第258章
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緊接著畫面是在一個陰森的大宅子里,一個身穿紅色嫁衣蓋著蓋頭的女人立在宅子中間。 隨著音樂的響起,她開始緩緩跳動,像是一個牽線木偶機械地舞動身體。 音樂越發激烈,她的舞姿也更加激烈。 最后她軟軟地癱倒在地上,像是斷了線的木偶。 脆弱地死在了那里。 第一個視頻結束,第二個開始播放。 視頻配字——“恐怖片里為什么都是女鬼嬰兒鬼?” 一陣凄慘的哭聲響起,一個穿著上個時代女性服裝的女人打扮得像是個新娘子。 她的臉上畫著并不算恐怖的裂痕,淚水順著臉頰緩緩落下。 第三個視頻,配字——“魂飛獨留鬼新娘?!?/br> 音樂來來回回和前面幾個視頻的配樂差不多,只不過換了人,換了粧造。 這次的鬼新娘穿著白色嫁衣,被吊在一個巨大的牌位上不得動彈。 第十集 ,整整四十分鐘內容,播放了幾十個大同小異的視頻。 大家都看懵了,這是什么意思,這些都是短視頻,她們還要審核短視頻嗎? 四百零二號:“看完了,這些視頻有什么問題嗎?” 四百二十三號:“我看懂了,第十集 放的視頻就是大家在為封建時代被害死的女性發聲,她們有的仿粧,有的跳舞,都是在發聲,批評封建禮教?!?/br> 四號:“視頻和音樂不恐怖,舞姿有點詭異,真的挺像被控制的木偶?!?/br> 二百七十七號:“恐怖片都是女鬼死去的女嬰,就是因為他們心懷愧疚,心里有鬼才害怕她們吧?!?/br> 四百五十三號:“棄嬰塔里無男嬰,鬼片里當然都是女鬼了?!?/br> 三百一十一號:“男僵尸是你們多愧疚才會害怕啊……” 四號:“噠割,僵尸都是清朝老不死的官員變的,性質一樣嗎?再說了,僵尸片不都是喜劇嗎,跟個笑話一樣?!?/br> 三百一十一號:“我也把女鬼當玩笑看,你們少把罪名都扣在男人頭上?!?/br> 二號:“呃……我們說的是封建禮教,沒把罪名扣男人頭上啊,你自己想認那隨便你?!?/br> 三百一十一號:“急了,你們是沒見過男鬼嗎?” 四號:“有種在和非生物交談的感覺?!?/br> 三百一十一號:“真服了你們,連鬼都能扯到女性問題上去?!?/br> 因為三百一十一號的發言,導致彈幕的內容開始走偏,爭辯僵尸和女鬼的區別,以及你急了,你破防了。 四百九十八號(厲飛柏):“能不能說點新鮮的,除了急,典,破防……你是不是腦子沒東西了?” 五百號(歐陽慧):“瞧他那樣能有腦子?!?/br> 【請各位審核第十集 的項目內容?!?/br> 二十四號:“只審核第十集 ,那前面四集就是單純放出來給我看一眼?” 四號:“前四集也沒什么好審核的,這個大型連續劇的名字叫為她發聲,肯定主要內容是發聲,六到十集,前四集在展示民俗迫害女人,第十集 是發聲?!?/br> 四百零七號:“審核發聲內容,第十集 的發聲有問題嗎?” 四號:“不知道,沒看出來,現在大部分都是這么發聲的吧,仿粧排舞短視頻,高質量的視頻內容,能引起不少人思考?!?/br> 四百七十八號:“視頻很有感覺,女子的無奈絕望害怕悲傷都被表達得淋漓盡致?!?/br> 厲飛柏看完第十集 的內容,也說不上哪里不對勁,但應該是有問題的,不然詭異不會讓她們審核這個項目。 這個視頻問題在哪? 舞蹈是情感充沛的,粧造是凄美詭異的,音樂是幽怨悲傷的。 說實話,整個看下來的觀感有不寒而栗,展現了女子在封建民俗下的無力和悲哀。 還有美麗…… 粧容是美麗精致的,為了顯得恐怖點會畫的夸張詭異點,但整體依然是美麗的,還充滿了“破碎感”。 上一個項目的問題似乎和這個有相似之處,都在展示脆弱。 厲飛柏拍了拍手,她明白了。 四百九十八號(厲飛柏):“要為封建時代迫害的女人發聲,不應該只是仿粧跳舞拍漂亮的視頻吧?” 一石激起千層浪,厲飛柏的發言仿佛戳中了什么不該碰的底線。 雪白的彈幕鋪天蓋地地襲來。 四號:“跳舞也是根據歌的內容排的啊,就是諷刺封建民俗,一種敘事手法而已?!?/br> 四百零二號:“仿粧漂亮也是因為在拍視頻啊,人家要上鏡當然要好看了?!?/br> 二十二號:“這些視頻確實引起大家共情了啊?!?/br> 第兩百二十章 規則怪談之電視臺13 彈幕上全是反對厲飛柏的言論,這種發聲沒什么問題,拍這種中式恐怖是一種敘事方法,也能引起人們思考。 四百九十八號(厲飛柏):“畫著精致的粧容穿著漂亮的衣服,獻上美麗的舞姿,這種發聲真的是發聲嗎?” 四百九十八號(厲飛柏):“不覺得有些太脆弱無力了嗎?” 四百零二號:“事實上那個時候的女人就是無力的,她們無法反抗就是牽線木偶?!?/br> 四百零六號:“而且人家就是拍舞蹈視頻仿粧的啊,這樣的形式也沒問題吧?!?/br> 四百九十八號(厲飛柏):“這樣發聲當然也可以,但跟風的太多了,全部都是這樣的視頻太不對勁了?!?/br>