子受想了想，道：“兩位道長實乃道德之士，為我大商貢獻良多，朕見銅錢之中無有文字，不便辨認，不若取兩位道長之名，鑄升財、進寶于其上，以表功勞?！?/br>
    蕭升、曹寶對視一眼，皆是看到對方眼中的驚喜。

    紛紛拜倒，衷心大呼道：“謝陛下厚賜，臣銘感五內！”

    他們的稱呼都變了，不再以貧道自稱，張口稱臣。

    這代表他們徹底和大商連在一起，是大商臣屬，而不再是之前的散修。

    這對仙人來說很難，修道之士千千萬，整個大商也只有聞仲一人為臣。

    因為有道修士大多不愿意將自己的氣運和人族的朝代捆綁在一起，一旦朝代衰落，自身修為、氣運都會受損。

    而且修士不能隨便以法術干涉人族事務，沒有法術也就相當于一個普通人，能對王朝做多大貢獻？

    哪怕貪圖虛榮富貴，也做不到高官。

    根本不劃算。

    聞仲例外，他讀了很多書，別人一目十行最多看二十行，他能看三十行，效率太高了。

    可蕭升、曹寶還是這么做了，因為他們感到了一絲機緣。

    在他們謝恩之后，便有幾縷凡人看不見的金色功德，從落寶金錢之上分到了兩人身上。

    子受看這兩人一臉激動有些莫名其妙，只是問向殷郊：“可還有事要奏？”

    殷郊想了想，搖頭。

    子受也松了口氣，這些事情無關輕重，妲己的建筑以及灌江口、陳塘關的罵名足夠彌補，至于統一貨幣的大功德，也得商業興起之后才會有人意識到。

    楊任見殷郊上奏完畢，出列奏道：“臣有奏?！?/br>
    “準奏?！?/br>
    “臣……”

    楊任奏畢，子受的臉變得和蕭升一樣黑。

    楊任又提出了人殉，他就是這么的執著，認為只有這樣才能緩和紂王與諸侯之間的關系，可以打壓諸侯，但要徐徐圖之，不然這次土方南下不敢點烽火引諸侯來援，就是以后的結果。

    一次是這樣，兩次，三次呢？

    第88章 始作俑者

    土方可以南下，那么鬼方、羌方、氐方，同樣可以。

    這些蠻夷雖然不如土方人多，卻也是股不容小覷的力量。

    長城雖好，可還需要一陣子才能建好，土方南下顯然不同尋常，說不定就是有諸侯從中作梗。

    所以，繼朝歌平叛之后，楊任再一次提出了人殉。

    這次與土方的淇水之戰，死傷的士兵更多，同樣也俘獲了更多的俘虜。

    上次的戰俘都送到了北疆修長城，楊任能接受，畢竟他們只是聽從主將的命令作戰，本質上都是大商子民。

    可土方俘虜不同，沒有一個土方人是無辜的，每個人都參加過劫掠，手上沾有商人的血。

    只是從土方大帳中救出來的，就有數百少女，而土方卻是十萬人馬。

    要不是烏鞮侯從長遠考慮，稍有克制，這個數字會直線上升。

    子受知道楊任在想什么，楊任并不是推崇人殉，他只是受限于時代眼光，不得不從大局考慮，試圖穩定時局，緩和諸侯與自己的關系，徐徐圖之。

    簡言之，就是怕步子太大扯著蛋，得不償失。

    可子受不會同意。

    扯著更好，就怕諸侯不來事呢！

    人殉必須廢除，徹底廢除！

    罵我不守祖制，不尊重逝者？

    那你真是個的大善人！

    子受嚴詞道：“土方俘虜朕另有安排?！?/br>
    之前還考慮著建驛站呢，馬從何來？土方人養??！用馬的地方太多了！

    此言一出，不少大臣都皺起了眉頭。

    用異族人殉葬一點心理負擔都沒有??！

    陛下為什么就這么固執，一定要和諸侯鬧得那么僵呢？

    可子受就是不聽，不僅不聽，還更進一步：“今朕頒布一法，凡我大商國土之上，禁止以活人殉葬，違者無論身份，俱嚴懲之！”

    此言一出，殿下嘩然。

    自天命之論后，朝歌就開始減少人殉。

    可老舊的思想沒那么容易改變，也沒有制定相應的法規來約束，終究還是有人繼續行著人殉之事。

    而今天，紂王直接將人殉放到明面上，嚴令禁止。

    “勿要多言，三日后，捐軀將士，朕親祭之！”

    子受斥道，他現在還沒來得及洗衣服，皇袍仍舊沾血，顯得極有氣勢。

    聞太師領兵在外，商容訥訥不言，沒人能阻止。

    又封賞了一些有功將士之后，子受便回宮了，他一路上都惦記著妲己……負責修造的建筑。

    ……

    三日后，朝歌城郊。

    子受已經坐上車駕，文武百官紛紛簇著車馬。

    晨曦之下，北門已開。

    當車駕出了北門時，還有許多百姓聞訊而來，朝著墓葬的方向步行，朝歌群眾和朝陽群眾只有一字之差，都愛湊熱鬧。

    墓坑早已挖好，將士的尸身也已埋入主墓之中。

    相距不遠的地方有一座同樣華麗的墓，那是此前為跑死的傳令兵所修。

    子受今天所要做的，是祭亡魂，和祭天地祭神明不一樣，為國捐軀的英雄值得祭祀。

    大臣們也都這么覺得，可問題在于，紂王三天前禁止了人殉。

    不人殉，祭祀規格就掉下來了，談什么告慰將士的亡靈呢？

    還是說三日前的只是些場面話，或者鉆個空子，下令從今日之后再正式執行禁止人殉。

    可如此一來，法令的效用會減弱不少。

    子受站在慰靈碑前，碑上寫滿了名字。

    其實根本沒必要，因為這些士兵里有名字的都是少數，更多是類似現代鐵蛋、驢二傻、王二麻、李大拐一樣，在商朝時十分莫名其妙的名字。

    畢竟百姓之家，認識的字也就那么多。

    大多數人也覺得為此特意鑄慰靈碑不劃算，就算刻上了名字，能認識的也是少數。

    可子受還是這么做了，與大眾意愿相違，這是昏君應該做的。

    而且他覺得，這些為國捐軀的將士們，值得。

    至少留個念想，留個存在過，犧牲過，戰斗過的證明。

    子受和這個時代大部分諸侯貴族不同，他更重視人命，哪怕是大頭兵，哪怕是奴隸，哪怕是普通百姓。

    子受念著祭文。

    下首的文武，則個個低垂著頭。

    唏噓著，感慨著，猜測紂王到底會不會遵守禁止人殉的法令，也不知道今日如何收尾。

    “父皇為什么不用土方俘虜給將士們殉葬？這樣才能報仇雪恨！”

    良久，殷洪憋出一句話，小聲向身邊的殷郊抱怨道。

    蠻夷嘛，殉了也就殉了。

    殷郊搖頭，示意殷洪不要說話。

    他也有些弄不懂，但大家都說父皇是一位仁君圣王，這么做一定有他的道理，繼續看下去就能明白了。

    祭辭念完，近衛們抬著大量車駕來了。

    車駕以紅綢遮蓋，上面裝了很多東西。

    文武百官心里同時升起了一個念頭，難道這是……土方人？

    紂王最后還是選擇了妥協，決定以人殉祭祀陣亡的將士，但又不好違反新定下的法令，就以紅綢遮蓋……

    自欺欺人嗎？

    “揭開?！?/br>
    子受令殷破敗等人動作，這群膀大腰圓的家伙，不打仗的時候做做苦力，也是一個頂仨的好手。

    這cao作更讓人不解，到底是干什么？

    “遵命！”

    殷破敗等人齊刷刷的吼道，近衛就是近衛，不管怎么樣，只忠誠于紂王。

    子受的洗腦相當成功，可惜他們還是學不會魚rou鄉里，朽木??！

    紅綢落下。

    車上是一個個的陶俑。

    面容與土方人極為相似，還用獸血在臉上畫著各式花紋，身上配有骨制品。

    “將官者，以陶俑殉之，士兵者，以草人殉之！”

    草人？