加上前幾年發跡時的一些見聞，威廉很快便被徐云引導到了與先前小牛一樣的思路上，成功被說服了。

    “番茄醬？”

    威廉看了眼正在哼哧哼哧啃著土豆蘸番茄醬的利拉尼，對徐云問道：

    “肥魚先生，您是說這是來自東方的特色醬料，愿意將它的配方分享給我們？”

    徐云點點頭，目光坦然的看向他：

    “沒錯，這是東方一位叫袁州的廚師研發出的醬料，調配起來非常簡單，如果威廉先生愿意，我們可以合伙做這次生意?！?/br>
    威廉深深的看了眼這個來自東方的年輕人，臉上仍舊帶著疑惑：

    “肥魚先生，既然您掌握著這么一項技術，為什么不選擇自己單干呢？”

    “當然是因為我和牛頓先生的友誼了?！?/br>
    徐云拍了拍胸脯，擺出了一副我和小牛肝膽相照的表情，接著嘆了口氣，說道：

    “按照現在倫敦黑死病的局勢，我恐怕要在伍爾索普待上一段時間，父母那邊暫時也聯系不上，我總不能待在這兒白吃白喝吧？

    另外番茄醬的市場絕對不小，甚至可能是歐洲級的，但它的復制成本實在是太低太低了，做不到壟斷。

    如果我自己選擇單干，恐怕還來不及賣到格蘭瑟姆，街上就出現一大堆的仿制品了。

    與其自己少賺錢，還不如大家合起伙來想想辦法，爭取在破解技術空窗期內多賺點基尼?！?/br>
    說完這些，徐云便坦然的看著威廉，不再說話。

    他的這番解釋有真有假，并不全是謊言，也不盡都是事實。

    假的地方自然是拿出技術的理由，而真的部分則是他對于復制市場的判斷。

    目前英國——或者說除了意呆利和西班牙外的所有歐洲國家，對于番茄醬最大的生產壁壘不是配方，而是番茄有毒的固有觀念。

    番茄醬的制作方式其實非常簡單，只需要先把番茄煮熟搗碎，然后加入糖、鹽以及調和油（徐云當初用的是黃油），按照一定比例慢慢攪拌就行了。

    這種技術不至于一兩天就被破譯那么離譜，但高低也就兩個禮拜吧。

    畢竟若真是什么復雜的工藝，徐云也做不到那樣輕松搞定不是？

    一旦人們對番茄有毒的認知開始轉變，番茄醬要不了幾天就會隨處可見。

    就像本土的涼皮，全國的涼皮市場絕對不小，但你看到哪個人或者哪家公司壟斷了嗎？

    在有些小縣城，你甚至能見到cao著本地土話的“陜省涼皮”。

    這是技術不存在壁壘會導致的必然結果，也是徐云選擇番茄醬的原因之一：

    番茄醬的口味先天性與歐洲人契合，但由于復制空窗期短，賺錢的時間相對有限。

    這樣既可以改善小牛和威廉一家的生活條件，又不會將小牛今后的人生軌跡帶歪。

    換做其他有技術壁壘的東西——比如肥皂或者飛機杯啥的，保不齊小牛這輩子就鉆錢眼里去了呢。

    視線再回歸屋內。

    看著面前的番茄醬，威廉思索了一番，說道：

    “肥魚先生，一起做生意我沒意見，不過具體的分成比例……”

    “威廉先生?！?/br>
    就在威廉打算討論利益分配之際，徐云忽然打斷了他：

    “威廉先生，分成比例的問題咱們可以稍后再談，因為我們現在還缺少一個人，一個必不可少的合作伙伴?！?/br>
    聽聞此言，威廉與小牛對視一眼，齊齊問道：

    “什么人？”

    “你想啊?！?/br>
    徐云指了指桌上的番茄醬，解釋道：

    “對于你們兩位這種讀過書的人來說，想通番茄‘致死’的原因都得通過引導，那么普通人呢？

    以那些平民的知識儲備，恐怕連酸可以溶解鉛這種反應都聽不懂，你怎么說服他們購買番茄醬？

    就憑味道符合喜好？這顯然是不可能的，沒人愿意為了一點好吃的東西去送了命?！?/br>
    徐云看著面前若有所思的兩人，笑著攤了攤手：

    “所以我們必須找一位德高望重，用最簡單的言語就能夠獲取他人信任的人，比如……”

    “圣提多迪亞教堂的亞爾林牧師?！?/br>
    第35章 權威的背書者

    “亞爾林牧師？”

    聽到徐云報出的這個名字，威廉先是一愣。

    旋即左手攤平，右手握拳往上一敲：

    “對啊，可以找亞爾林牧師??！”

    在16世紀歐洲宗教改革運動中，新教脫離羅馬普世大公教會應運而生，成為了后世三大jdj流派之一。

    從客觀角度上看，16－18世紀的新教無論是風評還是所作所為，確實當得起新這個字。

    比如最有名的就是它們廢除了贖罪卷，它們認為人可以自己和上帝接觸，而不需要神父代勞，也就是從信仰地位上廢除了‘中介’。

    而英國的新教則要更加復雜一些，雖然英國也在宗教改革之后開始了新教，但原因卻和教義沒太大關系：

    英國的新教純粹是因為國王想離婚，但是天主教會不同意，表示沒門兒。

    所以國王干脆拋棄了天主教自立為英國新教的最高領袖，并且持續到了今日。

    也就是說如果那位長跑選手優先掉隊的話，那么繼任者就會同樣成為新教的最高領袖。

    因此如今英國新教的諸多牧師，實際上都是和王宮內有一定關聯的，并不是單純的清教徒，也允許他們在明面上擁有產業。

    這點的好壞自然是仁者見仁智者見智，但至少從規則上來說，此時新教的牧師是可以與其他人合伙做生意的。

    而這個時間點牧師的公信力嘛……

    怎么說呢，雖然沒有中世紀可以隨意愚弄民眾那么離譜，但搞個帶貨直播還是輕輕松松的。

    尤其是在林肯郡這一帶，亞爾林無論是在官方還是民間，聲望都高到了一個極值。

    就像本土濮存昕去給大媽們推薦便宜的鍋具一樣，成單率簡直離譜。

    因此當徐云提出了這個名字后，威廉和小牛沒有任何猶豫，直接同意了徐云拉亞爾林入伙的想法。

    ……

    次日一大早。

    格蘭瑟姆。

    圣提多迪亞教堂。

    白發蒼蒼的亞爾林此時正穿著一身粗布麻衣，有些費力的擦拭著一張敬拜過后的座椅。在他身后不遠處的練歌房里，唱詩班則在練唱著一首贊美詩。

    亞爾林全名為亞爾林·狄拉特，今年五十九歲，畢業于劍橋圣約翰學院，獲得牧師資格已有三十余年了。

    除了牧師職務以外，他還在格蘭瑟姆鎮內擔任有相應的政治職務，家族在北林肯也擁有一片不小的莊園。

    但亞爾林的私生活并不奢靡，甚至可以說有些單調。

    平日里除了閱經禱告，就是前往主日學給孩子們上上課，吃住都在教會中，品行與他外表看上去完全一致。

    畢竟新教本身就是從天主教內脫離出的產物，雖然往后一兩百年的各種黑料不少，但在新興初期還是比較干凈的。

    例如當初小牛能進入三一學院讀書，亞爾林便也出過不少的力，介紹信的抬頭便是借用了他的名號。

    當然了。

    哪怕在這個時期，亞爾林這種人也終究是少數，其他人多多少少都有一些世俗欲望。

    “咚咚咚——”

    就在亞爾林準備回禱告室閱讀圣書時，教堂的大門處忽然傳來了一陣敲門聲。

    亞爾林連忙放下抹布，清了清嗓子，應道：

    “愿神憐憫，來了來了！”

    今天是禮拜二，不是敬拜的常規時間，但亞爾林對于有人來訪并不意外。

    哪怕在后世，歐洲的一些教堂里也經常會有人在周間拜訪，一般涉及到懺悔、解疑或者喪喜之事。

    亞爾林快步走到門邊，掏出鑰匙，將門鎖打開。

    隨著一道光線的射入，亞爾林的麻布衣上也不由沾染了少許光芒，看上去有些像《魔戒》里的灰袍甘道夫。

    他先是一手遮住眼，略微適應了一番光線，看清來人后有些意外的挑了挑眉：

    “哦，我的上帝，威廉先生、小艾薩克，還有這位……肥魚先生對吧？你們怎么來了？”

    在他對面，徐云嘴角微微一抽：

    媽個雞，肥魚這名字就這么順口嗎？

    看著一臉詫異的亞爾林，威廉與小牛先后與他上前一抱，隨后說道：

    “亞爾林牧師，有些事我們想和您談談，可以進去說話嗎？”

    亞爾林的目光在三人身上快速掃過，點點頭：

    “當然可以，請隨我來?！?/br>
    說完他引著三人走入教堂，來到了一處會客室里。

    會客室布置的非常樸素，就幾張長凳和一張桌子，外加一盞油燈，桌子上擺著一些書籍和信件。

    “hallelujah！”

    入座后，亞爾林有些好奇的掃了眼威廉，問道：

    “威廉先生，平日里可沒怎么在這種時間見到你，怎么，是遇到什么事情了嗎？”