他永遠記得當年曾發下“永固江東”的舊誓，為此，他愿不顧一切，戰至最后一息。

    然而，天幕上的皇帝們聊天，經常泄漏出關于后世的訊息。

    吳國最后的結局難稱善終，很快就將淹沒在歷史的荒墟中，化為塵煙一抹。

    其實按照他們的力量和地緣格局，能夠守這么久，已經很不錯了，孫權又不是后世劉裕那種金戈鐵馬、氣吞山河的霸主，什么北伐，不可能的。

    縱然是戰神劉裕本人，都飲恨長安城下，沒能北伐成功，一統河山，何況是孫權？

    這些道理周瑜都心中明白，然而明白，并不等于就能從此看開了、放下了。

    不然他也不會選擇成為本位面的參賽者了。

    他始終記得，當年伯符在時，躍馬河山沃野千里，曾許多次地遠眺江北，想要一統天下。

    最終，迎接著一雙雙期待的目光，周瑜只得長嘆一聲：“希望今天有東風，但我真的說了沒用……”

    話音未落！

    只聽得船只輕輕一動，萬丈江水忽而掀起波瀾，寫著“吳”字大旗的旌纛獵獵而鳴，飄揚在長天之下。

    眾人都神色淡定，內心：基cao勿六！

    我們就知道公瑾一定能做到，所以我們方才一點都不慌！

    完全不清楚剛才發生了什么，但忽然就被一群人圍起來歡呼的周瑜：？

    不是吧，這都可以？

    借東風的明明不是他，該是伯符才對！

    ……

    陸秀夫等人經過商議，最終近乎全盤采納了鄭成功的行動方案，具體有什么遺漏之處，待留到執行過程中再商榷添加。

    宋廷現在的行朝過程，變得極為省略精簡，已經差不多等同于幾個高層之間的圓桌會議。

    即便是最重禮節的陸秀夫也沒有提出異議，無他……

    實在是太忙了！

    所有人都各司其職，緊鑼密鼓地執行計劃，誰也不想因為自己而拖了后腿。

    和崖山人合作的高山族部落也增長到了十余個，穩定提供了甘蔗貨源，并且有大量的土著也在經過培訓后，參與了生產勞作。

    按照鄭成功的規劃，甘蔗被源源不斷地送入各條生產線，進行極度精美細致的再創作，制作成各種華貴的禮物，配以珠寶香料，加以一重又一重的奢華繁復包裝。

    關于國王塑像的塑造，更是重中之重。

    李定國特意搜集了許多這個時期西方國家君主的畫像資料，發在天幕上給他做參考。

    土著們異常高興，崖山人不僅教給他們煮糖的新技術，還教他們燒瓦建房子，精細種植水稻，海水曬鹽等，生活全面得到了改善。

    來自南宋本土的科技樹，正在這里緩慢被點亮。

    土著們一個個都憨憨的，給點陽光就燦爛，還總喜歡拉著人跳舞。

    陸秀夫每天都要收到許多花環，襟袖間縈繞著香氣，驅之不散。

    土著們甚至已經學會了用漢語說你好和謝謝，時常跑過來和他打招呼。

    不得不說，看見一張張黝黑的臉漂浮在半空中，笑得哈哈的，一張嘴，齜出滿口大白牙，這場面……

    怪驚悚的。

    當然也很有成就感。

    小陸相公真切地感受到了他們給當地人生活帶來的變化，一切都在往好的方向發展。

    他素潔的手指撥弄著一片如霧花瓣，忽而產生了一個想法：“或許，除了發展生產，我們還應該再做一件事?！?/br>
    先進技術可以大幅提高生產力，讓土著們衣食無憂。

    既然已經吃飽喝足了，自然要處理一些精神層面的追求，不能再這么天天傻樂下去了。

    鄭成功眉梢微揚：“君實的意思是？”

    陸秀夫經過一番深思熟慮，提議道：“在臺灣這里，還有之后每到的一處海外領地，我們都應該開辦學校，興建文廟，傳播漢學，教當地人讀書識字、傳統文化，使用我們的語言，打下我們的烙印，如此代代相傳下去，薪火永不磨滅?！?/br>
    “讓這些地方，往后的千秋萬載、生生世世，都是「宋」，是漢，是海外的華夏?！?/br>
    鄭成功：“……”

    好家伙，真不愧是你，小陸相公。

    我只打算在有生之年蕩平海上，克盡全功，你卻連千百年后的事都想好了？

    【作者有話說】

    延平王與小陸相公，兩大狠人，一個專門開疆拓土，抓經濟政治，一個負責坐鎮明堂，搞思想民生，可謂是帝國昌盛萬萬年的最佳搭檔（張太傅：啊，那我呢？）

    第39章

    鄭成功轉念一想, 陸秀夫這個開辦學校的提議，真的相當有必要。

    他們既然打算建國，傳國祚于千秋, 自然不能只一味地埋頭進行攻城略地，開疆拓土。

    必須將這些新攻占的地盤，徹底打上漢文化的烙印, 變為真正屬于自己的帝國疆域, 而不是一塊塊毫無根基的海外浮地。

    明朝末年，大量西方傳教士進入中原, 就連永歷帝本人都是天主教徒。

    不僅為了祈求援兵, 寫長信求助梵蒂岡，屈身稱對方為宗主國, 還給太子朱慈煊改名為康斯坦丁. 朱。

    簡直是荒謬絕倫！

    鄭成功覺得，是時候對西方進行一波反向文化輸出了，從此凡是他帝國大軍所到之處，劍鋒指向之地，就是海外的漢文化圈。

    以后什么西方傳教士, 有一個算一個, 全都要變成千里迢迢來朝圣學習的熱心學子。

    愿意學習漢文化，并且有深深認同感的, 那就一視同仁地視為自己人。

    至于心中抗拒, 不愿接受的那些人……

    反正一將功成萬骨枯，何況一國的建立，總是伴隨著流血的！

    他又想到后世那些入侵臺灣的紅毛鬼。

    雖然在這個位面，紅毛鬼們的老家荷蘭, 估計過不了多久, 就要被他們攻占拆除了。

    但假若三百多年后, 這些晦氣東西又一不小心死灰復燃，并且又又又來到臺灣的話……

    必須給他們億點點震撼！

    本以為是蠻夷之地，卻已經有了極其先進的文明和帝國政權，炮火所指之處，紅毛鬼一路嗚呼哀哉，聞風喪膽，死得很慘烈。

    就問驚不驚喜，意不意外！

    鄭成功很快和陸秀夫達成了一致，搞教育，必須搞，而且要大搞特搞！

    確定了大方向，還有許多細枝末節等待進一步完善。

    此時，恰逢土著們一年一度的豐年祭，等同于南宋的新年元夜，極其隆重。

    加上今年因為使用了新的種植技術，更是迎來了大豐收，本次節日祭舉辦得頗為盛大。

    土著們提前月余就開始準備，捕捉獵物，制作祭品，紡織節衣，釀制美酒。

    又于空地處排演祭祀舞蹈，一幕幕皆在模擬日常生活景象，結廬、建造、種植、畋獵、采集、曬鹽、舂米等等，不一而足。

    崖山人對節日祭祀都很熟悉，從前臨安上元夜，十里長街，香車寶馬，星火如簇，擁起一座笙簫繁華、人聲鼎沸的不夜城。

    但豐年祭這場面，他們真沒見過！

    唱歌跳舞也就罷了，怎么還有抱著人摔跤、在泥地里打滾越野跑、負重背著樹前行這些cao作呢，花樣還挺多。

    最可怕的是，居然有拋物比賽。

    參賽者分為兩隊，遙遙相對，隨手抓起一物就向對面拋去，誰接不住，誰就輸了。

    被隨手抓起的小陸丞相：“……”

    弱小，可憐，無助，但懵逼。

    不是，你們怎么還帶扔人的？！

    慶典最后一日，土著們烤餅問卜，滿面虔誠地將面團放在熱石板上，覆以蕉葉，一炷香功夫后，以小米餅的焦度來占卜來年的天氣。

    若是無焦脆，就代表來年氣候濕潤。若是恰到好處，代表會大豐收。若是全糊了，就意味著來年將會太陽持續灼照，燒焦大地，生產條件極為不利。

    鄭成功一轉頭，看見趙昺悄悄溜過去，撅下了一塊烤得酥脆的面餅邊子吃掉，又私自給加了一把火。

    鄭成功：“……”

    由此可見，這占卜完全不靠譜。

    歸來后，他同陸秀夫商議：“土人們對信仰相當狂熱，或許，我們應該建一座文廟當學校，兼具祭祀和教學功能?！?/br>
    “當地祭祀節慶頻繁，以后就讓土人搬入文廟祭祀，并在文廟中設立學社，將教學融入日常生活中，成為土人活動的重要組成部分?！?/br>
    陸秀夫欣然道：“如此甚好?！?/br>
    他進一步規劃道：“等以后人多了，臺灣發展起來，還可以再進行擴張。每地建一所文廟作為最高學習場所太學，以下的城鎮，再依次設立州學、府學、鄉學?！?/br>
    鄭成功又問：“所教何業？所祀何人？”

    陸秀夫微感訝然，似是未曾想到這居然還有爭議：“自然是建孔廟，封孔子，授儒學，拔擢成績出眾者入仕為官?！?/br>
    鄭成功不是很贊成地說：“孔子可以有，但不能只有孔子?！?/br>
    設孔廟，當然是最常規、也最保險的做法。

    但他出生在海外，七歲才歸國，成長過程中又面臨各國文化的碰撞，從來就不是一個堅定不移的儒家信徒。

    單純的建設孔廟，已經不足以適應一個未來終將稱霸海上的帝國統治，必須走向多元化。

    臺灣是他們的第一個基地，也是最重要的一次試點機會。

    一方面，孔子和儒家經典、經史文章，作為宋人立國的思想核心，將會被擺放在首要位置，作為所有學生的入門課程，進行重點教授。

    土人們近乎如同一張白紙，吸收著一切文明信息，必須好好打磨。

    然而另一方面。