第322章
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房玄齡咳了一聲老神在在,這不是在說愛民嗎? “由于對秦君有怨,苦秦久矣,固有陳勝吳廣大澤鄉起義?那這歷史周期率所指又為何?”李世民蹙眉。 嗯……長孫無忌動了動嘴唇:“有善始者實繁,能克終者蓋寡?” 魏征冷冷地瞪了他一眼,轉頭對李世民拱手道:“以臣所見,這歷史周期率似乎是在說王朝覆滅的規律?!?/br> “呃……”李世民凝神精思,“莫不殷憂而道著,功成而德衰?” 魏征:…… 在這份諫書里出不去了。 三國時期。 曹丕再次沉吟著念起那句“自古及今,未有不亡之國?!辈躢ao也沒空瞪他了,史書昭彰、后人總結,自家兒子這話說得再怎么不中聽也在理。 但是…… 曹cao忍不住好奇:“子桓,你怎么會生出這樣的想法?” 他這好兒子不會是抱著這種遲早會死的想法治國的吧?! 盛唐。 杜甫一聲喟嘆,對李白說道:“我之在后世的聲名,亦在那些為民呼號的篇什,所謂立場,楚姑娘是希望我們與百姓處在一端吧!” 李白頷首:“楚姑娘對百姓的殷憂,似乎與我等不同?!?/br> 他無法再過多解釋,這只是一種模模糊糊地感覺。先師遺訓,敬天保命,效君王、恤百姓、成德業幾乎是他們的從政本能,可楚棠似乎并不出于此,倒好似……倒好似自然而然將自己放在百姓一邊似的!可百姓,他們會有這般意識嗎? 中唐時期。 白居易憶起楚棠講《琵琶行》一章時,似乎也稱贊他兼善天下多過欣賞獨善其身,著重說的也是那些諷喻詩,贊之為民呼號。 “我輩士人,歌民事、補時政是職責所在,將民事上達天聽,才有裨補之機,這是詩教的道理。杜牧的賦文中同樣有人民,那‘使負棟之柱,多于南畝之農夫’等句,分明一片殷憂赤心,這也是先前肯定過的,如何又說他的立場不對?” 為君分憂,勸諫皇廷難道所行有差嗎? 秦朝。 嬴政雙眼凝了凝,他倒真想去問一句,秦亡的根本原因到底有哪些? 作者有話要說: 為了給完結造勢扯了一堆有的沒的總算扯完了,鋪墊到這里差點把自己給坑死。是的,根據楚老師作死的程度的確還有一個作業和兩篇課文就完結了,接下來請看:小李杜的恩怨情仇;官逼民反為哪般;返場嘉賓創死所有人…… 1.對課文的講解仍是參考黃厚江名師示范課2.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!钌屉[《夜雨寄北》,這里取寫給妻子之意(另有觀點寫給友人) 3.七律·讀《封建論》呈郭老勸君少罵秦始皇,焚坑事件要商量。 祖龍魂死業猶在,孔學名高實秕糠。 百代都行秦政法,十批不是好文章。 熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王。 4.彼始皇者,棄仁義而用威力,此可以吞并而不可以守成,貽訓子孫,貪暴而已?!菔滥?.秦之所以革之者,其為制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始?!谠斗饨ㄕ摗?/br> 6.統治者的窮奢極欲會招致人民反對與自身的滅亡,這當然沒有錯,但“使六國各愛其人”往后的說法就有些恨鐵不成鋼的意思了。秦國不以六國為鑒,后來的君王又不以秦為鑒,這令作者感到非常痛心,從這里我們可以看到杜牧的立場其實是在統治階級的。 另一方面,他認為封建君主如果能做到“愛民”就可以“遞三世可至萬世而為君”,這也違背歷史規律。不說秦亡的根本原因不止不愛民,封建帝王的本質也就注定了他們不可能完全愛民。而且,這些王朝本身也無法擺脫歷史周期律?!獏⒖冀虆⑸匣羲闪掷蠋煂Α栋⒎繉m賦》的解讀7.怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎/有善始者實繁,能克終者蓋寡/莫不殷憂而道著,功成而德衰都出自魏征《諫太宗十思疏》 8.秦始皇統一六國后就喪失了進取的方面,志得意滿,耽于逸樂,求神仙,修宮室,殘酷地壓迫人民……——辣個男人評歷代帝王8.醉起微陽若初曙,映簾夢斷聞殘語?!钌屉[《燕臺》 第119章 阿房宮賦尾聲之小李杜的恩怨情仇(上) ◎劉徹:難道李商隱缺心眼嗎?◎ 陽和啟蟄。 江南春好,城中春情正盛。 距離上次觀看水鏡已經旬日有余,杜牧文名本盛,一經水鏡宣揚更是如日中天,如今不僅歌樓楚館爭唱杜牧的春風詞,連市井百姓都能念一句“六王畢,四海一”了。 不僅民間,城中的許多達官顯貴或清要文人也都爭相宴請杜牧,或為拉攏,或真心相談,不一而足。 春嘩樓。 城中著名的詩酒風雅地,杜牧正舉酒向眾友辭行。朝中暗涌,日前京中來信,言說朝堂有意詔他回長安任職,旨意不日將達,囑他早作準備。 席間俱是他在此地結識的唱和之友,聞得消息也為他高興:“杜兄才華橫溢,文武兼修,屈居此地實屬大材小用,我祝杜兄此去志愿得展、扶搖直上?!?/br> 杜牧飲罷笑著搖頭:“時也命也。不怕大家笑話,自觀看完水鏡之后,我這心里始終沉甸甸的,朝堂如何,尚不敢作想??!”