烏恩又是一聲不屑的嗤笑：放屁!

    他真的沒說錯，你讓他演示一下你就知道了，寶力德連忙站到肖瀟身前，然后一下子攬住領頭的烏恩，他真的和以前那些唄一樣!

    烏恩卻是將寶力德的胳膊甩開，然后咧著嘴嘲笑：什么不一樣?你看我捅他一刀死不死得了!

    肖瀟懶得跟他爭辯，畢竟他是來給那日松上課的，干嘛要和這些人解釋。于是他邁開步子打算從這些人身邊走過去，可是烏恩卻伸手將他一攔：怎么?怕了?怕了就從這校場滾出去，別在這里礙眼!

    我是三長老請來給那日松上課的，你若是有什么意見，不妨去找長老，肖瀟也煩躁起來，你用不著在我面前裝腔作勢，想要爭強斗狠不妨跟長老談一談。

    我偏就找你了!

    烏恩的眼神陰冷，瞬間便出手直取肖瀟命門，一點不留余力。肖瀟還沒有反應過來，幸好一旁的寶力德將肖瀟一把拽開，然后喘著粗氣沖烏恩怒吼：你竟然想要他的命?

    我還以為你跟著小子待久了身手會退步，沒想到還能接得住我一擊嘛，烏恩轉了轉手腕，懶洋洋地看向生氣的寶力德，裝得跟什么不露相的真人似的，原來還是個弱雞!寶力德你竟然跟這種人混在一起

    你知道武功的最高境界是什么嗎?你知道殺人最快的武器是什么嗎?你知道殺人的時候捅哪里流血最快、什么樣的角度更能給敵人痛擊嗎?肖瀟站穩之后便冷冷地看向烏恩，饒是泥人也有三分脾氣，何況他一而再、再而三的挑釁?于是他也不打算忍了，語氣如針尖一般鋒利。

    烏恩故作驚訝：難不成你這個弱雞知道?

    武功的最高境界是不武而勝。

    肖瀟從小看的是金庸，讀的是古龍，早就將什么無招有招背得滾瓜爛熟，于是當下便仰頭看著他條理清晰地講解起來：說簡單一點，武功境界早期重招式，中期重師承，后期重武道，最后無武而終。

    第一境界：講究招式，中規中距。拘泥于招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在于靈活妙用，但是有人學的死板，打起架來只想著打出自己的武功，這便是低級境界，大部分剛練武的人都會有這種缺點，如果后期不能有所改變的話，那么一輩子都難有突破。

    第二境界是前人所創，遺世經典。這一種境界比第一種好的原因是他們學的武功檔次高，這些武功經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精，所以他們能打贏同實力的第一種境界武者?？墒撬麄円琅f局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，武功威力還是有限的。

    第三境界是旁門左道，專走偏鋒。五行八卦，左右互搏，這種武功不合武者學習的主流，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。因此比起前兩種更勝一籌。

    第四境界是天下之術，皆為我用。飛葉傷人，摘花奪命，桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼更是極致。能將各種愛好，融于武功，確實是有所創新，就只怕沉迷于此，樂些不疲，有礙武學的精進。

    第五境界是蓋世神功，深不可測。將前人的神功融合自己的理解，這些武功便堪稱絕學;這種人便足以稱為絕頂高手。

    第六境界是武學寶典，出神入化。不僅僅是理解了前人的神功，而且將其修正到一個完美的地步。

    第七境界是自創武功，成就一派，能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌，都屬于此類。此類武功，開創一派，留傳于世?？烧f是意與神會、神到功成。

    第八境界是腐朽為神奇。用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能舉重若輕，甚至更能舉輕若重。就像少林寺的掃地僧，只輕輕一掌，便能讓兩大高手立倒地下。

    第九境界是無招勝有招。無招無式，無跡可尋，無法破解。風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧等等，他們心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說，菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?

    第十境界是不武而勝。孫子兵法有云，不戰而屈人之兵，上上之策也。不會武功，而無往不勝者，可稱非武之俠。首領一定是武力最高的人嗎?將天下英雄玩弄于股掌之中，運籌帷幄，不動聲色，不經意間將天下群雄收服得服服帖帖，這便是最高境界。

    這世上最歷害的招數，不在武功之中。

    第191章

    烏恩等人被肖瀟一通話說得呆怔，就連寶力德都被他這一大師風范震懾住了，良久才驚嘆地走到肖瀟身后站著。

    放屁!

    烏恩雖然覺得肖瀟說的好像的確是那么回事，但是他依舊相信是肖瀟故弄玄虛，于是暴喝一聲，然后將腰間的彎刀抽了出來指向肖瀟：有本事就來打一場!別在這里廢話!

    彎刀在太陽的照耀下反射出銀光，肖瀟眼睛一瞇，剛要開口，那日松卻從遠處走來。

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