第226章
兩人同時達到了高潮。她緊緊地抱住了他,而他則用手緊緊抓住她的大腿,將股股jingye射入她的體內。 之后,他在很長一段時間內陷入了某種無人之境,既不在這兒,也不在那兒,而是在一個充滿快感和抽搐的余震,并回蕩著戒指上相互呼應的急促脈搏的地方。 她躺在他身邊,頭靠在他的肩膀上。從那里,他可以觀察到她的rufang的起伏,以及他希望用嘴追尋的那條通往她腹部的路徑。 這一切都沒有發生,這一切都不是真實的。 一只睡意朦朧的手撫摸著他的頭發。他的手指沿著她的臀部移動。 他們再次淺淺陷入了夢鄉。 待德拉科再次醒來,或許已經時一個小時后了。他輕輕向她湊近,在發現她的允許后,用自己的嘴從她的唇慢慢滑向了她胸部的溝壑。 這是薩溫節的夜晚。死者再度為生,生者則一次又一次走向屬于他們的欲仙欲死【28】。 文末注釋 : 【1】寧芙 nymph:是希臘神話中次要的女神,有時也被翻譯成精靈和仙女,也會被視為妖精的一員,出沒于山林、原野、泉水、大海等地。是自然幻化的精靈,一般是美麗的少女的形象,喜歡歌舞。它們不會衰老或生病,但會死去。它們和天神結合也能生出神的不朽的后代。很多寧芙是自由的,有些寧芙會侍奉天神,如阿爾忒彌斯、狄俄尼索斯、阿波羅、赫爾墨斯、潘神。薩堤爾經常追逐寧芙,與它們一起享樂。寧芙亦曾誘惑海拉斯。 waterhouse hylas and the nymphs maer art gallery 1896.15 nymphs and satyr, by william-adolphe bouguereau (1873) 【2】阿爾罕布拉宮 alhambra:即紅色城堡、紅宮。是一座位于西班牙南部城市格拉納達的于摩爾王朝時期修建的古代清真寺—宮殿—城堡建筑群。原址建有要塞稱為al-andalus,宮殿為原格拉納達摩爾人國王所建,現在則是一處穆斯林建筑、文化博物館。1232年在老城改建的基礎上逐步形成現存規模。宮墻外圍有30米高的石砌城墻。有兩組主要建筑群:一組為“石榴院”,另一組為“獅子院”。 統治格拉納達的奈斯爾王朝(nasrid dynasty)的第一代統治者穆罕默德一世(mohammed i ibn nasr)修建了阿蘭布拉,因穆罕穆德被稱為“紅人之子”,這座宮殿又叫作“紅宮”。其作為伊斯蘭教世俗建筑與造園技藝完美結合的建筑名作以及阿拉伯式宮殿庭院建筑的優秀代表,1984年被選入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄之中。 【3】蓑羽鶴 demoiselle es:又名閨秀鶴,主要分布在亞洲中部。每年會從中國與蒙古邊境地區往南遷徙,飛越過喜馬拉雅山到印度塔爾沙漠地區過冬。羽毛多灰黑色,眼紅色;頰部兩側各有一叢白色長羽,前頸部有一叢垂下的黑羽。成年鶴體長約80公分,于世界上10多種鶴類中體型為最小。 【4】天堂(伊斯蘭教)islamic heavens:在中文里又稱為天園或樂園,在阿拉伯語原文字面上意思是“花園”。根據伊斯蘭教的末世論,人在死后會在墳墓里停留至復活日。穆斯林相信死者生前的行為將決定他在墳墓里的待遇。根據穆斯林的信仰,人們今生渴望的事物在天堂里應有盡有?!豆盘m經》對天堂有詳盡的描述。天堂有七層,最高層的天堂即稱作“天堂”(),是先知、殉教者與最誠實的虔敬者的歸宿。與天堂相對的是地獄,中文一般稱為“火獄”?!豆盘m經》、《圣訓》以及傳統的古蘭經經注學對天堂都有詳盡的描述。天堂有七個大門,每層天堂又細分成一百個等級。最高層的天堂即稱作“天堂”(,firdaus),有時又稱為“阿甸園”(阿拉伯語: ,jannātu adnin),即伊甸園。這一層的天堂由穆罕默德優先進入,然后才輪到窮人與最虔敬的人。天使們會以“平安”或“祝你們平安”的問候語向進入天堂的人問好。 【5】福金和霧尼huginn and muninn:是北歐神話奧?。╫din)養的兩只烏鴉,福金的名字有“思想”(thought)的意思,霧尼則是“記憶”(memory)之意。它們兩個每天早上一破曉就飛到人間,到了晚上再回去跟奧丁報告。它們總是棲息于奧丁的肩頭同他竊竊耳語。也因此奧丁又被稱為“烏鴉神”。huginn和muninn在《詩意埃達》(該書于13世紀由早期的傳統資料——《散文埃達》和《海姆斯克林拉》——匯編而成)中,在13世紀由'oláfr thordarson匯編的《第三語法論》中,以及在skalds的詩歌中得到了證實。烏鴉的名字有時被現代的英語化為hugin和munin。 【6】東方三博士 magi:又稱東方三王(公教舊稱)、東方三賢士(思高本)、三智者、麥琪、術士等,是藝術作品和基督教刊物經常提到,出現在許多與圣誕節有關的畫像里面的人物,一般會與耶穌和其父母、牧羊人,以及馬廄中的動物一同出現。根據《新約圣經·馬太福音》第2章第1-12節的記載,在耶穌基督出生時,有來自東方的“博士”朝拜耶穌。天主教會在1月6日主顯節慶祝?!陡R魰分袥]有提到有三個人,也沒有提到他們的身份。但研究古波斯宗教文化的人(并不知道具體是誰)指出,“magi”就是拜火教祭司或神職人員的稱呼(即漢語“穆護”),類似于天主教中的神父或主教、基督教中的牧師或長老。 這幾位博士精通天文學和占星術,因此他們必定不是猶太人,因為在猶太教中,摩西律法規定,禁止人使用魔法和占星術和崇拜偶像。由于波斯原文(magus)乃占星術士(法師)之義,他們可能是古波斯的高級神職人員。有人認為三博士的名字是巴爾大撒、墨爾基和加斯帕。也有一說是來自中國。其中一位博士可能是西漢的天算學家劉向。