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第172章

    奉天殿。

    朱元璋一拍大腿,第一次向朱棣發出愛的呼喚:“老四??!”

    朱棣:“父皇有事吩咐?!?/br>
    朱元璋笑得和善:“這楊慎是我大明的才子,看這詞寫得,比起蘇東坡也不惶多讓。你不是頗好鼓詞嗎?給咱唱唱這首《臨江仙》,也做咱大明的……朱洪基?!?/br>
    朱棣:?!

    父皇您不至于為了揄揚文人把我的名字都給換了吧!

    他咬住后槽牙,開始禍水東引:“十七弟文采風流,對雜劇傳奇亦頗有研究,兒子不才,還是讓十七弟效勞吧!”

    突然躺槍的朱權皮笑rou不笑:“四哥才是英雄人物,一力締結永樂盛世,和詞中的氣魄很是相襯,還是四哥來吧?!?/br>
    話音剛落,剛剛還和顏悅色的老朱臉又有轉黑的趨勢。

    朱棣:……

    糟心弟弟還是抬下去吧,哪壺不開提哪壺。

    嘉靖年間,皇宮。

    明世宗朱厚熜一身道袍面沉如水,對這個楊廷和的兒子、“大議禮”事件的中堅,他自然沒有什么好臉色。

    “是非成敗轉頭空,哼,他倒是豁達?!?/br>
    朱厚熜冷哼一聲,自然而然想起了楊慎忤逆的種種,寫出這種詞來,點他呢。不過朱厚熜并不生氣,皇圖霸業是有可能成空,但仙人不會,仙人與天地同壽,他可是要成仙的。

    朱厚熜并不是沒聽到楚棠說神仙不存在,但他又不是傻子,沒有神仙,那水鏡怎么來的?這世上一定有神仙。想到這里,他也懶得再聽后面的內容,直接回到靜室打坐。

    云南。

    楊慎長長一嘆,他身形消瘦,清朗的眉宇間還染著風霜,從名臣之后、譽滿天下的才子到流放滇南的罪人,朝堂之上九死一生,他也可以算得上是歷經榮辱了。滇南民風彪悍,風俗與漢土不同,他羈旅之間多有悵懷,愁緒難解,不想卻在陰差陽錯間被未來的自己寬慰。

    “一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!?/br>
    他沉吟著水鏡里的詞句,只覺陌生又熟悉,這就是未來徹悟之后的他,而這樣的徹悟千載之后還在回響。楊慎忽然覺得心頭一松,是非成敗轉頭空,而他的詩詞同青山、夕陽長久。他朗聲一笑,向著水鏡舉杯,眉間陰郁一掃而空:

    “今日,我等也算是喜相逢了!”

    他敬自己。

    三國。

    剛剛被老父親死亡凝視的曹植死性不改,一邊嘆氣一邊撞了撞身旁曹丕的胳膊,曹丕疑惑地望了過去,只見曹植一臉深沉:“二哥,你說得對?!?/br>
    自古及今,未有不亡之國,亦未有不掘之墓。是非成敗轉頭空,爭來爭去,真沒意思。

    曹丕:……

    正好聽到的曹cao:……

    想打兒子,又覺得人家說得沒錯。楊慎的詞意顯豁,那個羅貫中又把這首詞放在《三國演義》的卷首,明眼人一看就懂了。曹cao覺得扎心,想起先前楚棠說魏蜀吳三國爭來斗去,最后被司馬家摘了桃子,可不就是轉頭空嗎?

    另一邊的孫權和劉備也有這個想法,打來打去,最后便宜了別人,就……挺蠢的。這不,最后都淪為漁樵笑談了。

    三家首腦的想法有那么一瞬間重合了。

    【但蘇詞的影響顯然不止一個楊慎,后來,劉辰翁寫到:“看取大江東去,把酒凄然北望?!边@兩句很有意思,兩句都化用了蘇軾的詞,另一句好像出自《西江月》,原句是“中秋誰與共孤光,把盞凄然北望?!边@里就改了一個字,劉辰翁,真有你的,逮住一個人可勁薅?!?/br>
    噗嗤~

    雅間里的三蘇等人忍俊不禁。

    南宋,劉辰翁一張臉又紅又白地辯解道:“我這是借他人酒杯澆自己塊壘,你這小女子懂什么!”

    【后來文天祥有“大江東去日夜白”,張可久有“懶唱大江東去”,甚至當年總理東渡日本求學時,也有“大江歌罷掉頭東”之句,至于偉人用“風流人物”來概括他理想中的革命者,就更是大家所熟知的了。字句之間,隱然可見文心傳承?!?/br>
    茶樓雅間。

    蘇軾遮掩不住唇邊的笑意,一旁的蘇轍向來不吝于展現自己的“哥吹”屬性,當即便夸贊道:

    “兄長詞作妙絕,歷代詩家竟相襲用,這是詩意的再生,亦是對兄長此詞的肯定,兄長不愧為我朝豪放詞宗!”

    蘇軾擺擺手:“子由言過了?!?/br>
    他謙虛著,臉上的笑容卻是騙不了人。他沒有聽漏那句偉人,從水鏡播放到現在,他也讀到好幾首偉人的詞,那些詞氣魄宏大、意境深邃、豪情滿胸襟,即使放在唐宋之間也毫不遜色,蘇軾早就被圈粉了,此時聽到對方還拿他筆下的“風流人物”來代指自己理想中的革命者,心中更是激動不已。

    可惜啊,不能一睹全篇。

    他不禁自語:“風流人物,真想看看他筆下的風流人物?!?/br>
    咸陽。

    嬴政眉頭微鎖,楚棠似乎格外欣賞那位偉人,講解間總能引入對方的詩句,再爆出些了不得的言論。所幸她這次只提了四個字,風流人物,看起來挺溫和無害的。嬴政神情暫松,轉而去思考另一個稱謂——總理。

    除了偉人,這是第二個出現代稱的人。

    “圣人之所在,則天下理焉。這總理,莫非是官職?”帝王冷靜的揣測。



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