第51章
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底下的大臣眼觀鼻鼻觀心,陛下心情不爽沒看見》嗎?誰這時候去觸霉頭誰就是二傻子。 杜甫有一點點糾結,他家詩教甚嚴,所學俱是圣人學說,《論語》有言,子不語怪力亂神。他對神仙之說倒也沒有特別大的執念,但如果李白注定要成仙的話,他倒是可以陪他一起去采仙草。 夫子應該不會怪罪的吧! 【小結一下,在“夢中所見”這一部分中,李白以“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”之句過渡,分別描繪了四幅圖景,其境或清幽寂靜、或雄奇壯美,或陰森恐怖、或盛大歡樂。置身其中的詩人,則忽愉悅,忽歡快,忽驚恐,忽恍惚。這場夢境是那樣精彩紛呈而又驚心動魄,令人浮想聯翩。 那么,你覺得李白做的是一場美夢,還是一場噩夢呢?】 作者有話要說:1.曹丕寫的志怪小說叫《列異傳》,也有人說是偽作,但證據不夠有力,這里采用袁行霈老師的說法。另外不知道這本書具體是什么時間寫的,就當是稱帝之前吧,一切服務于小說。 2.使動用法這個說法應該是現代名目吧,詞性分析是現代的事,更詳細的資料沒查到如果有錯大家在評論區提醒我一下。 3.一切景語皆情語——王國維 4.圣人立象以盡意——《易傳系辭》 5.氣之動物,物之感人。搖蕩性情,形諸舞詠?!妿V《詩品序》 6.司馬相如《大人賦》是諷刺豬豬求仙的,但豬豬讀了飄飄然有成仙之感,起反作用了。 7.這幾天查資料再一次為白哥淪陷了啊啊啊真的好喜歡李白??!吹爆他! 第25章 夢游天姥吟留別4 咸陽。 嬴政想也不想便道:“當然是美夢!”他回想著描繪的場景,“天姥山既是仙山,李白又在夢中見到了仙人,自然暢快非常?!?/br> 長安。 劉徹給秦始皇隔空點贊:“夢游仙山,仙人相迎,自然是一場美夢?!?/br> 他也挺想夢到神仙的,不知道這李太白是怎么夢到,把這首詩放在榻前誦讀一遍再入睡能夢到嗎? 已然被這首充滿奇幻色彩的詩俘獲的豬豬陛下開始放飛大腦。 衛青性情穩重而又務實,對神仙之說并不怎么感興趣,自被武帝提拔以來他也讀了不少書,李白的詩雖然奇崛,但吐語自然,毫無佶屈聱牙之感,又有沖天的仙氣與豪氣,他不自覺也被這樣的氣勢感染,點頭道: “臣也覺得是美夢?!?/br> 夢中場景如此美好,天姥山那樣雄奇,在出游之前能做這樣一場夢,一定十分美妙吧! 三國。 曹cao拍了拍還沉浸在詩境中的兒子,問到:“子建,你怎么看?” “什么?”猛然回神的曹植還沒有反應過來。 曹cao耐心地重復了一遍:“你覺得李太白做的是美夢還是噩夢?” “‘湖月照我影,送我至剡溪?!氡谝姾H?,空中聞天雞?!吧绱饲逵木?,孩兒覺得應是一場美夢。江東山水當真如此靈秀嗎?” 他既好奇又期待。 曹cao頂著兒子渴望的眼神一陣無語,又想起從赤壁無功而返的事,想起楚棠說赤壁一場大火燒破了他天下歸心的夢,想起司馬懿摘了他老曺家的桃子,想起司馬家整來的八王之亂五胡亂華…… 行了,不能想了,再想就要傳太醫了。 曹cao深吸一口氣,黑著臉向在雷點上蹦迪的兒子發射死亡凝視。 “父親……?”曹植不明所以。 曹cao微微一笑:“我兒大才,文章倚馬可待,水鏡結束后便給李白作一首和詩吧!就叫《夢游北邙吟贈李白》,待到了大唐,他就可以讀到了,千載相贈,亦不失為一樁美事?!?/br> 啊這…… “等等……”曹植覺得自己就這個荒謬的提議還可以再掙扎一下“父親……” 您自己看看這話合理嗎?而且北邙是王侯公卿的埋葬之所,父親您確定要我夢游北邙嗎?確定這首詩寫了李白到時候不會寫詩罵我嗎? 才高八斗的曹子建哭喪著臉:李太白做的可能是美夢,但他馬上就要做噩夢了。 唐朝。 李世民和長孫皇后雙雙給美夢投了一票。 杜甫倚在門框上沉思:“從詩境來看,開始應是做的美夢。飛度鏡湖,見淥水蕩漾,聽猿猴清啼,登天姥而觀海日山花,自是令人心曠神怡。但后面的山林震顫卻是幽暗恐怖,雖有仙人,卻也有‘列缺霹靂’‘丘巒崩摧’的駭人動靜,夢中體驗應該不算美妙?!?/br> 白居易指節輕輕敲擊著石桌:“‘忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟?!B魂魄都驚悸了,自然是噩夢一場?!?/br> “哦?”元稹頗感興趣地挑眉,“我倒覺得是美夢,他說‘惟覺時之枕席,失向來之煙霞?!置魇菍ν蝗粡膲糁行褋砀械綈澣宦?!” 若不是美夢,何必悵然? 北宋。 蘇轍拿眼睛去看自家哥哥,蘇軾察覺到他的意圖,露出了一個笑臉,爽快道:“我說是噩夢?!?/br> 蘇轍眼睛亮了亮,贊同地點頭:“我與兄長看法一樣!” 他們讀過李白的集子,也曾翻閱李白生平,向往嗟嘆。這首詩雖然是記夢游仙之作,可詩人記夢,又豈是單單說夢?何況游仙詩,亦會有坎壈詠懷之嘆。