這一次，于以往不同，投入如此人力物力，空手而歸本就是嚴重的過錯。

    但這只針對于徐福。

    始皇帝并沒有遷怒的心思。

    徐福是徐福，船員是船員，這樣的罪責落不到他們身上。

    更何況，始皇帝并非濫殺之人。

    只是徐福不敢歸秦，面前的少年口中聲稱奪船出海以后又尋仙五年。

    究竟是什么東西，能夠讓面前少年篤定，能夠保住船上人員的性命。

    雖然，攤在地上的東西平平無奇，甚至看起來還有點臟。

    但，人參首烏剛從土里出來的時候樣子又能好到哪里？

    說不得便是延年益壽的寶貝，始皇帝忍不住心中又多了三分期待。

    始皇帝先是指向趙泗繪制的世界地圖開口問道：“這是何物？”

    趙泗當即捧起世界地圖起身開口：“此乃臣五年以來，環游世界，而繪制的世界地圖，此方天地，盡在其中，獻于陛下，還請陛下一觀！”

    趙泗心中沒來由的提起幾分期待，相比較于送上紅薯土豆玉米這種結果既定的東西，獻上世界地圖更容易讓趙泗打起興趣。

    紅薯土豆玉米這三種農作物，只要掌權者不是傻子都知道推廣地方，當主糧肯定不可能，但是兜底飽腹卻沒有問題，這種提升生活下限的農作物沒道理不進行普及。

    而世界地圖不同……包含了太多可能，上一輩子想了許多次的問題，現在卻可以直接看到答案。

    地圖？

    聽到獻圖，始皇帝的眼睛條件反射的瞇了起來。

    上次給自己獻圖的是誰來著？

    荊軻？還有個叫秦舞陽的倒霉蛋！

    那一次的危機，歷歷在目，若非藥師夏無且擲藥相救，恐怕就要身負重傷！

    也正因為如此，獻圖，總是會讓始皇帝聯想到一些不那么美妙的事情。

    始皇帝陷入了沉默，隨侍始皇帝左右的蒙毅眼疾手快，上前接過世界地圖躬身獻于始皇帝。

    “陛下請看！”

    蒙毅第一時間雙手攤開地圖，不是先看地圖內容，而是檢查里面有沒有匕首之類的兇器，突出的就是一個專業。

    趙泗也想起來了什么。

    “條件反射了屬于是……”趙泗暗暗想到。

    第四章 大九州說

    始皇帝低眉看去……

    地圖呈橢圓狀，有山川河流，唯獨沒有國境標注。

    趙泗當然不可能進行國境標注，他會畫的世界地圖是上一世的世界地圖。

    記得國家也是上一世的國家……這個時代大秦疆域究竟多少，其余國家究竟是哪些個趙泗都搞不明白，怎么可能畫的出來？

    趙泗只是畫出了七大洲四大洋以及大概的樣貌，同時對高原丘陵平原山區等地貌進行了標注。

    至于河流湖泊趙泗沒有亂畫，哪怕他歷史知識不是很好也知道這個時代的河道和現代的有所區別。

    哪怕是黃河都經歷了多次改道，以后世的湖泊河流對標大秦肯定會紕漏百出，誤導他人。

    不過總的來說還是把七大洲四大洋的基本格局畫了出來，還有大量的高原丘陵平原溝壑等不易發生變更的地貌也被趙泗一一標注。

    至于更加詳盡的涉及有可能產生變動的，趙泗是打算等到以后親自進行考察以后填充繪制。

    哪怕不怎么詳盡，趙泗這也算是這個時代第一份世界地圖。

    一圖兩份，世界地圖旁邊是趙泗繪制的海圖。

    記錄了這五年來的航行方向以及途經的較為方便停泊的島嶼陸地。

    同時也對世界地圖起到了一部分補充作用。

    “大秦何在？”始皇帝開口問道。

    趙泗上前，看著世界地圖大概圈了一塊地方。

    現在大秦的版圖遠不及后世，僅僅只是占據了中原地區，了不起再算上嶺南。高原地帶以及再往北去的地方，尚且不算大秦的領地。

    “草民尚未出海之時年紀尚小，只能畫個大概……”

    始皇帝注意到，趙泗手指頭所圈的大秦之地和整個世界地圖相比，分外渺小。

    “此處，此處，可有大國？”

    始皇帝又指向美洲和非洲。

    這是趙泗自己標注的宜居地帶。

    值得一提的是，非洲并非電視里常常出現的漫天黃沙干旱形象。

    實際上除了沙漠以外，非洲有很大一部分地區都是宜居地帶，哪怕放眼世界都是少有的氣候宜人，某些地區甚至宜居到不用種地，僅靠自然生長的果實和農作物都能夠填飽肚子。

    美洲不用多說，雖然尚未開發，蚊蟲瘴氣甚多，但是相比較于貧瘠酷熱的中東地區和寒冷的北歐，顯然更加宜居。

    當然，需要付出大量成本進行開發是必然的。

    “沒有國家，多是大小部落，生番蠻夷，不通教化！”趙泗開口說道。

    “此地人種，和中原人相貌無二，以部落為制，大小部落林立，草率船員船員于此登陸，獲贈飲水果食糧食以為飽腹，并以兵刃互貿，雖不通教化，但易于溝通?！壁w泗沉吟一下指向非洲繼續開口。

    “此地人種，膚黑如墨，面若惡鬼，劫掠成性，又因此地氣候宜人，無需種地即可得活，皆好吃懶做，又劫掠成性……”

    “此地呢？”始皇帝又指向歐洲，也是趙泗標注的宜居帶。

    “此地或有城邦國家，只是語言不通，草民不甚清楚，此地人種鷹鼻異瞳，有紅發，黑發，棕發，金發……形態不一?！?/br>
    始皇帝微微點頭，客觀來說，歐洲這塊距離大秦還不算太遠。只是西北之地荒蕪，難以通行，恐怕要走海上。

    而非洲美洲距離大秦就有些遠了，哪怕是走海路往返一趟恐怕也需要很長一段時間。

    出于習慣，始皇帝本能的衡量了一下出兵的成本和納入統治以后可能面對的問題，發現不管哪個地方似乎都距離過遠，幾乎無法傳達王命。

    況且，這些地區各個都比大秦廣袤，秦以一國而吞六國都有些力有未逮之處，更何談跨越如此距離去鯨吞天下。

    況且面前少年給的地圖是真是假誰也說不好。

    畢竟這個時代并沒有所謂的世界地圖，趙泗就是第一批環游世界的人，沒有任何人能夠佐證他說的話。

    而且，始皇帝敏銳的發現，趙泗所畫的世界地圖，以及對宜居地區的描述，竟然和大九州說某些地方能夠照應的上。

    古人雖然未曾有過環游世界的壯舉，但是對于外面的世界或多或少都有所猜測。

    古人認為天圓地方，地有九州，九州即指中原宜居一代，除了九州，便是一些邊邊角角的地方，諸夏已經占據了世界最為廣袤的領土。

    夏商周時期，九州說一直是對世界主流的認知。

    至春秋戰國時期，隨著時代的發展和開擴，諸夏的腳印不斷向外擴張，開疆擴土，九州說的局限性越來越大。

    陰陽學家代表人物五行學說創始人鄒衍提出了大九州說。

    所謂中國者，于天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也，不得為州數。

    中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。于是有裨海環之，人民禽獸莫能相通者，如一區中者，乃為一州。

    如此者九，乃有大瀛海環其外，天地之際焉。

    即，中國不過是宇宙的八十一分之一罷了，大禹所說的九州，不過是赤縣神州下的九州。

    而世界之外如赤縣神州一般的，還有九個，被高山和汪洋分割，永遠不得相見，故而習俗也于諸夏不同。這是中九州。

    如中九州者又有九，被分割開來，互不接觸，這是大九州。

    鄒衍提出的大九州說相比較于小九州說更加完善，迅速流行起來風靡一時。

    而至始皇帝一統天下，諸夏之地混為一談，小九州說的市場再次降低，又因為秦國的制度，以及秦國統一以后對外界缺乏認知，大九州說一度成為官方認可的主流學說。

    始皇帝，不可能不了解大九州說。

    大秦一統天下以后，大秦的軍功制度，大秦未來想要持續對外戰爭，都需要大九州說的理論支持。

    趙泗送上來的世界地圖，就有點大九州說的影子。

    富饒強大的大秦在世界上也只是一隅之地。

    宜居的環境不止大秦一處，值得大秦征服的土地還有很多。

    只是某些地方和大九州說還是對應不上。

    趙泗當然不知道什么大九州說，以他歷史愛好者的身份，能知道大秦二世而亡，能說上幾個知名人物已經算是不錯了。

    畢竟在趙泗的印象中，九州一直也是指的中原大地……嗯……畢竟中原地大物博看不起蠻夷荒蕪之地早就成了刻板印象。

    第五章 畝產五百斤的意義！

    大九州說有一個很大的問題就是難以證實。

    畢竟這個時代徐福趙泗這一批人才是真正踏足過九州之外的人，甚至于只有趙泗進行了環游世界的壯舉。

    始皇帝詢問過后，并沒有再說什么，這個世界地圖的意義更多的是對大九州說的一種補充，而非大秦未來的征戰方向。

    當然，前提是建立在面前的少年沒有騙人的情況下。

    始皇帝將地圖遞給身旁的蒙毅，爾后看向地上沾滿泥土的作物。

    “此乃何物？”始皇帝開口問道。

    “此物民命名為紅薯，生熟皆可食，生食味甘且脆，熟食口感軟糯，味道香甜，亦有通氣飽腹之用。畝產幾百斤！”