鄧娉婷有意無意，再次經過了連接高二、高叁兩棟教學樓的廊道。宣傳欄上一則校園新聞吸引了她的視線，占據了半版篇幅的戲裝照片，是《霸王別姬》中虞姬的扮相。

    《霸王別姬》是鄧娉婷最喜歡的電影。

    她忍不住駐足仔細閱讀那篇報道，原來是高二一名同學在戲曲比賽中獲得一等獎，這種“為校爭光”的事跡，當然值得校方大書特書。只是報道中遣詞造句的方式，能看得出記者對獲獎者說不清道不明的一絲鄙夷。

    鄧娉婷皺皺眉，不喜歡這種夾帶私貨的價值判斷，仿佛采訪者一邊捏著鼻子一邊違心地說出贊美的話，讓人覺得別扭極了。

    就在她轉身的一瞬間，她瞥到了報道結尾處一方藍底的證件照，即使在那么死亡的打光和攝影技術下，仍然能看得出精致的眉眼和一張雌雄莫辨的臉。

    是那個受到霸凌的美少年。

    原來你的名字是“晏孜”啊。

    晏孜在超市買了四顆雞蛋，自從白煮蛋大法被證實在消腫上大有奇效后，他就愛上了這種食物。

    他喜歡白煮蛋煮老之后，蛋清凝固得扎實，蛋黃沙沙的難以下咽的口感。

    走出超市的時候，他迎面遇到了鄧娉婷。

    晏孜小心地把雞蛋舉到臉邊，然后向鄧娉婷忐忑地揮了揮手：“嗨！”

    原本以為會迎來對方驚訝的神色和問詢的眼神，結果鄧娉婷卻笑了起來：“又見面了?！?/br>
    晏孜有些不好意思，覺得自己用雞蛋提醒對方的動作蠢極了，鄧娉婷順理成章地接過雞蛋：“你是特意來買雞蛋還我的嗎，晏孜？”

    這回輪到晏孜驚訝了：“我是買來自己吃的?！?/br>
    晏孜再次造訪鄧娉婷的小屋。

    “上次來還拎著水果，這次來，拎著給自己買的雞蛋?！编囨虫么蛉に?。

    “上次來迫不得已，這次來盛情難卻?！标套未蟠筮诌滞嘲l上一坐，尾音拖出了幾分詠嘆的味道。

    鄧娉婷終于意識到，他有一副婉轉的好嗓子。

    “你有沒有覺得那個記者對你有偏見？”她不吐不快。

    “有啊，大部分人都這樣?！标套尾灰詾橐?，“不然你以為我為什么挨揍？”

    “可是這不是你挨揍的理由?！编囨虫孟氲搅俗约?，紅了眼眶，和別人不一樣，不代表著就該接受別人的冷眼和嘲諷。

    “我無力改變環境，也不想改變自己，所以只能暫時接受現實?！标套温柭柤?。

    “那你為什么不去專門的戲曲學校？生活在同類人中間會不會好一些？”

    “就算成了角兒，這種偏見一樣無所不在?！?/br>
    “可是反串本來就是戲曲表演中很常見的現象?！?/br>
    “可惜我不是反串?！标套握J真地看著鄧娉婷，“我覺得我就是虞姬?！?/br>
    “我認為我是女孩?！标套芜M一步解釋道。

    “生理性別、心理性別、社會性別只要有一個不一致，就會被視為異類。他們總說我‘娘’，但是我就是按照自己的心理性別在生活而已?！?/br>
    鄧娉婷之前只接觸過同性戀人群，晏孜說的話，超出了她的認知。

    “那你喜歡男生嗎？”

    “我喜歡女生，同時我自認為女生?！?/br>
    “那你屬于女同性戀？”鄧娉婷被繞暈了。

    “為什么一定要屬于某一個群體呢？”晏孜反問道，“我性別女，愛好女，僅此而已?！?/br>
    鄧娉婷想到了《霸王別姬》里的程蝶衣。

    兩人一起重溫了一遍《霸王別姬》。

    “如果一定要給一個定義，我這種類型，被稱為‘酷兒’，queer?！?/br>
    “LGBT中沒有Q哇？”

    “勉強和T扯得上關系吧，transgender，跨性別者，但總體來說，酷兒這個群體，拒絕歸類，拒絕被主流文化收編?！?/br>
    “那程蝶衣呢？他是作為虞姬愛上了霸王，還是作為蝶衣愛上了師哥？”

    “那你覺得段小樓愛程蝶衣嗎？”

    “在文革那個揭發批斗的場景里，段小樓一直追問程蝶衣和袁世卿‘有沒有’，感覺他是嫉妒的，作為情人的嫉妒，我想他是愛程蝶衣的?！?/br>
    “段小樓就是被異性戀父權體制規訓下的一個普通人，他就算愛程蝶衣，他自己也不會接受，所以他一定會娶菊仙，這樣才合情合理?！?/br>
    “你是說，有些人，沒來得及發現自己的一些傾向，或者不敢承認自己的取向，就被迫成了異性戀？”

    “隨大流，永遠是安全的?！标套我馕渡铋L地看了鄧娉婷一眼。

    鄧娉婷想到了自己被教導的“乖乖女”之路——童年時的芭比娃娃，少女時的粉色連衣裙，還有那一句句“女孩子適合讀文科”“女孩子要找個穩定的工作，當老師公務員最好了”“女孩子不能輕易上床”......

    還有那句最刺耳的“女孩子不如男孩子有后勁”。

    這些來自親朋長輩的看似“為你好”的教導，每一句都在形塑她作為一個“第二性”的存在。

    鄧娉婷就算縱情聲色時，心里總有一絲惴惴不安，覺得自己是一個反叛者。

    她的前半生，致力于做一個人人稱羨的“好女孩”，在這條“康莊大道”上急轉彎后，又在所謂“壞女孩”的道路上一路狂奔，卻忘了，她在是一個“女孩”之前，先是一個“人”。

    最初鄧娉婷努力塑造自己去符合“父權”的理想，在這條路上幡然醒悟之后，她又拼命去迎合男性凝視。

    鄧娉婷以為，這樣自己，就能獲得“愛”。

    她始終把自己當作了一個客體。

    現在晏孜告訴她，“性別”本就沒有所謂的原始文本存在，性別是后天建構的產物，在一次又一次的“規范”中，逐漸形成了“男”與“女”。而在這個規范之中，只要行差踏錯一步，你就會陷入無邊的審判——因為你不符合“大多數”。

    大多數，就一定代表正確嗎？

    我們的人生，一定要符合“正確”嗎？

    對于程蝶衣而言，他并不是由于“入戲太深”，才認同自己為女子，才愛上段小樓的。他扮演虞姬、扮演楊貴妃、扮演杜麗娘，在層層油彩下，鞏固了自己的身份認同，同時也遮蔽了自己愛而不得的極度痛苦。

    --