杜甫則是面露激動：水鏡說杜李王孟，那個李一定是李太白！自己與太白兄并稱了??！

    【還是回到王維的論陶詩，“陶潛任天真，其性頗耽酒?！币栽娦囊娫娦?，王維確實入木三分。

    “任真”是陶淵明的品質，一方面是熱愛自然，一方面是拒絕一切虛偽矯飾。陶淵明的歸隱固然是如他自己所說的“少無適俗韻，性本愛丘山?！钡灿袑Φ赖氯烁竦膱允??！?/br>
    【歸隱之后的陶淵明生活實在潦倒，你怎么能指望一個士大夫在種田上有多高的天賦呢？所以他的現狀是“種豆南山下，草盛豆苗稀?！鄙踔?，有時候他還要出去乞食?！?/br>
    水鏡上放出了他的《乞食》詩，顏延之抬眼去看：“行行至斯里，叩門拙言辭。主人解余意，遺贈豈虛來……”

    他念不下去了，他想說兄長你受苦了，卻在看到對方淡然的神色時將話咽了回去，即使惶惶如喪家之犬，兄長仍然心有持守，世俗苦楚，于他似乎無有掛礙。

    北宋。

    蘇軾也在讀水鏡上的詩，即使他早已默誦于心許多遍：

    “……談諧終日夕，觴至輒傾杯。情欣新知歡，言詠遂賦詩……乞食之事對士人來說不可謂不窘迫，然而先生在主家饋贈時候便能放下掛礙，與之言談終日，飲酒賦詩，欣欣然似有遇知交之意，可知先生之心，安平和樂?！?/br>
    蘇轍道：“當日吳均曾有‘望峰息心’之句，靖節先生之和樂，是因他對經綸事物已然息心，故而安貧樂道，而我等后人，便是望先生而息心吧！”

    兄弟二人相視一笑，一切盡在不言中。

    【但他并沒有后悔自己的選擇?？鬃诱f，君子固窮，小人窮斯濫以。于是陶淵明以詩明志，“先師有遺訓，憂道不憂貧?！彼_實是圣人之徒。

    回到最初的問題，陶淵明的選擇歸隱，是否體現了一種消極的人生態度？答案當然不是。

    從當初因為“親老家貧”出仕，到最后不為五斗米折腰歸于田園，陶淵明可以說親身參與了晉宋兩代的動蕩。

    他也曾嘗試匡扶晉室，然而每一次都所托非人，面對污濁的世道和骯臟丑惡的統治集團，一個書生能做什么呢？他只能拒絕，只能離開，以這種決然的姿態進行抗爭。他的歸隱，何嘗不是對世俗的反抗？

    我沒有辦法再造新天，我也不愿與你們合作，我們橋歸橋，路歸路，道不行，乘桴浮于海！】

    “說得好！”王績豁然站起，神色激動?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，先生是真名士！”

    宣州，謝朓樓上，李白大聲吟誦著詩句：“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟！”

    白居易搖頭感慨：“窮則獨善其身，達則兼濟天下，陶潛也是一流人物?！?/br>
    曹營。

    曹cao嘆道：“后世之課文將陶詩與我之作編在一起，應是想將我二人的人生態度作以比照，使學子各有感悟，這份用心倒也難得?！?/br>
    許都。

    曹植道：“父親進取，以詩招降；陶詩恬淡，以隱居明志。究其本源，倒也算同歸。只是丈夫生于天地，當建金石之功，辭賦只是小道罷了?！?/br>
    楊修一拱手：“棄身鋒刃端，性命安可懷。公子與陶先生不同，是要做一番大事業之人，修愿隨公子，實現心中大志?！?/br>
    “好！”曹植臉上盡是少年意氣，重重地拍了一把楊修的肩膀，“德祖果然是我的知音！”

    【“靜念園林好，人間良可辭?！碧諟Y明給出了自己的態度，最初的他，是一只失群的鳥兒，“日暮猶獨飛”，“徘徊無定止，夜夜聲轉悲?！?/br>
    他找不到自己的棲身之處，桓玄、劉裕、劉敬宣，抑或后來的彭澤，都不能讓他獲得心靈的安定。

    但還好，人間尚有寄托，“因值孤生松，斂翮遙來歸。勁風無榮木，此蔭獨不衰?！?/br>
    松樹能抗嚴寒，向來是堅貞的象征，“孤生松”更代表了一種非同一般的膽氣。

    這只鳥在經歷了疲倦的飛翔之后，終于選定了這棵松樹，他于空中斂翮落下，將生命交托給它——“托身已得所，千載不相違?！?/br>
    這棵松樹就是陶淵明的選擇，我們可以說它代表躬耕田園的生活，但想來，應該有更深沉的意義?！?/br>
    【元嘉四年，檀道濟來訪，勸陶淵明出仕，陶淵明拒絕了他。同年，陶淵明卒于潯陽。他的朋友顏延之獲知，為他寫作了一篇誄文?！?/br>
    驟然聽到水鏡提到自己，顏延之卻沒有絲毫在意，他一臉緊張的看著陶淵明，眼中滿是驚惶不可置信：“兄長，你……”

    現在已經是元嘉元年，兄長，只有三年壽數了！

    陶淵明卻是不甚在意：“人固有一死，你又何必傷心，我尚有三四年的酒喝，足矣！”

    【顏延之在后世雖然不如陶淵明出名，但當時亦是文壇翹楚，和謝靈運、鮑照并稱元嘉三大家。他和陶淵明是忘年交，二人曾在尋陽有兩度交往，是文學史上的一段佳話。在誄文中，顏延之高度肯定了陶淵明的人品與文學成就?！?/br>
    水鏡將誄文放了出來，諸天萬代都看到了他們的情誼。

    【在誄文的序言中，顏延之寫到：有晉征士尋陽陶淵明。此時劉裕已經取代晉室，顏延之亦在劉宋任職，可他還是稱陶淵明為晉人；所謂征士，指德高征而不就者。