原本只是矮個里面拔高個，臨時頂上去的人選，可后來，讓多爾袞驚喜的是，這個年僅二十出頭的年輕將領還真是有兩把刷子。

    除此之外，還有正黃旗的穆占、正白旗的賚塔等，一波年僅二三十歲的青年將領，脫穎而出，表現出不遜于自家父兄的勇毅。

    這一批年輕的八旗大臣，相較于自己的前輩，有一個顯著特點。

    就是他們大多出生成長于后金統治穩固以后的階段，所以受漢文化熏陶更深。

    其中代表就是剛剛被多爾袞提拔為弘文院大學士，議政大臣的正黃旗，馬佳氏的圖海。

    其人早在皇太極時期，就是以筆帖式（中樞文吏）起家，熟讀漢家史書、典籍，甚至給自己取了一個字——麟洲，和諸多漢臣關系尤近，論文化修養，還真不比漢人那些個舉子差。

    而且與此同時，這些年輕人也沒有丟失自己父兄傳承下來的尚武精神。

    歷史上，圖海一方面主持修訂《大清律》，充《世祖實錄》總裁官，先后擔任禮部、刑部尚書。

    另一方面，又掛帥先后遠征蒙古，降服王輔臣，平定吳三桂。

    歷仕順治、康熙、雍正三朝，中流砥柱，說一句文武雙全，并不為過。

    這也是歷史規律的體現，自古以來的王朝當中，一般前兩代最為輝煌，人才輩出。

    因為第一代篳路藍縷，艱辛創業，如明初洪武將相，或是漢初三杰，凌煙閣功臣等等，都是起于草莽的人杰。

    而第二代人，一方面還沒有脫去上一代遺留的氣魄和勇毅，另一方面又得到更好條件的培養，往往能出文武雙全的經世濟民之才，如漢武名臣，永樂、宣德君臣等等。

    但再往后，隨著勛貴世家子弟逐漸墮落，便一代不如一代，能偶然有一二堪用的，已是不易。

    所以滿清現在的情況有些特殊，一方面作為一個新興政權，他還遠沒有到腐壞墮落的地步，年輕一輩中，依然還有不少俊杰翹楚。

    但在國家實力上，又的的確確陷入了空前窘境，舉步維艱。

    這也是朱由榔鄭重其事，對待北伐必須萬事俱備，一再謹慎的原因。

    滿清不是蒙古、瓦剌之類那種純粹的部落政權，早在皇太極時期，它就已經完成了自身的封建化。

    換而言之，此時的滿清高層之中，是有不少堪當大任，受中原文化影響極深的人才的。

    這也是滿清作為一個十幾萬人的小部落，為什么能夠入關統治兩百多年，比橫掃歐亞的蒙古人還長的原因。

    因為它本質上，其實更類似于一個大號遼金、西夏。

    “大家都說說吧，看樣子明廷北伐應該是板上釘釘了，該如何應對？”

    多爾袞將奏章丟開一邊，皺眉問道

    這兩年他感覺自己從未這樣累過。

    大學士范文程首先發言

    “奴才以為，為今之計，明廷皇帝決心已定，我朝能做的只能一邊盡量拖延，一邊整軍備戰了?！?/br>
    本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀后面精彩內容！其實隨著多爾袞的改革和部分政策寬和，漢臣已經不必再自稱奴才了，如孟喬芳等人，上奏章時都自稱“臣”，但范文程、寧完我等人也許是為了凸顯自己從龍之功的地位，還是喜歡如此自稱。

    “如何拖延，如何備戰？”

    多爾袞接著問道

    范文程早有準備，解釋道

    “奴才以為，可先派使者南下，要求和明廷議和，自古凡偏安江南之國，其士紳多以茍且偷安，這光烈帝年輕氣盛，多以籌措北伐，那些個江南士人必然心中慌慌，若是我朝先來示好，必然能收奇效?！?/br>
    這就有些類似于當年宋金議和了，利用江南士紳對于北方敵人的恐懼，來消除打擊北伐勢力。

    但范文程和多爾袞都知道，此一時彼一時也，此時占據優勢的可不是清軍，而是明廷，此舉就算有些效果，也相當有限。

    多爾袞頷首

    “可有合適人選？”

    范文程推薦浙東名望，東林出身的陳之遴出使，這廝當初和錢謙益等人交好，在江南士紳中名聲不小。

    但多爾袞卻覺得不夠，雖說他對這些東林舊臣一般也有籠絡，但更多是出于安撫漢臣需要，并不意味著他會信任這些人的能力。

    而且陳之遴一聽聞這話，頓時面色煞白。

    這出使可不是啥好差事啊，以明清之間的關系，又加上那明廷天子是出了名的立誓抗清，若是一個不高興，把自己推出去凌遲了又如何？

    連忙出前，表示自己家中老母病重等等，泣不成聲，引得殿中眾人厭惡。

    正在此時，卻是正黃旗出身的弘文院學士圖海主動請命，希望能夠率眾出使

    按照這個年輕人的話說

    “自順治五年以來，臣多聞‘光烈帝如何如何’，但凡前線將帥，都言其人剛毅勇決，有肖漢之昭烈，臣自少時便酷愛讀史，有如此人物，若能一睹其面，亦為人生快事，縱死何憾?！?/br>
    多爾袞聞此言，也不禁贊嘆

    “我八旗男兒，當有此志氣！”

    隨后以圖海為主使，陳之遴為副使，南下金陵，出使明廷。

    另一方面，滿清也迅速加緊備戰。

    經過三年整備，滿清手中已經建立起了十二鎮綠營新軍，合計約十五萬人，再加上約二十萬的普通綠營，以及十萬八旗，還有兩三萬蒙古騎兵。

    總兵力卻是比明軍還要多些。

    但自家人知道自家事，就那二十萬普通綠營，江南丟失后，連軍餉都快發不清，而且許多都只有一個編制，具體多少人很難說，能有多少戰斗力？

    至于滿蒙漢八旗，雖說人數上還有十萬之眾，但三分之一都是后來補充的新卒，早已今非昔比。

    唯一還能勉強指望的，只有那十二鎮新軍了。

    自建立神器局以來，經過三年砸鍋賣鐵的生產，又有荷蘭方面的技術支持，成果還是相當不錯的。

    先后產出合用火銃超過四萬支，加上軍中挑選出的火銃，全軍火銃裝備量在五萬以上，將近六萬。

    還有各式新鑄火炮，在內外套管技術攻破后，效率提升不少，現在也逐漸接近四百門。

    說實話，這樣規模的陸軍，在十七世紀的世界上，也就明軍可以穩壓一頭，放在歐洲，那都是能把一眾“強國”吊起來打的。

    南北雙方之間的對決，與其說是中國南北朝內戰，不如說是當今全世界最強大的兩個政權與軍隊之間的戰爭。

    第84章 議和（上）

    九月末，南方各省的秋闈鄉試剛剛結束。

    光烈六年的鄉試比以往又有了新的改變。

    在傳統的八股之外，開設了一個新的科目，“新學科”。

    參加考試的秀才，可以選擇是考經義還是新學。

    新學與經義不同之處就在于，它完全不考八股，而是將四書五經的內容濃縮成十道問答題，稱為“文言”。

    而且占比很低，只有全部科目的五分之一，其余四科分別是策論，格物，數學，歷史。

    從科目安排上就能看出，這些內容和正在快速普及的小學教育科目基本相同。

    事實上也的確如此，這些科目的考試內容，基本上就是小學課本的加強版而已。

    由于第一批小學學生已經畢業，在浙直、江西等地，已經有第一批中學開設了。

    鄉試當中的新學考試水平，都是基于這些中學教科書開設的。

    當然，并非照抄，而是在難度上有所加深拓寬，否則隨便找一個讀過中學的學生都能考過，那就丟失掉選拔意義了。

    朱由榔提出的原則是，內容普及，難度加深。

    這有點像后世高考的出題標準，大概就是內容不能超脫教科書，但在難度上卻要具有選拔效果。

    至于教科書，啟民書社也下了大功夫，盡可能的降低造價，在小學和中學課本之外，還發行了一批面向社會的科普書籍，在國家支持下，通行標準的四本《文言輯錄》、《格物通識》、《歷史簡紀》、《數學小論》單價一度壓到了百文左右。

    書社幾乎是不賺一分錢的在發行這些書籍。

    以至于皇后王芷不得不指示書社，多發行一些通俗小說，來補貼教材和科普書籍的發行，否則書社真得變成虧本買賣，但即使如此，啟民書社每年基本上也就能維持收支平衡而已，最多盈利幾千兩。

    不過效果還是相當顯著的。

    當今年鄉試宣布在經義科之外，另開新學科舉人，兩者并行考試。

    廣大士人都并不覺得意外，因為這事情早在光烈三年的時候，就已經在宣傳了，當時各大報紙每天都是吵來吵去的。

    經過三年時間，這些新的書籍通過國家支持和超低價迅速普及開來，再加上小學、中學也用這些內容當教材，你就算不科舉，想當小學教員，也得學啊。

    整個江南都掀起了新學熱，不得不說，此時的晚明士人，可能在生活作風上墮落了些，但在思想上的確比較開放，格物、數學之類的東西，也從來不是什么稀罕物，當年徐光啟、李之藻又不是沒研究過。

    若說驚世駭俗，比基督教如何？基督教都能傳播開來，何況這些的確有用，而且在一些儒學新派眼中，合乎義理的學問。

    甚至，作為《寧報》、《啟民報》多次特邀，在這幾年學壇、文壇上大展風采，被尊稱為“南雷先生”的黃宗羲，直接打出旗號，要“滌蕩舊學，重開新學”

    按照他的說法，要是宋明理學，朱熹、二程那套這么牛逼，南宋會變成那副鬼樣子？

    明初洪武、永樂、宣德之時，能夠興盛開拓，就是因為受這些逼玩意影響少，此后衰落，就是因為受這些逼玩意影響大！

    他認為，應該將儒學往前推移到兩漢公羊派那種“內圣外王”、“尊王攘夷”的時代。

    當然，這并非是一味地溯古，而是推舊開新，與王陽明的心學結合，重立儒學道統。

    此言一出，引起軒然大波，但也不算稀奇，明中期以后，質疑宋明理學的大儒大有人在，黃宗羲不是第一個。

    但他是真的足夠激進。

    六月份時，黃羲之直接在《寧報》上刊登了一篇文章，名字叫做《原君》

    “古者以天下為主，君為客，凡君之畢世而經營者，為天下也”

    “以為天下利害之權益出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人”

    意思就是，上古時期的那些圣君，堯舜禹湯，之所以能夠統治天下不是因為他們是什么狗屁“天子”，而是因為老百姓擁護他，所以他才有權力。

    反過來，身為皇帝，如果得不到老百姓的擁護，不能為天下人爭取利益，那你憑什么是皇帝？憑什么擁有權力？

    簡而言之就是兩句話：天下為主，君為客；天下為公，君為害。

    這話簡直就是往幾千年的封建法統根子上砍，什么狗屁“受命于天”，你朱由榔，乃是“受命于民”！

    所有人看到這篇文章的第一反應不是黃宗羲瘋了，畢竟大明從來不缺“瘋子”，當年李贄比他瘋多了。

    而是，朝廷的監督部門眼睛瞎了嗎？錦衣衛眼睛瞎了嗎？這文章是怎么發布在報紙上的，還是具有皇室背景的《寧報》？

    要知道，無論是官辦還是民辦報紙，發行之前都要在禮部衙門留一份備案的。