劉徹神情冷靜，不就是區區二十四個功臣嗎？朕一點都不羨慕，一點都不！

    【另外兩人就沒有虞世南這么幸運了。駱賓王，初唐四杰之一，以一首《詠鵝》搶占學齡前兒童市場，和李白的《靜夜思》一起被刻入全國人民的dna?！?/br>
    眾人一愣，全國人都會念他的詩？？！還能跟李白一起？

    駱賓王我勸你別太懸浮。

    當事人駱賓王也表示很懵，《詠鵝》是他七歲時所作，詞意淺顯，勝在稚齡，辭氣猶可稱清新，這首詩在后世竟然能風靡全國？？？

    【但其實人家并不是只會寫“鵝鵝鵝”，這首《在獄詠蟬》就是他的代表作之一。儀鳳三年，百官朝天后，朝堂實際已經由武則天把持。駱賓王覺得皇后當政不合禮法，多次上書諷刺，因罪入獄。在獄中，他寫下了“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心”的句子，抒發自己的悲憤，詩作也是取蟬高潔的特點?！?/br>
    【順帶一提，駱賓王的高光時刻應該是在后面。嗣圣元年，武則天廢掉自己的兒子自立為帝，天下大嘩，徐（李）敬業起兵反對，駱賓王替他寫下《為徐敬業討武瞾檄》，其中有“一抔之土未干，六尺之孤何托”的句子，連武則天讀到后都忍不住感嘆宰相為什么讓這樣的人才流落在外?！?/br>
    太極宮。

    李世民大吃一驚：“武則天是個女子？！”

    他想到了所有可能性，就是沒想過武則天竟然是一個女子，還是由后位順利登上帝位！李世民在心里捋著關系，李隆基收政復唐，李治是李隆基的爺爺，難道那武則天，是稚奴的皇后？！

    李世民咬牙，很好，又想抽兒子了。

    未央宮。

    劉徹也是驚詫不已，無論是呂后還是竇太后，她們至多只會垂簾聽政，明面上的皇帝還是劉家子孫，那武則天竟然直接把皇帝給廢了！

    “唐朝，真是個神奇的朝代?！?/br>
    咸陽。

    嬴政聽到唐朝出了個女皇帝也頗有些意外，不過敢廢帝自立，冒天下之大不韙，這份魄力卻讓他生出了幾分佩服。而且那武則天見討伐檄文而能不怒，猶自感嘆人才流失，也是難得了。

    嬴政想起大秦的女子，想起自己的那些個女兒，忽然冒出一個想法。要不，也給她們分配些事物？

    漢初。

    呂雉眼神復雜，沒想到，后世竟真的有女子踏出了那一步。武則天…武則天……她沉吟著這個名字，忽然很想見她一見。

    【要說駱賓王還是有局限性，武則天怎么不能做皇帝，外國的女帝很多呀！伊麗莎白二世、葉卡捷琳娜二世、維多利亞女王，個個功績顯赫。武則天當政也被贊為貞觀遺風，她在文舉之外另設武舉，發掘了后來的舊時大將郭子儀。從哪一方面來看，武則天的功績都值得銘記?！?/br>
    武周。

    武則天聽著楚棠難掩贊賞的語氣，微微笑了起來，后世聲名如何，她不想在意，不然也不會廢帝自立了?？墒?，沒有人聽到自己名留青史會不心生高興。她本是叛逆之舉，但后世偏記誦她的功績。武則天精神大振，有水鏡這么一說，朝野民間的議論，倒是可以少一些了。

    太極宮。

    李世民想要抽李治的手生生停住，后世思想與古不同他也知曉，但沒想到楚棠會這樣推崇武則天。貞觀遺風，這個稱號肯定的不止是武則天，還有他。是了，李世民反應過來，從楚棠的角度來看，歷朝歷代都屬于中國，她不在意皇帝姓李還是武，只在意這個皇帝是明君還是昏君，武則天，很明顯是明君。

    他的想法有些動搖了。

    未央宮。

    劉徹驚訝道：“竟然有這么多女皇帝！”還個個功績顯赫。

    “功績顯赫”這四個字他太知道意味著什么了，張文治、克武功，富民力、定邊陲，這都是女子的功績。

    劉徹垂眸，難得開始反思自己一直以來的看法。

    除他們之外，各時空的女子也一陣恍惚。女帝，有那么多女子登基為帝，還在史書上留下了赫赫聲名！她們心頭忽然一陣火熱，女子，原來并不比男子差！

    但還是有許多人群情激奮：“牝雞司晨國之禍亂，武氏分明是亂唐之人！”

    “哼！蠻夷之邦不知禮法，我朝禮儀之邦，如何能行這陰陽顛倒之事？！”

    “黃口小兒一派胡言！”

    唐朝。

    駱賓王得知武則天竟然自立為帝時，心中難掩憂憤，卻不想下一句便聽到她的感嘆，不由得微微怔愣。如此忤逆之言，武氏竟是生出了惜才之心么？又聽到楚棠列舉異邦女帝，并言道武則天的功績，他的內心不禁更為復雜，難道自己當真……局限了嗎？

    【第三首李商隱的《蟬》，是懷才不遇的“牢sao語”。

    本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

    蟬棲于高枝，餐風飲露，本來就吃不飽，又為什么還要委婉哀鳴呢？其實這是在影射詩人自己，因為品性高潔，難于飽腹，所以發出了怨恨的叫聲。

    李商隱這個人還挺……擰巴的，我們下次遇到課文再詳細講吧，后面會學他的《錦瑟》?！?/br>
    晚唐。

    李商隱終于能體會到白居易的感受了：不是，別下次??！我到底怎么擰巴了你給我講清楚！

    杜牧撇撇嘴，面無表情地將李商隱寄來的信壓到書架最下面。豈止擰巴，是拎不清！

    【我們總結一下蟬的特性，在古典文學中，它是高潔、凄寒、孤寂的，“無論在什么地方，都可以聽見它們的啼唱?！彼?，那種悲涼的感覺也無孔不入，秋味也在這蟬鳴聲中，愈發深沉了。

    但是郁達夫又在這里抖了個機靈，“這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家里的家蟲?！备邼嵉那锵s嗎？只棲于高樹嗎？也沒有那么玄乎，在北京就和蟋蟀老鼠一樣啦，到處都是?！?/br>
    虞世南李賀李商隱：……？？？

    閉嘴吧，郁達夫他根本就不懂！

    奉天殿。

    朱元璋大笑起來：“可不是，一個知了哪有那么多情啊趣的，滿樹叫著鬧心，跟蟋蟀耗子也沒差。這郁達夫寫得對！”

    朱橚是個文化人，心里覺得自家老爹這話槽點太多，但到底不敢開麥，只好對著水鏡上的文字使眼刀。

    前面寫得都挺好的，怎么非要扯個蟋蟀耗子呢？俗，太俗了！

    【古典文學中代表文人雅趣的蟬，忽然被拉下神壇，走進了千家萬戶。大雅轉向了大俗，折射出郁達夫審美趣味中生活化、平民化的一面。大俗同樣是大雅，俗趣與雅趣，統一在了這故都的蟬鳴聲中?！?/br>
    明朝。

    馮夢龍高興地吟了半句俚詞：“門子壁虎兒得病在墻上坐，叫一聲蜘蛛我的哥，這幾日并不見蒼蠅過……平民妙趣，并不比文人雅趣少！”

    他念的是新近整理出的民間歌詞，《掛枝兒》。雖則詞語淺薄，但活潑靈動，比之道學言語，竟不知可愛了多少。

    另一邊，張岱對郁達夫的欣賞同樣又深了幾分：“俗就是雅，雅就是俗，蟬和耗子又有什么分別呢？依我看，郁達夫是個妙人?！?/br>
    【這種俗趣也延續到了下兩幅圖景中。秋雨，許多文人也寫過，“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離”，雨織得又細又密，連綿不絕?？墒怯暨_夫只說了一句話——“便息列索落地下起雨來”。

    息列索落這個詞用得很有意思。秋雨時常會伴隨著冷風，落葉隨風舞著，雨滴答在耳中就仿佛七零八落似的，寫得既有畫面感，又有聲音感，渲染出一片悲涼。

    但他重點要寫的還是雨中的人——都市閑人。老北京的生活特點是很悠閑的，皇城根兒上，下棋逗鳥、喝茶談天、在雨后咬著煙管說些閑話，一天就過去了。這個“咬”字，就很有清閑的派頭，用得十分傳神?！?/br>
    李世民輕咦了一聲：“這市民的意思，與朕想的原是不一樣？”

    市為交易之所，里坊多有人居，后世這樣說，難道市坊之間已經不再區分？

    他微微沉思，先前還擔心這《故都的秋》之中有黍離之悲，但看文中對所謂都市閑人的描寫，卻也不是亂離之象?；蛟S這種悲涼，當真是郁達夫的個人審美趣味吧！

    他搖搖頭，就是有些暮氣沉沉了”

    第47章 故都的秋5

    【最后是秋果奇景。秋天是一個豐收的季節，連小孩子都會說一句“金秋十月，碩果飄香，我們歡聚一堂……”好吧扯遠了，但郁達夫卻用了一個詞：淡綠微黃。細葉之間淡綠微黃的果，同樣也是清清靜靜、淺淺淡淡的，和碩果累累之類的詞語完全搭不上邊?！?/br>
    唐朝。

    詩畫雙絕的王維不由自主點點頭，從色彩藝術的角度，這種淡而微細的顏色正是能給人清靜之感；而從文章的角度，既要表現悲涼，便不能選成熟之果實。

    “文人趣性，自取景也可以見得出?！?/br>
    裴迪也覺得這景致寫得如在眼前，不過他對前面那句話更感興趣：“金秋十月，碩果飄香，我們歡聚一堂。這好像是賓禮迎客之語，怎么他們用得這樣普遍？連稚童都會說?！?/br>
    沒有經歷過九年義務教育并高中大學等一系列開學典禮的裴迪自然不知道這句話在未來的風靡程度，甚至覺得還挺朗朗上口。

    【這里，他將筆觸詳細地落到了不起眼的秋棗上。棗是細小的，比起其他果子來，體積好像沒那么顯眼，但勝在普遍、常見。

    “屋角、墻頭、茅房邊、灶房門口，它都會一株株地長大起來?！?/br>
    大家一定發現了，這很符合郁達夫這篇文章的取景標準，尋常、不起眼、帶點疏淡蕭瑟，于是那點悲涼的感覺就又出現了。

    郁達夫對北平的記憶與這些果樹相關，可細究起來，卻是不那么美好。

    當年，郁達夫留學日本，回國后曾出任北京大學講師。順便，他教的是統計學，不是文學?！?/br>
    太極宮。

    李世民思忖道：“留學日本，是派使者到日本去學習？”

    他覺得有些怪異，向來都其他諸國來大唐學習，后世怎么顛倒過來了？沒記錯的話，那日本，就是后來侵略中國的國家吧？

    長孫無忌也覺得有些奇怪，遲疑道：“莫非是后世的中國，國力不如日本？”

    因為不如，所以要學習；因為不如，所以會被打開國門。

    “拿輿圖來?！崩钍烂裱凵裎C。

    很快就有宮人將輿圖取來，李世民看著上面疆域，將目光投向邊境：“倭國、新羅……這些國家未來的國力都會勝過華夏嗎？”

    長孫無忌從輿圖中抬起頭來，看著沉吟不止的君王，謹慎道：“治國亦如逆水，有倒退之險，如千帆競發，一舟初時強勢，百舸莫望，然中途輾轉，浮沉不前，而其他舟子矢志猛進，如此，則一日后，日日后?！?/br>
    這話說得不甚委婉，李世民聽著心驚，又想起先前曾聽到的鷹醬、老大哥，這世上未曾知曉的國家尚不知凡幾，若將它們俱看作河道中的舟子，則如今華夏所走每一步，分明都關涉后世！

    “輔機，”他看向身旁極為倚重的臣子，表情鄭重，“依你所見，大唐是否也可遣人出海，尋訪諸國？”

    長孫無忌拱手：“陛下圣明！只所遣之使，職責如何，尚需與諸僚商議，再做圖謀?！?/br>
    “這是自然?！崩钍烂顸c點頭，又道，“水鏡多次提到他們的書院，這北京大學以地冠名，莫非還有南京大學、長安大學？”

    長孫無忌一愣，也反應過來：“在各地設置官學，倒不失為育才的好法子。小學、初中、高中、大學似為上下一體，若陛下推論不差，那豈非地地皆有此四學？！”

    君臣一人一齊沉默了，這樣的話，那書院規模也太大了。他們的朝廷是怎么負擔得起的？

    但是但是，規模如此龐大，那培養出來的才人士子又該有多少？對國之助力又該有多少？想象了一下天下士子蓊蓊而入長安的樣子，李世民發現自己有些心動了。

    他咂摸著后面出現的新名詞：“統計學，不知是何學術，朕還以為郁達夫只是個文士?！?/br>
    “統為合，計者，會算也。莫非是將各項數目統合會算？”長孫無忌開始說文解字。

    可是，這項學術有何資益呢？

    【統計學是應用數學的分支，屬于理學學士，郁達夫還是個雙棲大佬?！?/br>
    李世民滿意了，這還是楚棠第一次這么合他的心意，想知道什么就解答什么。

    他與長孫無忌合計起來，未央宮里的劉徹也沒閑著：“數學，就是計算吧，后世的大學還教授這些？”

    他留了個心眼，暫時將這個名詞存在他的“備忘錄”里，準備水鏡結束再作討論。

    與此同時，北宋，程頤程顥不可置信地站了起來大聲斥責道：“理學為天理道德之學，術算小道豈能列入其中？！”