你有筆如刀，我也有筆如刀。

    來啊，我們拼一拼誰的刀更厲害？

    于是帝師唐甄，在結束全球旅行之后，聲勢浩大的進京，正式以“帝師”和“太子師”之名出現在朝堂，成為繼杜立德之后的漢臣第一人。

    朝堂中正因為康熙的“新百家”而吵出狗腦子的漢臣們很懵。

    這個唐甄是誰??？他憑什么爬到了我們頭上？

    不行，我不服氣！

    唐甄冷笑。不服氣是不是？來啊，本人就在北京大學開臺應戰，效仿諸葛亮舌戰群儒！

    這場唐甄舌戰群儒，給后世造成了極其深遠的影響。

    史稱，康熙的“新百家爭鳴”，就是以帝師唐甄“舌戰群儒”為開始。

    當唐甄駁斥了一眾文臣大儒之后，新的百家弟子們以唐甄為偶像，紛紛進京。

    那些新百家弟子進京之后，也都在北京大學開堂辯論，宣傳自己的思想。

    北京大學就像是先秦時代的學宮一樣，成為百家們爭鳴的地方。

    而后，儒家再也不復之前在朝中獨占的影響力。

    不過，儒家也不是全無還手之力。

    在辯論中，有一群佩劍的新儒家弟子嶄露頭角。他們自稱“強儒”，以復漢唐儒之名，迎戰百家和“弱儒”，駁斥儒學陳舊觀點，甚至反對衍圣公孔家。

    這群強儒的出現，比新百家，更讓文人們恐懼。

    第156章 （25w營養液加更）

    “士為秀民。士心即民心！”

    “胡說八道，荀子曰，君者，舟也；庶人者，水也。民心乃是庶人之心！”

    ……

    “圣人之言不可改！”

    “生有涯而學無涯！三人行必有我師我師！青出于藍而勝于藍！”

    ……

    “孔子乃圣人！后世當尊孔家，奉養圣人子孫?！?/br>
    “子曰，非其鬼而祭之，諂也！”

    ……

    強儒弟子振臂高呼，聲浪一波高過一波，其中為首竟是孔家宗子！

    “非其鬼而祭之，諂也！”

    “非其鬼而祭之，諂也！”

    “非其鬼而祭之，諂也！”

    衍圣公孔毓圻在人墻外聽到此言，身體幾近癱軟。

    他嘴唇哆嗦，面無血色，不斷重復：“不肖子孫不肖子孫，我要將其從孔氏族譜中除名！”

    孔毓圻在康熙六年襲爵。

    他喜歡畫畫，愛好詩文，不像個儒學大師，倒像個風流詩人。

    他頻頻給康熙上奏，所奏之事無關文教，無關民生，只“擴林地，置守衛，除租賦，設百戶”。

    我們孔家要更多的地！

    我們孔家要自己養護衛私兵！

    我們孔家不交稅！

    還要給我們孔家單獨設置一個“百戶長”的官職，專門守護我們！

    康熙為了籠絡文臣士心，都捏著鼻子同意。

    后來，他又要重修孔廟，要正疏通黃河的河工去他家做勞役。

    這么扯的事，康熙也同意了。

    孔毓圻這所作所為，完全就是一個魚rou鄉里得寸進尺的惡霸紈绔。

    若大清朝廷只尊孔，不尊孔家人，還有孔家的好日子過嗎？

    難道讓他去考科舉？科舉又不考寫詩作畫！

    臺上的年輕的孔氏族人已經看到了那幾乎癱軟的衍圣公，表情鄙夷。

    他對臺下眾文人拱手：“既然衍圣，那就是孔家后人延續了圣人的思想，就算不是代代圣人，也該是道德君子。我們在此爭論是否繼續供奉孔家人，何不讓朝廷查一查，衍圣公的家人能不能承擔起延續圣人名聲的重責？”

    他掃視了一遍臺下的文人：“若孔家人道德敗壞、不學無術，你們樂意讓這樣的孔家人玷污孔圣人的名聲嗎？還是說，你們已經認定孔圣人的后代肯定藏污納垢，并且縱容藏污納垢的孔家？你們難道認為道德敗壞和不學無術的孔家后人才是孔圣人應有的后人？”

    和他爭論的文人們，有的啞口無言，有的則熱血上頭：“讓朝廷查！曲阜孔家當然都是道德君子！”

    當有人喊出這句話的時候，孔毓圻眼前一黑，暈了過去。

    有旁的文人趕緊去捂熱血上頭的同伴的嘴。

    可別說了！

    曲阜孔家和衍圣公是道德君子？開什么玩笑！道德君子會第一個跪地剃發？

    稍稍有腦子的文人，誰不知道衍圣公是一群什么玩意兒？

    但他們就是要供奉這群玩意兒，因為他們期盼自己的成為這樣的玩意兒。

    現在其實已經沒有真正的世家，世家已經在唐時就已經瓦解。

    現在只有地方豪強，只有士族，只有強悍一時的地頭蛇，沒有以前那樣“流水的王朝鐵打的世家”的風光。

    但所有豪強所有士族都向往那樣的世家，他們都希望成為那樣的世家。

    孔家現在是唯一留存至今被代代供奉的“世家”，是他們所有人的夢，是朝廷愿意養士的招牌。

    你看，孔家人就算道德敗壞不學無術，也可以代代輝煌，這就是千金買馬骨??！

    甚至曲阜縣令也是代代由孔家人來擔任，曲阜幾乎就是華夏的梵蒂岡。

    “哥哥，曲阜縣令由孔家人世襲是從什么時候起？”和胤礽一起偽裝成學子，在人群中看熱鬧的胤祉小聲問道。

    胤礽道：“從唐懿宗起?！?/br>
    胤祉感嘆道：“懿宗？這可是超級好的美謚啊。他一定很厲害?！?/br>
    胤礽輕輕掐了一下弟弟的小臉：“三弟，你這話被父親聽到了，他一定會氣得讓你抄一百遍新舊唐書?！?/br>
    胤祉呆滯：“??？我我我說錯了嗎？”

    他絞盡腦汁，愣是想不起來這個唐懿宗是誰。

    新舊唐書他在讀了，但是背不住所有皇帝的廟號??！

    胤礽嘆氣：“唐懿宗啊，是個昏庸無道的帝王。他雖沒亡國，但唐亡國就是因為他，他被公認為間接的亡國之君?！?/br>
    胤祉傻眼：“那怎么還能叫懿宗？難道懿在唐朝不是美謚？”

    胤礽道：“不，懿在唐朝是頂尖的美謚。唐朝除了唐懿宗，就只有一個人以懿為廟號，那就是唐朝開國皇帝李淵先祖李天錫，被追封為唐懿祖?！?/br>
    李淵給祖宗選的謚號，當然是最頂尖的謚號。

    而后唐朝子孫都沒有以“懿”為廟號，后世也頂多將其加在那一連串的“謚號”里。

    誰會把該給祖宗的廟號拿來用？只有擬定廟號的文臣們認為德行足夠高的。

    比如康熙的“圣祖”，雖然原本歷史中他配不上，但在清朝官員和雍正心目中，康熙的功德在清朝皇帝中足夠稱“圣”，所以把追封祖先的廟號給他用了。

    那唐懿宗李恒配嗎？

    配，配極了，他可是讓孔圣人的后裔時代沿襲曲阜縣令。如此尊孔，為何不配？文臣們沒給他封個“圣祖”，都是臉皮薄了。

    到了明朝嘉靖年間，那姓孔的縣令不學無術道德敗壞，有大臣忍無可忍上奏，希望曲阜收歸朝廷管。嘉靖皇帝有意取消孔家世襲曲阜縣令的特權，都被大部分文臣“死諫”了。

    曲阜人民慘就慘吧，不就是攤上幾百年的垃圾縣令嗎？這難道比孔家地居然被非孔姓人管著，孔圣人后裔臉上無光嚴重嗎？

    一點都不嚴重。

    曲阜縣令必須由孔家人當！

    頭鐵如嘉靖皇帝都沒辦法，只換了一個孔家族人當縣令，此事便這么了結了，之前的縣令也屁事沒有，不敢追責。

    所以孔家掌控曲阜幾百年，早就習慣把曲阜人當自己的奴仆，他們怎么可能沒有道德敗壞的事？

    有，有很多。但苦主都不敢說。

    一旦他們說了，就是得罪孔家，得罪所有士族，得罪全天下的讀書人。

    在只有讀書科舉能改變命運的時代，這就相當于判了一族人的死罪。

    得罪皇帝不過砍頭流放，得罪孔家就是世世代代不能翻身啊。

    胤礽都差點笑出聲了。

    一場爭論，所有人都上了頭，“弱儒”們居然也跳著腳要查孔家，以證明孔家后裔也是圣人，證明曲阜在孔家治下仿若大同之國。

    柴火已經架了起來，點上火之后還澆了油。

    這場面，已經無法收拾了。

    胤礽緩緩退走，把此地熱鬧告知給康熙。

    場中的人已經紅了眼上了頭，完全失去了理智。

    現在“弱儒”們要求查曲阜孔家的聲音，居然比“強儒”們還大了。

    他們不但要求徹查，還說如果查出孔家人是道德模范，就讓這群“強儒”自裁。

    強儒們非但不懼，還說要跟著一起去查，如果他們污蔑衍圣公就吊死在衍圣公門口，剛烈極了。

    新百家們見強儒弱儒吵得厲害，本著熱鬧要一起湊的原則，也跟著下場賭咒。