北宋。

    趙匡胤奇道：“東京不是汴梁么？怎么日本還有個東京？”

    這個名字撞得挺不開心的”

    第49章 故都的秋7

    【選錯專業不算什么，最令人難以忍受的，是外國人的白眼冷遇。那時的日本，經過明治維新，國力蒸蒸日上，而與之相對的，是固步自封的中國一直在走下坡路。所以，他們看不起中國人，甚至給予中國“□□”這樣侮辱性的稱呼?！?/br>
    誒？

    頗曉佛學的王維愣了愣，臉上露出幾分莫名：“佛經有載，‘□□’為西域對國朝的代稱，并無侮辱之意啊?！?/br>
    【“□□”一詞源于佛經，本是一個中性稱謂，自甲午后，就變成了戰勝者對戰敗者的嘲諷、蔑稱，其下含意，怕是連豬狗都不如?！?/br>
    剛剛還在疑惑地王維：？？？?。?！

    “放肆！”

    太極宮中，李世民不可置信地一拍桌子：“豎子爾敢！”

    蠻夷之邦也敢如此欺辱華夏，誰給他們的膽子？我上邦尊嚴安在？

    未央宮。

    劉徹拂袖而怒：“奇恥大辱！什么王朝竟這般軟弱窩囊，被一群蠻夷之邦壓著打？！

    奉天殿。

    沉浸許久的殺伐之氣不受控制從朱元璋身上溢了出來：“好啊，那倭國是嫌咱大明的刀鋒不夠利嗎？”

    他咬牙切齒，恨不得現在就親自帶兵，去把對面那群倭賊給砍了。

    一旁的朱棣腦子到底活泛，雖也惱怒，但謹慎地捕捉到了一個詞：明治維新。

    老朱家對皇子的教育很是不錯，朱棣也讀了些詩書史卷，他想起來一句詩：周雖舊邦，其命維新。周朝雖然是舊邦國，但其使命在于革新。革新而有新機，這便是后世的倭國超過華夏的原因么？

    【郁達夫曾經舉過一個例子，說留學的時候，他和一個師兄去小酒館喝酒，旁邊一桌也坐著幾個日本學生，結果，那群學生無緣無故就對著他吐了一口痰，嘴里還罵著“□□人”“叭兒狗”。郁達夫全程表情平靜，甚至在那幾個學生走了之后，他還能平靜地沖對面的師兄笑，說，這是常事?！?/br>
    咸陽。

    嬴政扶著劍柄的手猛然抓緊，聲色俱厲：“可恥！可恨！”

    連異邦小族的平民學子都能對華夏子民如此侮辱，國朝之上又該是何等弱小，簡直尊嚴盡失！蕩平諸國的始皇帝屬實是難以想象后世形勢會如此翻覆。

    太極宮中的李世民狠狠一摔杯子：“那日本到底是什么國家，竟這般狂妄？！”

    長孫皇后也是滿臉不可置信：“郁達夫還平靜地表示這是常事，可見這樣的侮辱冷遇更是數不勝數，后世……怎會孱弱至此??！”

    她情感向來細膩，聽完郁達夫的身世，又了解到這留學一遭，對他作品里的悲涼愈發感同身受起來，不禁也開始同情這千載之下的后輩。

    幾乎同時，聽到這一切的王翦蒙恬衛青李靖尉遲恭秦瓊等人俱是怒發沖冠，軍人鐵血，最是見不得國家受辱，他們沙場征伐，為的就是邦國穩定，外侮不侵，那日本學生這樣，簡直和指著他們的鼻子罵無異！

    各位將軍身上戰意鏗然，紛紛大恨只可惜不知道日本到底是哪一個國家，否則他們就要當場請命蕩平敵寇。

    最義憤的竟是諸天萬朝的文士，可能因為文人身份的微妙聯系，雖然新舊文學之間頗有不同，但他們也愿將郁達夫引為同道。文人臉面何其重要？竟然被如此羞辱，對方還是異族，這丟的不是天下文士的臉，而是整個華夏的臉！

    辛棄疾“鏗”的一聲拔出長劍：“大宋遭金人欺辱，后世華夏又被東瀛欺辱，可恨我等士人竟不能為國家紓難！”

    李白杜甫猶自錯愕，大唐繁盛，異邦諸人不僅可以雜居長安，更能入朝為官，他們俱是將大唐視為天朝上國，頂禮膜拜，連對大唐子民也是尊重有加，千年之后，這些人就會騎到他們的頭上嗎？

    王維訥訥難言：“朝中遣唐使阿倍仲麻呂，因慕唐風，改名晁衡，陛下曾允他入國子監，與諸王公貴孫學習，其后他又考中進士，入朝為官。晁衡，便是來自東瀛?！?/br>
    裴迪亦是怔愣：“一朝上國，一朝…□□……”他艱難地吐出那兩個字，只覺那些屈辱像是穿越時空而來似的。

    大唐的文士，怎么能想到，有朝一日這個國度的后人還會有伏低做小被橫加侮辱的時刻呢？

    【童年是一個人一生的底色，而大學又是一個人三觀塑造的關鍵時期，不幸的是，這兩個時期里，郁達夫所遇到的全是歧視與欺凌。這樣一個人，你怎么能奢望他長成活力四射懟天懟地的樣子？所以，后來他會形成悲涼而略顯頹廢的審美情趣，也就不難理解了?！?/br>
    李賀撐著床榻，細長的通眉擰成一個川字，本就瘦削的臉更見愁苦。是啊，白眼、冷遇、欺凌、這是伴著他從幼時成長至今的東西。他本是李唐宗親，卻因家道淪落，沉淪當世，父親去世后更是連飽腹都成問題?？墒恰?/br>
    他長嘆一聲，似在與郁達夫對話：

    “我與你俱遭喪父之痛，你卻更有弱國之悲，焉能不苦?！笔赖罎怖?，也不知郁達夫能否抗下重重悲涼？

    這憂郁困窮而又仍懷赤子之心的李長吉，竟是將郁達夫引為同調，為他擔憂了起來。

    北宋。

    聽完一切的蘇軾兄弟亦是唏噓感嘆：“幼時孤苦病弱，長成后又在異國受欺，其中苦悶難以言說。三觀塑造，想必是指個人的志趣理念吧？”

    在那樣的環境下長成，再好的心性也不免會被消磨。

    蘇轍斂眸搖首，沒有人聽到這些遭遇還能保持輕松：“如他所說，郁達夫之哀苦，竟是比李長吉更甚?！?/br>
    長吉雖苦，猶有大唐，可郁達夫的王朝呢？

    【另外，由于留學日本，涉獵群書，郁達夫也受到了日本“物哀”美學的影響，所謂“物哀”，簡單來說，物，就是外界事物；哀，則是主體對事物產生的感受，包含有同情、哀傷、悲嘆、憐惜等種種情緒，主要展示一種哀婉凄清的美感世界。這種美學意味在《故都的秋》中也有體現?！?/br>
    未央宮。

    劉徹冷嗤一聲：“小家子氣?！?/br>
    他想起楚棠先前說漢賦時曾強調的恢弘氣魄，說，這是只有大一統王朝才能孕育出的深廣宏福。他喜歡這樣的贊美，也讀出了這背后的深意。

    倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。是大漢的強大才讓司馬相如有那樣的底氣，文士與國家，一命相連。那日本聽起來似是個彈丸小國，卻能逼得后世華夏子民淪落至此，兩相對比之下如何不令他心驚？

    帶上主觀情緒的漢武帝幾乎本能的厭惡著日本的一切，包括文化，同他一樣，許多鑒賞能力滿級文人學士也拒絕深味所謂的物哀之美。

    白居易將杜甫的詩吟了一首又一首，滿懷敬意地感嘆：“溫柔敦厚，沉郁頓挫，這才是一等一的美學?！彼矊W起后世的詞語了。

    杜牧淺淺對比了一下，拿出了李白的詩集：“還是太白詩最能提振心氣?！?/br>
    什么物哀，太衰頹了。

    歐陽修展開寫有“書生意氣，揮斥方遒”的折扇詠嘆再三：“物哀怎么及得上此詞氣魄宏大?！?/br>
    奉天殿里。

    朱元璋冷著臉從鼻子里發出一聲輕哼：“東洋小國，就是喜歡搞這些酸不拉嘰的，沒個大氣樣，郁達夫學什么不好學這些，我華夏文章不夠昌隆么？”

    他現在正在氣頭上，連帶著把郁達夫也遷怒了一通，可那話里，更多的還是怒其不爭的憤懣，寄予著眾多兄弟厚望的朱標趕忙上去順毛，滿殿父慈子孝里，縮在角落的的朱橚忍了又忍，小心翼翼地舉了個手：

    “可是，只有強盛之邦才會有人遣使而去，郁達夫留學日本，學他國種種，是不是因為，本國……”太落后了？

    后面幾個字他沒敢說完，因為滿殿的人都目光炯炯地盯著他：“閉嘴！”

    沒有人敢細想這背后的意味。

    【當然，除身世經歷與文化影響，最重要的一點也可以想見，那就是上面已經可以窺到端倪的國運的悲涼?！?/br>
    諸位帝王眼神一凜：要說到了！

    【郁達夫出生在什么年份？光緒二十二年，兩年前，是甲午年。一場海上戰爭，讓日本發現中國的虛弱，也讓中國從天朝上國的夢里醒來，割地、賠款，在以后更是家常便飯。

    日本曾經需要向我們學習，處處仰望我們，誰能想到，形勢會有這樣的翻覆呢？作為弱國子民的郁達夫在日本受盡歧視、侮辱，而他甚至不能反抗，因為他的國家，確實就是那樣孱弱。這種孱弱會影響到每一個人，后來郁達夫在作品里寫，“敗戰后的國民——尤其是初出生的小國民，當然是畸形，是有恐怖狂，是神經質的?！薄?/br>
    嘶~

    諸天萬朝的眾人倒抽一口涼氣。

    太觸目驚心了。

    可楚棠仍在繼續：【這篇文章寫于1934年，其時，東三省國土已失，華北勢微，北平亦在飄搖之中，作為一個關心國家命運的知識分子，郁達夫心中不能可能沒有觸動。同一時期，他另有兩篇散文可以佐證作意：

    “……原因是為了映霞還沒有到過北平，想在沒有被人侵奪去之前，去瞻仰瞻仰這有名的舊日皇都?！?/br>
    映霞是他的第二任妻子，這一次他是帶著妻小出游的。

    另一段說得更直白：“……，下面只能再來略寫一點春和夏以及秋季的感懷夢境，聊做我的對這日就淪亡的故國的哀歌?！?/br>
    是的，時代風云里的文人并不能獨善其身，他已經感知到了國家日漸衰颯的氣息，并在文字里流露出隱憂。孱弱的國家、衰颯的時代，震動著一個救時文人的心，文中反復提及北方、北國、北平、故都，或許正有不可言說的時代意義，對故都皇城的眷戀，可能也潛藏著對國家的眷戀。而那些清幽的、靜謐的、悲涼的、衰颯的景物，或似傾頹國運，或似飄搖己身。繁華落盡，滿目滄桑，原來在“故都”二字上就可以品味。

    時代的苦悶當然不能概括一個文人復雜的作意，但知人論世，我們很難說這篇文字中毫無苦悶?！?/br>
    淪亡的哀歌。

    短短五個字重重敲在了眾人的心頭。

    南宋。

    范成大寓居鄉野，眼中有淚：“邦國不振，其民能如何？”

    他想起如今的大宋，偏安江南，在金人的鐵蹄下卑躬屈膝，連帶著宋人都被金人□□壓迫，國家的悲哀怎能不浸到詩文里、小民中？

    東晉。

    王導與南渡的諸望族正在新亭之中對飲，郁達夫的話引起了他們深切的共鳴：

    “風景不殊，山河有異，民何其困矣！”他們在北人的面前，又哪里抬得起頭來？

    周侯中忍不住淚下，同坐諸人也停下飲酒，暗自抹淚，哀切的氣氛彌漫周圍，國破之愛，歷千載而同心。

    未央宮。

    劉徹整張臉都黑了下去：“光緒是哪個皇帝？無用！割地賠款，簡直是喪權辱國！”

    旁邊的衛青臉色也很不好：“國家受此奇恥大辱，臣只恨不能生在那時，手刃寇敵！”

    “何必等那時，出海尋訪，不是說日本曾經要向華夏學習嗎？想來也就是個蠻夷宵小，找到后直接出兵，先試試我大漢兵戈?！?/br>
    正在氣頭上的劉徹理智直接離家出走，先在嘴上放出了一段狠話。

    未央宮一眾：啊這……

    桑弘羊義憤填膺的心情突然頓住了，腦子里警鈴大作：匈奴還沒打，陛下又盯上了還沒影的日本，哪里有那么多錢??？！

    他無奈地看向帝王身邊的衛青，絕望地發現向來謹慎的衛青眼中竟也有幾分戰意。

    桑弘羊：……

    算了，也行，就當造福子孫后代了，他不說了。

    咸陽。

    嬴政鳳眸微瞇：“秦、漢、唐、宋、元、明、清，這是楚棠所言朝代沿襲，若清便是最后一個王朝，光緒就是清朝皇帝的年號？”

    他一揮衣袖，冷冷地吐出兩個字：“窩囊！”

    好好一個華夏，就這么被敗落了，清朝的皇帝是死的嗎？！

    他想起前面郁達夫在異國受到的侮辱，想起那連豬狗都不如的“□□”的稱呼，袍袖下的拳頭捏得咯吱作響。