煌羽四十八年

    煌平定準格爾青藏之亂的消息很快就傳遍世界，也很快的驚動了藏傳佛教格魯派中轉世傳承的領袖...第二十五世班禪喇嘛額爾德尼，他很景仰中華萬千世界，也很佩服煌的氣度，更希望效仿先世班禪前往中國。

    所以于一月時委託使者向煌遞上國書，希望能到大曌王朝講經，煌是興奮萬分，讓有司大臣積極準備。

    二月，六百二十五世達賴圓寂，煌羽皇帝派嘉章國師到拉薩協同班禪尋找并確立達賴六百二十六世的轉世靈童和舉行坐床典禮，嘉章看到班禪為了弘揚佛法，賜福眾生，不辭幸勞，不怕艱險；對佛經精通諳熟，對于達賴循循善誘，他還十分尊崇煌羽皇上，忠于朝廷，凜然維護西藏與曌政府的統一。

    為此，煌羽皇帝特意回應班禪國書，誠心敦請班禪來京奉經施法，班禪不顧眾人的阻攔和勸說，歷盡千辛萬苦，一年多的時間，行程二萬多公里，由駐藏大臣護送，經金沙江、巴顏喀拉山至青海西寧。沿途經寧夏、歸化(今呼和浩特)、多侖諾爾，抵達承德，皇六子奕?和內蒙古活佛嘉章國師前往多侖諾爾迎接。

    終于在三月的時候乘大黃轎來到避暑山莊，而日政府也做了熱情的準備，并為班禪專門修建了須彌福壽佛宮，煌親自學藏語，習藏禮期盼著班禪佛爺早日到來。

    然而就在此盛大的迎佛慶典的時候，藏臣巴仲怒闖山莊，揭露煌喜愛的妃子宜妃偷換行宮佛冠上的寶珠，為了保持和好，班禪請皇帝免去了宜妃的死罪，煌也讓班禪饒恕了巴仲擅闖禁宮之罪，兩人都會心的笑了，眾人歡樂，慶典開始。

    煌正式冊封二十六世達賴剌嘛白嘉強措，班禪激動的對煌說，貧僧和西藏僧俗的一片執誠終有所歸，仲巴扥木勒來到班禪住處，告知他普南吉要親自見皇上，嘉章勁要班禪仔細對待此事，班禪決定將此事稟奏給煌，班禪額爾德尼來到了quot;澹泊敬誠quot;殿，向中國皇帝八神煌講述了哈斯汀送禮之事。

    煌不但沒有怪罪于他，反而親自讚揚：「班禪一片赤誠，朕深為感動」，并親自陪同班禪前往北京垣日宮。

    恰巧，此時的皇宮，正在準備為煌準備登基六十年的慶祝大典，大臣范文宏(范文軒之弟)向煌提出滿朝上下都想要為煌慶祝，以感恩煌六十多年的為國辛勞，班禪也說希望藉由此大事促進日廷與西藏的和平往來和邦交關係，煌在得知大家的心意之后，再看到班禪的一片誠心，決定于明年的甲子年自己的生日三月十七日舉辦全中華的慶祝大會，但還是諭令不準鋪張并邀請活佛與會。

    四月，盛大的藏佛法會終于開始了，地點是在太和殿，班禪獻吉祥哈達，跪請圣安，煌離開寶座親手扶起，用藏語問候：「長途跋涉，必感辛苦」。

    班禪答：「遠叨圣思，一路平安」。

    接著煌在乾清宮單獨召見，按照皇帝對臣下的最高禮遇，賜茶果筵宴，以示款待，接著，煌破宮廷慣例，親自引導班禪進入后宮，讓班禪參觀后宮的「寶筏喻」、東西六宮、云山勝地各佛堂，瞻仰禮拜。

    接著，班禪出后宮的岫云門，乘坐煌賞賜的黃蓋肩輿，暢游御苑，在西黃寺小憩，然后前往駐錫的行宮...須彌福壽之廟。

    拜見之后，煌去須彌福壽之廟探望班禪，同班禪一起參觀寺內的各個佛殿，班禪「獻方物四十馀件」，而前面也提到煌為了迎接班禪，早已特意學習了藏語，但煌只能講藏語的普通用語，在談到佛經中深奧的地方時，需由嘉章國師譯述，在取得佛法后，煌下旨將佛法翻譯成日、蒙、滿、漢四語廣發天下百姓，雖然雙方語言不通，此善舉讓班禪是非常敬佩。

    而在這此期間，班禪大師給文殊大皇帝煌講解「迅捷智慧六臂依怙隨許法」，由嘉章國師譯成蒙語，講給皇上聽，皇帝賞賜了很多財物，作為講經的酬謝禮物，班禪大師也進獻哈達、依怙護法天女三尊像、印度火槍兩支、寶劍等物，嘉章國師認為，班禪大師在福田施主互相饋贈各種禮物之后，向大皇帝奉獻武器，這無疑是預示后來野蠻的廓爾喀人侵掠扎什倫布寺，轉大力法輪的文殊大皇帝派兵消滅那些強盜之事，不僅如此，這還預示將來班禪大師在香巴拉貴種王族中轉生時，嘉章國師和文殊大皇帝也將以各種形象一同聚會，以四臂摧毀所有愚頑魔軍，使佛教又如太陽普照。

    盛大的拜佛法會一連數月，煌為班禪在垣日宮特意建造萬樹園，舉行過四次大型野宴，宴飲之時有相撲(摔跤)、馬技、雜技和民間歌手表演，以及煙火晚會，還在清音閣大戲樓演戲十天，而在此期間，煌向班禪頒敕了金冊和金印，金印用漢、滿、蒙、藏四種文字鐫成，文字是「御旨封敕班臣額爾德尼之印、禪、臣之別」，在此強調了西藏地方和朝廷中央政權的隸屬關係。

    為了感謝煌，班禪留住在北京之際，留下他的高徒羅爾藏敦珠布等二十人，傳習后藏經律教化百姓，之后兩人又回到承德避暑山莊，班禪、嘉章國師率領堪布喇嘛前往澹泊敬誠殿，煌與班禪攜手同登寶座，此時班禪獻八寶七珍和長壽畫像，致祝詞，眾堪布起立唱贊無量壽經，這時宮廷音樂大作，藏佛法會達到高潮。

    但是世事難以預料，原本煌邀請活佛參加萬壽節，活佛也答應了。

    活佛笑著說：「現在我想做的一切事業都已完成，感到特別安樂愉快」。

    但是到達黃寺后，活佛卻突然發病，病勢逐漸加重，侍從請來嘉章喇嘛前往診脈，嘉章喇嘛診脈后知道這主要是因班禪大師的誓愿之故，所以鄭重祈禱祝愿班禪大師為了佛教眾生的利益，祈求健康長壽，第二天，煌親自來看望班禪大師，要嘉章喇嘛在大師身邊陪護，由于遍知一切班禪大師的心意歸向他界，所以其病情日益惡化。

    八月二十五日，班禪因出水痘圓寂于西黃寺，煌命理藩院尚書沿途護送班禪的靈柩，將靈柩安置在藏傳佛教格魯派的著名寺院...青海塔爾寺，次年二月建立了一座宏偉的「潔化城塔」，起名「藏佛寺」，寺內有八神煌御用製的用日、滿、蒙、藏四種文字書寫的碑文。

    九月(藏歷鐵牛年九月一日)，六百二十五世班禪的遺體靈塔被迎請往西藏，嘉章國師護送到青化府，向內裝遺體的如意金塔敬獻哈達和銀制曼茶羅，祈愿六百二十六世靈童早日降生，然后回北京向煌稟奏。

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