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第109章

    不過嘛,柳宗元想了想,還是投了郁達夫一票,他覺得郁達夫寫的更符合他的審美。

    與此同時,輞川別業里的王維也將心中的天平傾向了郁達夫。

    倒是之前關注到goldendays的秦始皇又迅速發現了一個類似的符號:sweetheart。

    始皇帝眉眼深凝,猶帶困惑,為什么后世文人寫文章,總要夾雜上這些符號?難道是一種……風俗?

    【在老舍的筆下,同為北方的濟南,秋天卻是充滿生機的,“天水之間,全是清明”,“溫暖的空氣,帶著桂花的香味”。這是一個蓬勃的、生機盎然的秋天,跟北地蕭瑟可以說是一點也沾不上邊了。

    講到這里大家可能會作出種種猜測,比如兩地的景致不同,又比如兩位作家心境不同、有不同的志趣等等。

    大家想得也沒錯,在關注庭院秋色之外,我們不妨將目光聚焦到兩處閑筆。

    一是這一段的開頭?!安环瓯眹?,已將近十年了?!憋@然,這句話里含著幾l分眷懷之意。但是,作者懷念的是哪些景色呢?陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲……這些好像都太過普通了,故宮、長城、香山、天壇公園、頤和園等著名景點,竟然一個都沒提到?!?/br>
    等等等等。

    朱元璋懷疑自己聽錯了:“長城寫一寫倒也罷了,這故宮,應是皇宮吧!竟然能隨意游賞?”

    朱標也覺得奇怪:“《魏書》有載,任城王澄上表請求‘減公園之地,以給無業貧口’,公園是古代官家園林,天壇而冠以‘公園’之名,楚姑娘提起來又這般隨意,難道那天壇、皇宮,人人可去?!”

    “可是……這不太可能吧?”朱棢覺得有些匪夷所思。

    大家覺得推斷出的信息過于挑戰認知,紛紛否定,倒是被聲討半晌的朱棣想到了什么,謹慎開口:

    “敢教日月換新天?!?/br>
    朱元璋眼神陡然一凜。

    差點忘了,這是第一課開篇,楚棠提到的一首詩,偉人的詩。

    他初讀時只覺氣勢驚人,但仔細一想,“紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭?!狈置饔行┫袼斈曷受娡稍獙χ诺臉幼?,起義軍與朝廷針鋒相對!

    他膽戰心驚地沉吟:“敢教日月換新天,咱先前還以為是尋常的改朝換代……這偉人,到底給后世換了個什么樣的天?!”

    【陶然亭,在北京城南,亭名取自白居易的詩,“更待菊黃家釀熟,共君一醉一陶然”;蘆花,就是蘆葦,也就是我們學過的蒹葭?!肮蕢臼捠捥J荻秋”,蘆花也是古詩詞中的????!?/br>
    元稹拍了拍白居易的肩膀:“沒有《琵琶行》,你還有陶然亭?!?/br>
    白居易:……有點開心,但也不太多。

    【釣魚臺,書上也有注釋,在北京阜門城外的三里河,環境清幽;西山、玉泉、潭柘寺,都在西山一代,地處京郊。這些地點都離皇城中心很遠,而蟲鳴、夜月、鐘聲,都是自然的野趣,給人感覺是蕭瑟孤寂的??捎暨_夫偏偏懷念這些。

    再看第二處,牽?;?。按理說,這一段講到“自然而然地也能感覺到十分的秋意”就可以結束了,但作者硬是要加一段——

    “說到牽?;?,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長著幾l根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯?!?/br>
    為什么作者喜歡藍、白而最不喜歡紅色?紅色的牽?;ㄒ埠芎每囱?!而且,為什么一定要疏疏落落、尖細且長的秋草作陪襯呢?】

    中唐。

    李賀略作沉思:“藍白清疏且淡,與清、靜之景相合,若是紅色便破壞了庭院之秋的意境,疏疏落落的秋草,又添幾l分悲涼之感?!?/br>
    他的眼中露出些許蕭索之意,他覺得自己好像有些能理解郁達夫的心境,自科場受挫以來,自己見得秋月春花,不俱是這般感受么?

    晚明。

    張岱對郁達夫的文章也頗為欣賞,他受王學左派的影響,極愛性靈之文,又兼家學淵源,亦善辭章,平日也寫些記游記事的小品文。這篇《故都的秋》雖然行文習慣頗為獨特,但其中韻味卻頗見性靈,毫無匠氣。如今看到這一段議論,更是覺得會心不已:

    “人無癖不可與之交,以其無深情也。郁達夫對花色的論議這般精細,可見是個雅致之人,藍朵之下襯以疏落秋草,自是我輩中人的志趣,惜不能與此人把臂同游??!”

    或是哪怕就同他在文中所寫的皇城院落里靜賞秋色,想來也定然十分美妙。

    文人之交,往往只在一點合契。

    【從色調來看,藍和白是冷色調,紫黑色顯得有些沉重了,而淡紅色呢,又太過熱烈,是暖調的,放在庭院的清景中,好像有些不和諧。

    色彩也是一種語言,不同色彩運用在美術上會給人以視覺沖擊,運用在文字里,同樣也會造成不同的抒情效果。郁達夫要的是淡的、清的、安靜的,最好還帶一點枯衰的感覺,所以講完之后,他硬是要添上一筆。

    選了花色還不夠,又要拉幾l根疏落秋草來做陪襯,向讀者展現他的審美選擇,其實也是在展現他的志趣,一種承襲于古代傳統文人的雅趣?!?/br>
    晚明。

    張岱撫掌大贊:“確是如此!”

    文人雅韻自有不同,張岱覺得郁達夫的論斷實在是太合他的心意了!



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