紀元寫完，心道，出題人要是能看出來，那他也算沒白寫，但會試肯定完蛋了。

    如果沒看出來，反而贊揚他，那他的諷刺豈不是給瞎子看。

    好難，一時之間，不知道希不希望對方看到。

    算了，該看還是看吧。

    他少見加了情緒做文章，對方沒看出來，他覺得很可惜??！

    至于會試？

    紀元心道，他接下來的考試，估計要放飛一下了。

    怎么放飛？

    還是先看看第二題的題目吧。

    第94章

    第94章

    第二題, 出自孟子。

    文王視民如傷。

    周文王對待百姓，就像對待傷患一樣耐心細致。

    這章的上下文沒什么好說的，就是孟子舉了很多例子。

    要學禹, 湯, 文王, 武王等等。

    總之是說, 為君之道，應該學之前的國君。

    為什么一定要學之前的人？

    紀元直接答：“心存乎民與道足以?！?/br>
    只要心里裝著百姓跟道義，那就夠了！

    “觀夫康功用既，而微懿之美，愛著柔恭。道之在躬者，不既盛乎？”1

    看著田地道路修繕整齊, 以后以此為定例就很好啊。

    安撫百姓并不懈怠，這不就是圣道在身上了嗎。

    后面也講，既要學文王，也要學先賢, 之后又說只要善待百姓, 對百姓之心不變, 那就可以比肩文王。

    如果是“信而好古”的酸儒看到紀元這篇文章，基本可以直接對罵了。

    第三題，也就是《四書》的最后一題，出自《論語》。

    題目為：“事君能致?！?/br>
    此題不在紀元的押題之中，但也是這題讓他對頭一題有了想翻白眼的沖動。

    事君能致，之前也說過, 孔子信奉的道理。

    大意是, 為了侍奉君主，可以不惜自己的生命。

    紀元通看了所有題目, 才對頭一題有了無語的情緒。

    反正前兩題都那么答了，第三題不放飛自己，都虧了。

    當然了，直白的罵戰肯定不合適。

    紀元雖然全家只有自己，但還不想直接投胎。

    所以頭一句為：“人臣以身而效之君，可以觀盡倫也?！?

    就是說，臣子能為皇上去死，是盡了人倫之道。

    后世人一講人倫，以為是親人之間的關系，其實君臣，也是人倫之一。

    此句是孔子的門徒之一子夏說的。

    紀元順著夸贊子夏，但筆鋒再一轉，變為：“一身之進退不恤也，而有益于君者，既奉身以赴之焉?！?

    臣子不管自己的升遷，也要關心國家的安危，就算死了也可以。

    后面又說，作為臣子跟國君討論國事，那也是自己的職責，為此死了也無憾。

    由原本的忠君，改為了忠國。

    有錯嗎？

    自然沒錯。

    不過跟出題者想聽的馬屁，差了十萬八千里。

    紀元的四書三題寫完，這才感覺到腹中饑餓。

    再看桌子前面，中午發的餅子跟rou醬好好地放著。

    他從辰時開始寫文章。

    竟然一直寫到下午？

    差不多是早上八九點開始寫，一直到下午兩三點，等四書題目寫完了，才停筆？

    紀元咬了個餅，沒有碰旁邊的rou醬，省得吃壞肚子。

    紀元一邊吃東西，另一個手翻了五經題目。

    五經題目總算正常了。

    看來只有四書題目有些怪。

    紀元吃完東西，又看了一遍方才的文章。

    可以，沒有太大問題。

    其實有些文章，越學下去，才會越生氣。

    就像一篇文章在罵人，可用的是你看不懂的語言來罵，那你會生氣嗎？

    大概率是不會的。

    因為看不懂啊。

    但如果看懂了，難免會有些不爽。

    好在紀元雖然寫了心中所想，但也不是很出格，頂多沒有按照出題人的想法來答而已。

    再者，他也沒有偏題，答的還是在框架內。

    至于出題人會不會介意，紀元手頓了頓。

    算了，閉眼交卷。

    他都寫完了，總不能再撕了吧。

    紀元慢條斯理吃完餅，又去吃自己帶來的rou干跟果子。

    旁邊的侍衛都覺得這學生有意思。

    先是悶頭寫，寫完又開始慢悠悠吃東西。

    接著，接著睡了？！

    紀元午休了會，起來鍛煉身體，再吃了些東西，繼續睡覺。

    真情實感寫文章，是有些累的。

    還好，會試第二日，依舊精神飽滿。

    紀元甚至甩甩腦袋，把昨天的“不理智”給拋到一邊。

    今日寫《五經》題目，五經里面五選一或者五選二，不管哪個題目都很正常。

    紀元再次松口氣。

    面對這種“正?！鳖}目，他也可以正常起來了。

    第一場考試共計三天時間。

    五經一共四道題，可以分兩天寫，一個是可以琢磨文章，二是也讓時間過得快些。

    說到琢磨文章，紀元又想到后世的八股文。

    要說八股文確實有可取之處。

    不過幸好現在的天齊國還不強求，否則他昨日的文章都要作廢無用。

    兩天時間，寫四篇八百字到一千字的文章，紀元感覺自己時間充裕。

    而他又是個每逢大考，越寫越精神的人。

    想著時間反正充足，五經的文章，不如好好打磨出來。

    也能彌補之前的放飛。

    紀元提筆之前，先劃好格式。

    雖說不嚴格按照八股文來寫，但先把破題，承題的部分給確定了。

    八股文之所以能流傳開，自然有原因。

    其中嚴格的結構形式，加上規定好的思路，雖說是個框架，但能把框架寫出來的人，絕對是個天才。

    紀元仿照這樣的思路，自己的思路一以貫之，再打磨簡練準備鮮明的語言。

    這樣一步步下來。

    此篇文章先不說內容，只看文辭就高出別人一籌。

    紀元在童試的時候，郭訓導就提過八股文，當時也是有些苗頭，如今三四年過去，市面上這種文章逐漸多起來。

    可要說寫得妙，還要看紀元這一手。

    兩天的時間，打磨四篇文章，對紀元來說并不困難，甚至有些樂在其中的感覺。

    這幾天里，吃飯喝水有人管，他只要沉浸在文章里即可。

    會試第一場，三天時間飛快過去。