俞嬴笑問：“相邦還有什么要問俞嬴的？”

    “向只是好奇……鄒子周游列國是快二十年前的事了，近些年只退居郵棠專心著書立說，教授弟子。像上大夫這樣的年輕人該大多是看他的文章知道他的才對。向也拜讀了鄒子文章，講仁義中庸，儼然寬厚長者，看不出這位先生的端方嚴肅、令人敬畏來。上大夫要找諫諍之士，怎么會想起鄒子來？或許上大夫還知道……”田向停住口。

    俞嬴哈哈一笑：“大儒們不都端方嚴肅、令人敬畏嗎？”

    “也不盡然。向從前認得一位大儒，是子西先生弟子，性子最是平和不過了。他的弟子調皮搗蛋，他也只嘆口氣，不會說一句重話?！?/br>
    俞嬴看著他，他說的是阿翁。自己與田向認得，是在阿翁的最后一年。他在阿翁面前裝得謙謙君子模樣，阿翁每次見他，都和藹得緊。

    “便是俞國從前的相邦，子守先生。上大夫知道嗎？”田向問。

    俞嬴略微笑一下：“先姊之師，俞嬴自然知道?！?/br>
    田向沒再說回鄒子的事，只是有些隨意地問俞嬴：“上大夫也是儒家弟子，不知師從哪位賢者？”

    俞嬴淡淡地道：“俞嬴不才，為師門蒙羞，不說也罷?！?/br>
    田向眼睛里帶了笑意，聲音也柔和起來：“那向便不問了。上大夫這樣的性子……想來令師如子守先生一樣，也寬和仁厚得很?！?/br>
    俞嬴看著他，恍然回到從前兩人情濃的時候。自己性子要強，不知收斂，他也只是看起來性子好。兩人雖然有情，卻也常有口角。每次不理他，他便是這樣故作寬容、有些親昵又有些抱怨地來哄人。俞嬴受不得他裝委屈，冷臉便往往繃不住了，“勉強”原諒了他。

    俞嬴垂下眼：“若沒有旁的事，相邦便讓御者回轉吧。俞嬴該回去了?！?/br>
    田向“嗯”一聲，沒再多說什么。

    車轉過彎兒去，往回走，車里兩人只默默地坐著。

    一月后，鄒子帶著眾弟子隨公子暢來到臨淄。

    鄒子近七十歲的老者了，卻精神矍鑠，體力也好，這樣長途跋涉而來，只略修整，便去見齊侯。齊侯降階相迎。

    齊侯客氣地問候鄒子一路辛苦。鄒子道：“老夫不過是行路之苦，一路卻見多了民生之苦。沿途所見面有饑色者有之，賣兒鬻女者有之，四處流亡者有之。不能使黎庶飽暖，安其田宅，田氏雖得大位，安可穩哉？老夫為君上憂之?！?/br>
    一見面便這么說……齊侯終于明白田向說這位鄒子“端方太過”是什么意思。

    齊侯耐著性子，行禮道：“先生說得是。不能使民安樂，此寡人之過也。請先生教寡人富國安民、守固戰勝之道?！?/br>
    鄒子道：“富國安民，當薄賦斂，不與民爭財；當嚴吏治，抑兼并民產；當少攻伐，少徭役，使民休養生息。民安則守固，則不戰而服，此王道也。至于攻伐征戰，小道也。老夫未曾見依靠攻伐征戰可使國家持久昌盛者?！?/br>
    齊侯抿抿嘴：“多謝先生以王道教寡人?！?/br>
    鄒子看他一眼，又道：“先前老夫曾見先君。雖于政事上，先君未納老夫之諫，然先君‘克勤于邦，克儉于家’，謹于修身。1今觀君上，冠垂明珠，履踐金玉，如今已近夏末，君上還在殿里用冰，又聽聞君上愛馬愛犬，常常田獵于禁苑，還望君上勤修自身……”

    又說了一陣子，鄒子方才說完。齊侯謝鄒子的諫議，又說已經為鄒子及弟子們準備好了宅第，請老先生安居于臨淄，早晚以教寡人云云。

    鄒子道：“觀君上神色，不似要納老夫之諫，老夫亦不敢受君上之宅第財貨，老夫更愿居于泮學之中。若君上愿意與老夫討論濟世治民之道，老夫不敢辭?！?/br>
    齊侯很多年沒被人這樣當面責備過了，尤其是“面刺”之后，自己還要強忍，強忍之后，還被拆穿……一時不知該說什么，又拿什么神色對鄒子。

    鄒子行禮，與齊侯告辭。

    齊侯已經忍了那么久，不好前功盡棄，禮賢下士的樣子做足，再次依禮相送。

    鄒子出宮門，見其弟子。弟子問鄒子與齊侯議政之事及齊侯為人。

    鄒子搖頭嘆氣：“非納諫之君也。不過是想把我當個幌子用罷了?！?/br>
    其弟子道：“當今之世，能行王道的君主又有幾個呢？老師來之前不是便有所預料嗎？如今齊侯正在招賢納士，若得與當今眾賢者相聚一堂論道，我們也不算白來一趟臨淄?！?/br>
    鄒子點頭。

    鄒子未曾見別的大賢，倒是先見到了上卿田原。

    田原依舊是那副傲慢的樣子：“原曾經見過先生。先生年七十，自謂懷經邦濟世之才，奔走諸國幾十載而不得用，只得退居鄙野，原實在想不到會再見先生?！?/br>
    鄒子樣子比他還要傲慢：“老夫也還記得足下。足下德行不修，才智平平，老夫也想不到過了這么多年，還會在齊侯宮門前見到足下?！?/br>
    田原勃然色變，卻又不能真拿鄒子怎么樣，只得拂袖而去。

    第61章 泮宮聽講學

    齊侯的求賢令發布了已差不多半年，列國士人該知道的都知道了。齊國是山東大國，不少士人的向慕之地。如今過了炎夏，也沒有雨水搗亂，正是出行的好時候。有不少士人與鄒子前后腳到達臨淄，其中不乏在列國有名氣的賢者，比如儒者鄭子敏，崇信黃老之學的陶子行，研習陰陽五行之學的閔子。至于平常士人，那就更多了。