第180節
幾乎所有最艱難的戰爭都是洛國敢戰士咬牙頂住,沒有這些悍勇無雙的士卒,洛國公室又怎么能安坐洛國之中呢? 王翦明白自己先前的計劃出現了巨大的紕漏。 “真不愧是洛國,三軍用命,戰力竟然強悍到了這種地步,以一當十,名不虛傳。 若我沒有要來六十萬兵,恐怕真的要出事?!?/br> 洛國軍隊的野戰能力真是出乎意料。 雖然他嘴上罵著白程愚蠢,但是他知道白程并沒有那么無能,否則他也不會將白程留在趙國統率大軍。 六十萬大軍還沒打,直接減員了六分之一,精銳減員了四分之一。 這仗還怎么打? 洛國軍隊中的騎兵速度太快,一旦得到糧草消息,想要截斷糧道很是容易,這是王翦最為憂慮的。 六十萬,不,五十萬大軍每日消耗的糧草都是一個天文數字。 保護己方的糧道安全,這是為將帥者要學習的最重要的東西。 思前想后,王翦決定寫信回咸陽,這缺失的十萬兵總是要補上的,秦國的國力還能扛得住。 趙魏韓兩國被攻下之后,秦國再也不需要從遙遠的關中調集糧草,這方面的損耗一降低,能夠投入正面戰場的兵力就陡然上升。 雖然都是輔兵,但只要指揮得當,作用依舊不小。 當秦王政收到消息的時候,眼神晦暗無比,面對王翦所請求的增兵,直接同意。 “卿勿要憂慮,國中有寡人,專心戰勝洛國即可!” 這個時候給前線大將吃定心丸是最關鍵的。 王翦拿到回信,漸漸平復著自己的心,身為頂級大將的智慧重新回來。 開始布置接下來的戰場。 第184章 洛人為何而戰 昭城。 城墻之上到處都是斑駁的古跡,這座建立千年的城池,是無數諸夏之人心中的圣地。 但輝煌終將落幕。 昔年周天子端坐神位,天下諸侯朝拜的鎬京城,已經漸漸廢棄。 從前的洛邑,現在的洛陽,是周王朝八百年的都邑,號稱承天受命之地。 現在也漸漸衰落,昭城因洛國而興,現在終究要隨著洛國衰落迎來終末的時刻。 現在城中人口并不多,基本上都是膀大腰圓的精干士卒。 一具具守城的器械都安置在城墻之上。 這些都是之前就準備好的。 城墻角下,追隨著洛繼前往突襲秦軍的士卒們,正興致勃勃的給自己的同袍講述著自己的神勇。 “當時的情景,你小子是不知道,我騎在馬上,左右開弓,一口氣十連射,箭箭斃命,長槍就在側身一放,根本不需要動,秦人直接自己往上撞,真是痛快?!?/br> 旁邊的漢子聽完當即笑道:“是不是又做夢回到年輕的時候了。 年輕的時候確實勇猛,勇冠三軍,國君都親自稱贊你,還給你賜下婚姻。 但現在你射三支箭就不行了吧?!?/br> 于是所有人都哄然大笑起來,他們這些人年輕的時候個個都是勇士,現在也都不服老。 “嘿。 某人就是嫉妒我能追隨太子出戰。 沒辦法,誰讓吾實在是太過勇猛,即便是太子也知道名字呢?!?/br> 這嘚瑟的話一出,周圍很多人都虎視眈眈的望著他,眼中的怨念幾乎要凝成實質了。 追隨太子大破秦軍,這可是能記在族譜上的光輝事跡,就這么錯過了。 這狗東西還在他們的傷口上撒鹽,真是欠揍??! “兄弟們,開玩笑,開玩笑的。 秦國數十萬大軍攻洛,之后大家都有殺敵的機會?!?/br> 漢子趕緊找補,但已經晚了,眾人一撲而上,幾聲慘叫傳來。 “打錯人了!” 洛澤和洛繼正在城中觀察著防守的點,恰好見到了這一幕。 洛澤笑道:“看來族人的情緒還不錯?!?/br> 洛繼抬頭望了一眼萬里無云,碧藍清麗的天空,話中帶著一絲沉悶,輕聲道:“或許是因為天氣很不錯吧?!?/br> 洛澤寬大的手輕輕拍在洛繼肩膀上,勸慰道:“不要這么難過。 這個世界上,只有野獸才會為了活著而活著。 人生于天地之間,就與野獸有本質上的區別。 我們總是要追求一些常人所無法理解的東西。 繼兒,你覺得千年以來,洛氏所做的最偉大的事情是什么?” 洛繼有些疑惑,沉吟片刻道:“維護了邦周的千年天命?” 洛澤搖搖頭,感慨道:“千年以來。 洛氏所做的最偉大的事情。 就是在洛國有了這么一大群能真正稱得上‘人’的人。 他們有自己的思想,愿意為了自己心中的信念而奮不顧身。 他們信任洛國公室,相信我們一定會為他們免除后顧之憂。繼兒,你知道家族為什么那么厭惡秦法嗎? 明明楚國的底層生活更慘,甚至還殘留著大量的奴隸?!?/br> 洛繼當然知道,他同樣思考過這個問題,沉聲道:“是因為未來。 楚國沒有變法。 以楚國現在的制度,是注定要被掃進垃圾堆,消失在歷史上的。 一個沒有未來的國家和制度,沒有批判的價值。 而秦國已經變法,而且在某種程度上極其成功。 他代表著一種諸夏未來的方向,而這種方向,家族不認可! 未來的諸夏不應該是秦國現在這個樣子。 從根本上,秦法之中所蘊含的思想,會殘害諸夏之民?!?/br> 這就是洛氏和秦國最根本的矛盾。 洛氏認為新的王朝不應該像是秦國那樣。 在洛氏看來,國家和子民不是對立的,但是秦法完全是在飼養豬羊。 代天牧民,不是讓君主把人當作牛馬豬羊,而是像愛護自己的家產一樣愛護自己的子民。 “最可恨的就是秦法鉗制思想。 愚民政策,是在挖諸夏的根,雖然現在不可能讓每個人都讀書,但怎么能直接剝奪呢? 相互檢舉,連坐制度,秦人動輒言利,鄰里之間如同寇仇,父母親人都要互相防備。 從精神上打擊國人的自信,控制國人的思想,讓國人從經濟上依附,不敢升起反抗之心,最終將所有的尊嚴踐踏在地上。 人沒了思想,就是行尸走rou,那也算是活著嗎?” 洛澤笑道:“人心中有一把秤。 洛氏之所以能得人心,難道僅僅是因為千年的恩情嗎? 你看剛才的那些族人,難道他們不知道這是必敗的戰爭嗎? 難道他們不知道這是葬身之地嗎? 但是你能看出他們的笑容之中有一絲的勉強嗎? 他們不是那些不識字,隨隨便便就能煽動的農人。 而是讀過仁義之道,心中有自己信仰的戰士。 想必在他們心中,這已經不是簡簡單單的為公室而戰了。 他們同樣在為自己而戰。 生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。 孟子的學問在國人之中有多風行,想必你是清楚的。 族人們都在用自己的行動來踐行義之大道啊?!?/br> 孟子雖然在百家諸子圣賢之中,出現的比較晚。但是在洛國之中的影響力卻極大。 尤其是他的君臣觀和仁義觀,幾乎完全切中了洛人的命脈,受到了極大的推崇。 “秦王政想要打敗洛國很簡單,但是想要改變洛人的思想,那就需要劇烈的流血了。 太可惜了,世人定然不知曉洛人心中的大義,只會歸于洛人對洛氏的忠誠和愛戴?!?/br> ———— 《昭城萬人訴》是歷史上第一部體現基層士卒思想的書籍,在國家行將毀滅的前夕,洛國士卒們卻充斥著樂觀的精神。 他們對素王敬若神明,但真正主導他們思想的卻是先賢的書籍。 他們有血有rou,言語之中滿是真摯的感情,對于未來有美好的展望,愿意為了光明而犧牲,因為他們的主君從不讓他們的血白流。 lt;div style=quot;text-aliger;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;