馬超心有了然，謂左右從人，笑道：“有機會可至渭水河畔狩獵！”

    眾人不解其意，紛紛應和道：“愿隨使君往之！”

    舍弓下鞍馬，馬超招呼左右眾人，豪爽說道：“今日所獲頗豐，就地炙烤鹿rou，分于左右?！?/br>
    “多謝使君！”

    周圍從騎舉弓歡呼，狩獵至今時，眾人早已饑腸轆轆。

    侍從卸下馬背上的物料，簡略的布置了下。馬超坐在馬扎上，與左右親信談論事情。

    “今庫中糧草尚有多少？”馬超問道。

    龐柔坐在椅上，說道：“稟使君，今若用兵，兵糧不足一月?！?/br>
    馬超思慮少許，問道：“能否向雍州刺史求糧？”

    “今無兵事動作，關隴應不會發糧予我！”龐柔搖頭說道。

    曹cao對馬超的控制屬于是多方面，一方面用官職委任拉攏，一方面用兵糧控制馬超部隊。

    如曹cao遷走武都、陰平幾十萬羌、氐、漢百姓，以讓武都凋敝，難以供養大軍。尋常時候，馬超將因缺糧問題，無法聚集大軍。

    那什么時候會運糧與馬超呢？

    唯有南漢北伐，以及軍隊正常消耗，北魏方才運糧予馬超?？刂谱×隋X糧，加之武都凋敝，錢糧又來自北魏，這幾年間馬超被曹cao吃得死死的。

    馬超拉扯馬鞭，煩悶說道：“看能否向關隴、巴蜀士人暗自多買些糧，盡量囤積起來，以備不時之需?！?/br>
    “諾！”

    “先炙鹿rou?！?/br>
    馬超雖是煩躁，但卻無法解決糧少而兵窮的困局，只得用吃來排解心中的郁悶。

    就在馬超喝酒解悶間，馬岱騎著戰馬而來，揮手高呼，說道：“兄長，洛陽有信傳來！”

    說著，馬岱不待戰馬停下，便下馬來到馬超面前。

    “何事，這般匆忙？”馬超問道。

    馬岱探頭湊到馬超耳畔，小聲說道：“兄長，據洛陽來信，十日前，陛下在洛陽駕崩，太子曹丕不日將繼帝位?！?/br>
    “什么？”

    馬超興奮的起身，問道：“此事真假如何？”

    “應非有假！”

    馬岱將書信交予馬超，說道：“今朝廷已露布天下，言陛下病逝，太子繼位之事。信使或不日可至武都，宣讀朝廷令文?！?/br>
    “老賊終亡！”

    馬超連揮三拳，激動說道：“我欲興兵已久，然畏曹cao將略，唯受命驅使。今曹cao病逝，束縛盡去，我將大有可為?！?/br>
    馬岱尚有憂愁，說道：“兄長得拜前將軍高位，尊受武都縣侯。今曹魏勢力盛大，弟怕起事難成。且妻小家眷尚在鄴城，恐其性命恐有失??！”

    在三年前，馬騰在鄴城安然病逝。不同于歷史被殺，今位面壽終正寢。

    馬騰去世后，馬超為了獲得曹cao的信任，主動將兩個兒子送到鄴城。今下他身邊已無兒子，僅有妾生女在身側。

    馬超神情沉了下來，說道：“非兄愿反，而是受形勢所逼，不得不反。曹cao在時，其心胸寬闊，能容握兵大將。今曹cao病逝，曹丕小兒心胸狹隘，怕不能容我?！?/br>
    說著，馬超拍著馬岱的肩膀，說道：“兄必想盡辦法，將你我妻小從洛陽帶回?！?/br>
    話是這么說，但馬超多有不在意。

    妻兒算什么？

    在馬超眼中有了霸業，還怕沒妻兒嗎？

    妻子沒了，可以再娶。兒子沒了，可以再生。那霸業權利沒了，怕就什么都沒有了。

    他當初能不要親爹，今時亦能不要親兒子。

    時入黃昏，妾弟董種快馬來報，說道：“使君，洛陽有使者送信而來！”

    “信使前來，所為何事？”馬超問道。

    董種將書信奉上，說道：“我等言使君外出狩獵，天使留令文于府?！?/br>
    馬超拆開書信，卻見上面是讓他趕赴洛陽參加曹丕稱帝大典的令文。

    合上書信，馬超露出難色，漸生反心的他，竟害怕參加曹丕稱帝大典。

    見馬超臉色不好看，馬岱問道：“兄長，莫非洛陽有事？”

    “嗯！”

    馬超點了點頭，說道：“曹丕不日將稱帝，繼天子位，特令我歸京參加大典?！?/br>
    龐柔沉吟少許，說道：“使君若不愿歸京，或可借漢中異動為由，言身在邊境不敢輕動?！?/br>
    “不可！”

    馬超負手背腰，望著夕陽西下的草場，說道：“我為前將軍，按禮制而言，需歸京參加大典。今以漢中異動為由，拒不歸京，看似可以，然必被曹丕所疑?！?/br>
    思索良久，馬超說道：“今尚未聯絡劉玄德，今不宜輕動。一切從舊事之制，我率從騎歸京謁見曹丕，暗觀其言語態度如何。若曹丕厭我，我當速歸；若曹丕言語如常，可緩行兵事?！?/br>
    說著，馬超目光看向龐柔，說道：“今令明在漢侍奉劉備，懷儒為其從兄。不知能否替超身赴武漢，觀劉玄德其人，看能否令其信我？”

    龐柔，字懷儒，與龐德是堂兄弟的關系。

    昔龐德在馬超手下任大將，龐柔出任主簿，為馬超所器重。后來龐德歸降劉備，馬超待龐柔如初，毫無變化。

    在馬超帳下，馬岱是為首位親信，掌軍事；龐柔次之，掌文事。

    龐柔不急不慢，拱手問道：“除使君所言外，尚有他事叮囑否？”

    馬超思慮少許，說道：“容我修書一封與陸遜，讓他護送懷儒前往武漢。及面見劉備時，隨機應變即可，多言我軍糧草不濟，難以起事，看能否讓劉備贈軍糧與我！”

    “柔必不負使君之托！”龐柔答道。

    “善！”

    第494章 帝不納

    八月，洛陽。

    在曹魏高官的簇擁下，曹丕在洛陽登基，繼天子之位。

    曹丕登基后，立甄氏為皇后，郭氏為貴嬪。山陽公劉協為慶賀曹丕登基，效仿娥皇女英之事，奉膝下二女入宮。

    緊接著，尚書仆射陳群制九品官人法，上疏中央。在曹丕為了拉攏士族，順勢降詔同意。下詔天下，于郡內置中正，以平次人才之高下。

    九品官人法，雖由陳群所創，但其根本思想，來自曹cao執政的中后期以品位分高下的選官政策。

    曹cao選拔人才分為兩個階段，早期曹cao因人才缺乏之故，加之袁紹在河北，故多次下令求賢，不以品德分高下，吸引天下士人的投效。

    尤其是迎奉漢帝劉協后，曹cao在漢帝的加持下，中原士人蜂擁而至。由于是勢力擴張期間，官職位置充足，不存在說故意打壓士族。

    及擊敗袁紹，曹cao占據了冀、幽四州，進入中后期。曹cao為了吸納河北士人，故下令推廣品才選士的政策，即由郡守兼任舉賢職能，向曹cao舉薦人才。

    這番選舉人才制度與東漢推廣的舉孝廉從cao作流程來看，并無多大區別。僅是人才的考核從尚書臺，更改為曹cao的霸府。

    但曹cao卻參考了東漢民間評選人才的方式，以及孝廉制度的弊端，對選舉、考核人才的內容做出變革。即將東漢時期‘參考狀’，更改為‘品鄉論’。

    東漢參考狀，即是對人的道德才能作出具體敘述，重德行而弱才能。

    曹魏品鄉論，弱考狀而重鄉黨的評語?？な馗鶕l人的評語，分為不同品階人才，向中樞推舉人才。

    時天下初安，上任地方的郡守需依仗士族治民及收取地方百姓賦稅，尤其是曹cao為了安撫地方，故而郡守人選多由名士及鄉賢出任。

    因此曹魏所推行的九品官人法，實際上僅是對孝廉制度的補丁，而非作出大版本更替。故而產生的弊端影響，幾乎與孝廉制相同。

    這般評選制度下，太守賢德，則所舉薦的人才多是賢能。且由于話語權在地方基層，隨著時間推移，漸被地方士族所掌控。

    這也是為什么，霍峻、魯肅常言，如果他們歸降曹cao，以他們的地位，僅能從事郡中曹吏官職。若是運氣好，資歷能熬上去，他們則能累入州郡為官。指望能成為中樞大員，比肩中原大族，幾乎是不可能之事。

    如上所述，九品官人法的推行，實際上強化了地方士族的話語權。

    至于曹cao父子推行的九品中正制，為何能衍生出魏晉時期的門閥大族？

    這就與司馬懿推出的九品中正制2.0有關。

    歷史上曹叡去世，司馬懿已是察覺到地方大族話語權太重，非常不利于人才的選拔，有弱化中樞的權威的傾向。欲將品選人才的權利轉移到中樞，即設置州中正。

    早期曹爽力主舊策，否決了司馬懿政策。但在洛水之變后，司馬懿執掌了朝堂大權，加因有個人私念，則繼續推行九品中正制2.0。

    品選人才的話語權被中樞所掌握，凡皇權衰微之下，則就容易形成經久不衰的門閥大族。

    今曹丕急不可耐的推行九品官人法，非是不知其制的弊端，而是他知自己資歷、威望不如曹cao，為了執掌大權，穩固地方郡縣，需要推行政策去換取基層對他的支持，增強地方士族與中樞的親和力。

    外有宗室掌握軍權，內有士族自選人才。加之曹cao所遺留的余恩，及曹丕多年的威望。即便曹cao病逝，但對曹魏來說，影響也沒有那么大。

    故漸生叛心的馬超，也不敢不前往洛陽，參加曹丕的繼位大典。

    然天有不測之事，馬超因生病問題，晚了一步，沒趕上曹丕的大典，甚至連宴席之事都拉下，這令馬超甚是惶恐。

    洛陽行宮內，曹丕襲玄黃冕服，上繡金絲龍紋，漸有君王威儀之神態。

    瀏覽著各地太守所奏的書信，曹丕神情多有自然。

    侍從趨步入殿，稟告道：“陛下，前將軍馬超已在殿外等候！”

    “馬孟起？”

    曹丕眼睛微瞇，神情露出不悅之色。

    “前將軍言在途中患病，不得已在長安停留幾日休息，故而未趕得上陛下繼位大典?！笔虖娜鐚嵳f道。

    曹丕微微挑眉，淡淡說道：“既然晚到洛陽，那就讓馬超在殿外多等一會！”

    “諾！”

    席上司馬懿彎腰拱手，說道：“陛下，馬超于途中得疾，不得已稽留，情有可原。今陛下繼位，宜當廣收人心，不可令馬超因而生怨?！?/br>
    司馬懿在荊州干了不到兩年，因與曹丕關系深厚之故，司馬懿被調回朝堂當侍中，出入禁中，不受拘束。

    曹丕放下奏疏，說道：“昔時馬超、臧霸分御東西，軍政由己出，不知中樞，亦不知天子。今先帝去世，青州兵馬鼓噪，馬超覲見來遲，若不收其兵馬，豈能言國家一統乎？”

    曹cao去世后，泰山郡太守呂虔上疏，言青徐境內有軍戶逃亡，或是駐地兵馬sao動。