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    五月初，順天府學張貼公告，擇于初九日考核轄內秀才，擇優錄入府學就讀，五十人為額滿，各考生憑文取進。

    教化之行，京師自當率先垂范，順天府學為大慶朝府學之首，名氣最盛，府學內教諭皆從國子監抽調，學風嚴正，人才輩出。它居于京畿之地，每年只從大興、宛平兩縣錄取五十名秀才，競爭頗為激烈，若是不幸落選便只能退而求其次，到縣學就讀了。

    學子熱衷于官學，還有一個原因是官學有資格舉薦貢監，順天府學舉貢的名額向來比其他地方多出一倍。

    消息傳出來后，段夫子對裴少淮道：“從前不讓你們進縣學，是擔憂你等年歲尚小，不辨是非，受那急功近利科考速成之術影響，一葉障目不見泰山?，F如今，你的文章已經小成，頗有自己的筆法，又有了明白是非的能力，可以去府學讀書矣?！?/br>
    又言道：“我所講授的，即便再好，亦只是一家之言，長久拘囿于我門下，往后必定面臨寸步難進之時，你也當出去聽聽外面的學問，結識新的同仁，辨識周遭的形形色色了，一點點累積自己的見解，如此才能更上一層樓。學問如同雕琢，先是大刀闊斧得其形，再用小刀慢慢削去細枝末節?！?/br>
    “再者，你若不出去看看，你便不知道秋闈有多難，不知道有多少精通學問的學子或這樣或那樣的緣由，難以往前一步?！?/br>
    裴少淮知道遲早會有這一日。大慶朝以公學為盛，私學為輔，大多數學子院試之后，皆會進入各地府學就讀——既科考是為了為官，豈能不去官辦學府走一遭？

    他掇拾好衣袍，端端正正，而后撩起前擺跪地，朝段夫子行跪拜大禮，一邊磕頭一邊言道：“一拜，謝夫子傳道授業解惑，教小子讀書寫字習文，二拜，謝夫子傳授小子仁義禮智信五常之道，三拜，一日為師終生為師，但有金榜題名日，官袍加身時，學生必敬夫子上上之禮?！?/br>
    “好孩子，快快起來罷?！倍畏蜃宇~間皺紋舒展，言道，“到官學讀書，結識更多的人，是科考路上不可缺的一部分，青禾三月發芽，四月抽葉，五月成簇，到了何時理應做何事，都是有定數的……何須行此大禮，又不是山海相隔難以再見?！?/br>
    “夫子理應受此大禮?！?/br>
    段夫子又打趣道：“府學時常午后便散學了，初一十五休沐，你要時?；貋?，好讓我考校學問，若是發現心有懈怠，學問沒有精進，我可不依?！?/br>
    其實是叫裴少淮經?；貋斫涣鲗W問。

    此后，裴少淮便有兩處學習的地方了。

    “小子謹記夫子教誨?！迸嵘倩匆哺蛉さ?，“言成大外甥可別偷偷叫人把我的桌椅搬走才好?！?/br>
    “凈瞎說?！毙煅猿珊俸賾?，“明日我便光明正大幫小舅給撤了，豈會偷偷來？”

    五月初九這日，順天府學里，宋山長帶著一眾教諭組織考核順天府秀才們的學問，時長半日，習八股文兩篇，時間還是有些緊張的。

    只堪堪錄取五十人，卻有近兩百人參加，個個皆有秀才功名。

    依照不成文的規定，院試前十一般是不會被淘汰的，裴少淮居于院試案首，更是無需擔憂。但裴少淮依舊很認真對待此次考試，心想，橫豎已經耗去了時辰，還不如仔細對待，若能寫出兩篇上乘之作，也算有所收獲。

    其一題出自《中庸》，言道：君子和而不流。

    其二題出自《詩經·衛風》，言道：如切如磋，如琢如磨。

    兩道題講的都是君子品性，出題十分平易，恐怕是考官有意如此，因為愈是平易愈是難出佳作，也愈能顯現考生的筆力。第二題出自五經中的詩經，不管考生以哪一部為本經，都要以此為題，以《詩經》為本經的考生自然高興，非《詩經》本經的考生若是連“如琢如磨”都不會破題，那也不必再考了。

    這也再次說明一件事，學生選擇本經可不意味著只學本經，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一部也不能落下。

    對于第二題，裴少淮沉思片刻，心道，玉質是天生所有，若想成為玨，則需雕琢磨礪，若是比作人，則天性稟賦比作玉質，一心求學為雕琢過程，一個有天賦的人也要虛心求學方能成才。

    二者缺一不可。

    打定主意以后，他下筆破題寫道：“論君子之德，故當觀其所稟，而猶當考其所學?！狈A，稟持天賦也。

    潤色成文以后，裴少淮又檢查了一遍，還算比較滿意，兩篇文章謄抄好后，安靜等待交卷出場。

    翌日，順天府學放榜，裴少淮、江子勻和賀涵學等院試前十，均在錄取之列，裴少炆不知何緣由并未參加考試，放棄了入讀順天府學的機會。

    裴少淮不知道的是，他的卷子被教諭們紛紛傳閱，又呈給山長，眾人皆稱贊其文句中透著一股靈性，既引經據典又不古板。

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    ……

    順天府學位于大興縣內，原是前朝的太和觀，后設為官學，整套大院精心修葺過，其規格雖不及國子監，卻出天下府學之右。

    順天府學遵循“左學右廟”之制，分為左右兩路，皆為三進式。左路主要為學堂，最大的當屬正殿明倫堂，左右兩側設有各科科房和齋舍。右路則為文丞相祠。

    一套套齋舍小院并排修建在一起，每院南邊留作大門，東西北三側各四間廂房，每個秀才一間，若帶有書童，或是同住，或是住在大門邊的物料房內。

    裴少淮雖不打算在府學里常住，卻也帶了不少物件來，以便不時需要在府學里留宿。

    正巧，院試第二的賀涵學，還有江子勻，都與裴少淮分在了同一個齋舍小院里，以后交流學問就方便多了。

    入學的頭一日，宋山長給五十名新進的學生授課，言道：“詩詞歌賦屬浮華薄技，胸有少許墨水者，皆可小成，然則經術八股，非通讀古今蘊含深者不能成?！贝笾乱馑际钦f詩詞歌賦是文道小技，科考最主要還是靠經術、寫八股文，提醒場下學子不要把時日耽誤在詩詞歌賦上，而要抓緊時間磨練自己的文章。

    場下學子紛紛頷首，深以為然。

    不止他們，大慶之內，十名學子恐怕有八名是這般想的。

    宋山長又言：“普天之下，皆以科第文章為重，爾等莫負光陰?！边@開學的第一課便算是講授完了。

    回到書堂之內，裴少淮又發現，許多同窗的書箱里除了四書五經幾本書以外，幾乎人手一本《十科策略》，江子勻亦不例外。做課業寫文章之時，常見同窗們將此書拿出來，不時翻閱查找，似乎不能離手。

    這本書裴少淮從未讀過，他好奇此書有何獨特，竟能讓大家如此鐘愛，于是向江子勻借閱。

    江子勻詫異道：“淮弟竟然沒有讀過此書？”

    裴少淮點頭，應道：“從未讀過，故此才會如此好奇?！?/br>
    江子勻更加詫異了，有些不可置信，問道：“那淮弟答策論、寫文章時，所需知曉的時政策略、歷朝典章制度、古今兵制，還有八大家文章的流傳優劣、歷朝錢法、河工水利等諸多細碎繁雜的學識，是從何而來？”

    其實江子勻還未說完，要答好策問，寫好八股文，需要涉獵的知識面十分之廣，幾乎涵蓋各行各業、各朝各代。

    裴少淮想了想，應道：“或是夫子講授的，或是夫子叫我等回去研讀某某著作，日復一日，年復一年，對許多事都能有個一知半解，然夫子說還遠不能及?！?/br>
    “無怪你文章寫得那么好，句句都能言之有物，原來是胸間有乾坤?！苯觿蛞贿吀锌贿厡ⅰ妒撇呗浴愤f給裴少淮，又道，“這書里頭歸納的，便是我方才問你的那些，一共分為十科，故有此名?！?/br>
    又言道：“天下許多學子錢囊羞澀，無法博覽群書，或是時日不夠，難以精讀細讀，只能借此書窺看一二，自行理解?！?/br>
    裴少淮翻開一看，果然如江子勻說的一樣，十科分門別類，一一講述，許多重點都能有所體現。缺點亦十分明顯，紙頁有限，涉及太廣，內容只能點到為止，不能深入。

    這不就是后世的考試教輔書嗎？

    江子勻嘆息道：“這樣讀書也是無奈之舉?！庇帜贸鲆槐尽抖龍鋈簳鴤淇肌方o裴少淮，道，“這本也是必不可少的?！?/br>
    至此，裴少淮終于明白夫子所言那句“受那急功近利科考速成之術影響”是何意味。

    裴少淮心想，此事并無對錯之分，若是都能博覽群書自然最好，可若是沒有條件，難不成就不讀了嗎？他不能以“飽漢不知餓漢饑”的姿態去看待此事。

    “謝子勻兄替我解惑?！迸嵘倩吹?。

    “這哪算是解惑?！苯觿蛐Φ?，“哪日我遇見不懂的時政典故，向你請教，那才是你解惑我呢?！?/br>
    ……

    自裴少淮去上府學之后，徐府學堂里便空了一個位置。

    裴少津時常習慣性轉頭，拿著文章問：“大哥，你看我這一句寫得如何？”久久不見回應，才意識到大哥已經去府學了，看著那個空空如也的位置輕嘆一聲，“果然還沒習慣過來……”

    徐言成亦是如此，他早晨準備筆墨時，時常還把裴少淮的那一份也端出來放在桌上，等到夫子上課了，才后知后覺——少淮即便要來，也是午后府學散學之后，才會過來向夫子討教。

    裴少津、徐言成兩個小子讀書越發認真了，兩人私下曾聊過。

    “我倆好好準備，等來年院試一過，我們成了秀才，便也能到府學里和少淮一道研習了?！毙煅猿傻?。

    “夫子說你每次破題都十分巧妙，只需再磨練筆力，來年一定沒有問題的?！迸嵘俳虻?，又說，“我最近卻有幾篇文章有些偏題，夫子叫我回去再讀一遍章句集注，若是不能做到精巧破題便選擇中規中矩?！?/br>
    “以你的資質，絕非難題?！?/br>
    兩個小子相互鼓勵，心中都有了目標。

    一旁的小言歸也跟著說道：“大哥、小舅，我是不是也要更加用功，追趕你們？”

    又道：“我也想同你們一起去上府學?！?/br>
    言成笑笑，揪了揪小言歸的臉蛋，說道：“讀書要一步步來，你還早著呢?！?/br>
    第43章

    朝廷曾下詔言：“惟致治在善俗，善俗視教化?！泵鞯馗眯藿ǜ菘h之學，以興教化，朝廷對官學的重視程度可見一斑。

    禮、樂、射、御、書、數，皆在教化之內，在順天府學里亦設有相應的科房教習六藝。

    “欲成為君子，必先學六藝”，雖有言如此，但除了書和數，其余四藝基本退出科考之列，主流風氣還是以研習八股文章為重中之重，所謂學習六藝不過是承襲傳統，學個趣兒。

    六藝每三五日才有一課，皆設在午后。出身高門的學子，自幼接觸，不必學也會。出身寒門的學子，購置筆墨紙硯已是大花銷，又哪來的銀錢買琴買弓，大多選擇學習吹笛，借府學的舊弓體驗一番，也就罷了。

    御馬射箭就更不必強求了。

    至于數科算學，大慶雖未白紙黑字規定不考，然則近十年的科考題目中鮮有出現算學題目，即便是有也是結合策和判來出題，涉及的知識不外乎是“乘、因、加、歸、減、精”等簡單算法。

    朝堂上，算學歸于天文歷法之官來轄管，此官又多以世襲為替，自然也就鮮有人立志于此了。

    府學的算科課堂上，教諭來來回回講“乘、因、加、歸、減、精”，又舉些計算稅賦的例子，糊弄度日。

    裴少淮十分無奈，數科雜學不受重視，已然成了風氣，文人已形成慣識。他雖知曉算學之重要性，可以他一己之力目前尚不能改變甚么。

    裴少淮輕嘆一聲，取出白紙，盡力回想自己前世學過的一些算學知識，以文字的形式記錄下來，以備后用。他不敢用后世的符號來寫，倘若被人發現，以“擅造妖書謠言”之罪名舉報他，他的前程可就算是玩完了，指不定還要吃一百板子，下手狠一些或癱或亡。

    《大慶律》有言：“私家收藏玄象器物、應禁之書，私習天文妖言惑眾者，杖一百?！?/br>
    所以裴少淮寫得很慢，所記的內容也是深思熟慮過的，權當是數科課上消遣時間了。

    ……

    剛進府學的頭兩個月，五十名新進秀才皆十分規矩，巳時開堂后教諭升座，諸生行二拜禮，拱手齊立，等教諭言“坐下”方敢落座，書案上筆硯、書籍安頓得齊整。

    講授經義、八股文章的教諭畢竟是國子監抽調而來的，皆有些水準在身上，裴少淮每每聽下來，總能發覺些可取之處。取百家之長以強自身之短，倒也沒有虛度光陰。

    可漸漸地，秀才們熟悉了府學的規矩，在課堂上開始呈現懈怠之態，學習之事也有自己的主意，常常有人前來點個卯便中途離去，課堂上也不乏低聲交頭接耳者。

    散學之后，打著探討學問的旗號，結伴前去拜訪曲居士一醉方休的學子，不在少數。寒門學子成秀才以后，生活大有改善，懷里有了余錢，亦有不少人加入此列。

    這日，裴少淮回到齋舍小院，恰好撞見有人與江子勻拉扯，言說要請他去賀相樓里討論學問，江子勻不肯，只推辭道自己近來脾胃不佳，要留在府學里靜養。

    “你若不去，便是不給同窗面子，只消過去坐一會兒，耽誤不了多少時辰?！?/br>
    江子勻仍是辭了，那人只得訕訕離去。

    裴少淮見此，對江子勻的好感又添了幾分，能不受人惑堅守本心的人，頗為難得。

    休沐的前一日，裴少淮正打算回伯爵府，恰巧見江子勻的房門大敞著，便敲門進去與江子勻敘話。

    江子勻放下筆，起身稍拱手，道：“淮弟這是收拾妥當準備回去了罷？”

    “正是?！?/br>
    裴少淮見桌上散放著許多謄抄好的書頁，正在晾干墨跡，還有一沓已經疊整齊的，遂問道：“子勻兄這是在抄書？”

    “近來功課不算緊張，替人抄幾本書，聊掙幾個錢來買筆墨紙硯?！苯觿蜉p松應道，“權當是溫習書卷和練習書法了?！?/br>
    江子勻的字端正微寬，筆劃圓潤，看起來很整齊很舒服。