確定在國仇家恨和大秦發展之間他會選擇哪邊! 這也算是嬴政對韓非心性的一種試探,事實證明韓非在面對可以給趙國重大打擊的誘惑,因為嬴政的拒絕而選擇退讓,令嬴政極為滿意。覺得韓非能在這種時候保住本心,也不枉他自爆其短,也可以將接下來的任務交付與他。 第106章 儒家之爭 最近嬴政因為雍月的影響,看了很多儒家經典,感慨也是頗多。 尤其是孟子的思想論述,雖然看起來天馬行空,但是經過雍月的實踐和他本人的觀察,其中也不無道理,甚至可以說就是事實!甚至在通篇讀過《孟子勸誡齊王》后,發現里面很多道理都很有用,且已經被他親眼見證過! 嬴政以前一直覺得儒家的思想酸文倒胃,可是經過接連幾次的現實認證后,嬴政發現不是儒家的思想有問題,而是跟他傳播儒家學說的人有問題。任何思想凡是跟權利掛上了勾,都會大大小小的變了質,而跟自己面對面傳播儒家思想之人大多數就是如此,難怪嬴政覺得儒家之人都不看重用,合著都是人的問題,思想變了質自然就不是原來的味道了。 如果那群人百分能有十分荀子的能力,他嬴政也不至于會將儒家誤會到此。 也幸好他家幼妹能給他查缺補漏,填補了法家君王統治思想的空缺,讓他察覺到祖宗律法中的隱患。說實話,這些隱患他自己也不是不能發現,但是那肯定是很久之后的事了,那時候大秦又是何種情況,還能不能來得及改正,就連嬴政也說不好,只能說萬幸慶幸讓他如此早的發現這些! 難怪雍月總說想要治理好國家儒法缺一不可,事實看來確實如此。 而今嬴政將韓非叫過來,也正是想要試行一下儒法結合后的治理思想,如果儒法結合能將跟秦國積怨依舊的趙地黔首安撫好,那就說明他與雍月的結論是正確的,他也可以正確規劃好大秦未來的發展方向。 而李牧‘叛趙’正好可以成為規劃趙地統治的開頭,用這件事作為鋪墊,可以使秦國接下來接管趙地的工作起個好的開頭。 至于為什么選擇讓韓非來做此事,嬴政也是經過深思熟慮的結果,其原因有三。 一是韓非雖然是法家之人,但卻是儒家荀子的弟子,無論是儒家思想還是法家思想他都皆有涉及且能融會貫通;二是韓非在韓國當過郡守,在魏國戰后也有安撫黔首的經驗,算是熟手;第三點也是最重要的一點,因為韓國被趙國所滅,身為韓國后裔的韓非對于趙民來說就是苦主,能在某種意義上緩解趙國黔首對秦統治的抵觸,也可以成為趙秦微妙關系的緩沖人,就沖這點讓韓非治理趙地就比讓他們秦國派人過去強上百倍。 而且剛剛韓非還通過了嬴政的考驗,讓嬴政相信韓非不會因為私仇在趙地不顧法度欺壓黔首,如此看來韓非還當真是派往趙地治理黔首的不二人選。 不過話又說回來,以上這些還有個大前提,那就是他們秦國得先把趙國打下來,不然他嬴政想的這一切都是紙上談兵,毫無用處。 如此思慮完,嬴政在考驗完韓非后,便將自己的想法對其和盤托出。就連自己剛剛考驗韓非的事情也一起說了出來,愣是讓本就在嬴政面前傻白甜的韓非感動的不要不要的。 被嬴政感動到淚如雨下的韓非:“……” 家人們,誰懂啊,這種被人重視的心情誰能明白!就連他自己的家人,韓王室中的那些人都不會如此做,每天不是在嘲諷他,就是在嘲諷他的路上,使得他一心向韓的思想幾乎成為了笑話!嬴政可是秦王,他為了國家發展考驗臣子本就是他的權利和義務,可是為了自己他卻在考驗完之后,又誠懇承認了自己‘小人’,還與自己道歉。 別人怎么想的韓非不知道,但是韓非覺得自己身為被隱瞞考驗的那一方,也認為嬴政做的沒錯,甚至很理解嬴政的心情。他的摯友在為大秦考驗他的時候,心情也很煎熬吧!因為一旦自己答錯,就代表著兩人關系出現裂痕,也代表著自己背叛了這位摯友,那時候他的摯友嬴政該會多傷心??! 幸好自己保住了理智,沒有讓兩人的關系出現瑕疵。 想到摯友嬴政為了自己接連攻伐魏趙兩國,自己也只是被嬴政口頭考驗一下,韓非就覺得自己為了摯友退一步又如何,更何況比起那群如浮萍般的黔首,韓非更憎恨的是以趙王為首的王室勛貴們,他們才是韓非的真正血海仇人! 想通了這點后,韓非對著嬴政深深的低下頭,顫聲說道:“吾不敢欺瞞與爾,吾定不會負其所托,不過……” “愛卿但說無妨?!泵鎸n非傻白甜的立誓,嬴政滿意的頷首,看向已經感動到低頭流淚的韓非語氣又輕了許多。 “不過趙國乃當世大國,不可同魏而與語,攻趙一事花費之時……” 韓非一開頭,嬴政就知道他要說什么,無非就是覺得趙國強大,秦國想要攻趙的花費大力氣和大精力。但是韓非不知道的是,他以為的當世強國早已經成為過去,因為那時廉頗和李牧都在趙國。如今幾代趙王自掘墳墓,接連將本國將兩大名將守護神逼出趙國流亡他國,甚至李牧都可以說是趙王遷親自送出趙國,并送往他們大秦,