對神域而言，自己的回歸是警鐘，而對魔宗而言，沈凜的歸位則意味著對神域的制衡，而且二人的結合也是神魔兩族放下偏見的重要催化物。

    所以在攢局之前，宋景選擇將所有的矛盾全部轉移到神域之上，只有讓所有人認為神域的統治并不能代表權威，諸界才會有所動搖。

    同時，九闕城實施的萬族皆可同修互通的舉措也讓宋景尤為滿意，最初靈心道骨的出現，是為了自己，因為失去神骨他無法從頭來過。在靈心道骨功法現世之前，各族想要飛升都需結成毀去原有的內元才能結成神心，譬如風知還、陸竹笙，損毀內元之后他們的本族之力也只剩了三成，這對苦修多年的他們甚是不公。

    而在白玉京與夜觀瀾的努力下，靈心道骨的不斷改良，時至今日已可與各族的本體之力同體共存，沈凜就是最好的例子，雖然現在還不能達到雙力流通自如，但假以時日，這個問題也會得到解決，比如宛郁藍城給沈凜的雪參靈竅丹，便是一次嘗試。

    只要這種突破的意識存在，那么早晚各族反向修煉的目標也可以達成，所以靈心道骨功法的普及，也就意味著以人為標修煉就此終結。

    宋景以沈凜為原點，將線頭拋給自己，而后讓少年的沈凜在自己身邊長大，這樣可以促進他們之間的羈絆加深，以針對之后的天魔心突破需要對抗的心魔。

    這個時候，柳敘白突然察覺到，或許去到浮陵宮也不是偶然，而是宋景的刻意安排。

    正如阿肆所說，留下的必然是想讓你看到的，這應該是宋景想要他們對偃師有所了解所以才故意露出的線索。

    而自己的第二次死亡，是促成他們二人對千葉主身份的認知，與此同時，宋景已經深入千葉世界開始另一番準備，人物實驗聽著雖然可怖，但是卻是反抗天道的一種手段，如果能自主的控制生死，那么天道的所有規則便會化為烏有。

    他通過促成自己分身在異界的磨難，讓沈凜可以熟悉的運用千葉之力，包括世界隕落要如何補救，這應該是他為后期計劃埋下的伏筆。

    再者，便是他重回神域后的事情，宋景先是假死躲出眾人視線，從中挑起神庭內亂，為自己取回神骨做出了一次又一次的鋪墊，而與自己的會面，則是想要告知自己，他將要挑起諸界紛爭。

    這里還有一個人值得一提，那就是唐明生，他也是宋景計劃中的一環，為的是讓沈凜注意到自己在拼湊七靈，謫仙傘的出現，就意味宋景隨時有可能要去竊取其他的圣器。

    不知是不是宋景的線索不足，所以他并不知道九重劍的去處，所以也借由此事在神域興風作浪了一把，這也就是他為何會在沈凜和白玉京等人面前，做出那無法理喻的行為。

    因為他不知道這一次，自己會不會真的死去，所以才會在情急之下露出破綻。

    離魂癥者與引心痋的出現，則是為了讓宋景造出雄兵在握的假象，以他個人的游說之力，很難在短時間集結這么多人馬，再加上引心痋的投放方式很是簡單，在諸界部署根本不費吹灰之力，這樣一來，諸界都會因為離魂癥者的出現而感到危機。

    當一股強大的外壓出現在眾人眼前之時，所有人都會放下成見，共生共存，只有人心達到高度一致之時，那所謂的標桿與成見就會轟然倒塌。

    這才是他想要的眾生平等。

    柳敘白在棋盤在再落一子，這便是代表宋景。

    他將站在整個世界的對立面，成為永劫的罪人。

    而九闕之戰，則是號召諸界的最好契機，九闕城時鏈接諸界的樞紐，只有這里被撼動，諸界對敵之心才會凝成一道不可抗衡的力量。

    所以，宛郁藍城、夜觀瀾、凌靈、游青硯、忍冬他們都非死不可，沒有血的教訓，是無法讓這群人認識到事情的嚴重性。

    縱觀全局，宋景之所以選擇自己和沈凜，則是因為在這盤棋中，他們是唯一不需要引導就可以自我覺悟的棋子，沒有什么比他們更好用的了。

    事情進行到此處，腦海之中的棋盤已經排布的滿滿當當，柳敘白只有一事不解。

    那就是宋景所要的東西究竟是什么？融合七靈能夠得到什么？

    還有宋景那句，他會清還自己所欠。

    要如何還呢？

    第三百三十一章 戰后歸總

    柳敘白將思路收回，他越想越是心驚，雖然還有很多節點他需要再次求證才能得到答案，但是光是現在想明白的這些，已經讓他頭腦炸裂。

    站在宋景的角度，他的行為簡直無懈可擊。

    因為他似乎根本沒有在未自己謀取什么，而是在以宏觀的視角推動整個世界的轉變，這一點，身為天尊的自己也望塵莫及。

    萬世碑上，他親手將自己的名字書寫在上面，這懺悔之意柳敘白現在才真正明白。

    他是罪人，是應當遭受萬世唾罵的罪人。

    但同時，他也是這世間最大的救世主，他已經以最少數的代價換取了最大的利益。

    一時之間，柳敘白的腦子混亂無比，因為在相通這些事情之后，他更加無法對宋景的善惡下定論。

    與個人而言，他喪心病狂，但與眾生而言，他無私無畏。

    但那些為之犧牲的人們呢？他們難道生來就是要被宰割的羔羊嗎？私情與大道之間，柳敘白難以取舍。