如果不能，就是手法的問題，而不是觀測本身的影響。

    比如剛才那個例子中，老師可以不告知學生‘觀察’，而是偷偷用監視器來觀察。

    厲濤歌點頭：“但是你也說了，是‘經典力學’范疇內?！?/br>
    “當測量尺度小到一定范圍，也就是進入‘量子力學’后，物質的性質就變了，好比蘋果這個個體和蘋果上一電子所遵循力學開始相悖，牛頓三定律不再暢通無阻，觀察者效應的得以應驗……”

    “總之……諸此種種，你不覺得很像‘游戲’和‘代碼’的關系么？尺度小到基礎單位時，‘創作的痕跡’便會露出馬腳。事物暴露出真實的性質?！?/br>
    兩人天天與研發軟件打交道，即使都不是程序員，也多少懂一些代碼的原理。

    “好比剛才我說的‘觀察者效應’，像不像‘zy upadting’？”

    lazy updating是計算機行業的術語，有翻譯為懶加載、后加載，更好理解的翻譯是延遲加載。

    粗略來講，就是軟件在“真正”需要數據的時候，才“真正”執行數據加載cao作。

    例如開放世界的游戲里，角色站在山坡上俯瞰的山腳的風景是模糊的，看似有，實則只加載了最基本的框架——這不算真正需要數據——只有角色真正走到山腳，游戲才會加載細節。

    “懶加載”機制的本意，是為了避免無謂的性能開銷而提出來的。

    如果世界是自然存在，為何需要“節能”？

    “還有，為什么宏觀世界豐富多彩，但是基本微觀粒子卻都一模一樣？像不像圖片豐富多彩，但像素本質是色點？”

    “光速又為什么還會存在上限，因為機器運行速度有限。為什么有普朗克常量，因為數據精度有限……那么，自然界存在這個機制的目的，是為了節能，還是為了遮掩過多不必要的信息量，來保護人類呢？

    如果一個人切實的走進了“被模糊的地圖”，他會發現……

    色彩是像素。

    光在緩慢沿設計好的程序演算。

    演算精度是普朗克常量……

    這些人類rou/體已然無法承接的信息量，會一瞬將他壓垮。

    是的，是的……

    白岐玉怎么不清楚這些觀點呢？他就正在經歷這些了。

    “如果把電腦給古人看，”白岐玉幽幽的說，“古人毀壞顯示屏，畫面消失，就會以為電腦的運作核心是顯示屏。那么，人類的大腦或心臟破損就會死亡，是否亦是古人觀電腦？”

    “人類……對于世界本質的認知甚至達不到九牛一毛，大腦無人能開發出一位數以上的潛力……是的，被屏蔽了……”

    白岐玉的語速越來越快，好似一位虔信的狂熱者，渾身洋溢著違和感極強的興奮，這讓厲濤歌不由得渾身發毛。

    他說這些偽科學的觀點，本是想奇文共賞，逗白岐玉發笑的。

    可現下白岐玉的反應……

    厲濤歌趕緊打斷他：“好了！我們不聊這個了！抱歉，我不會找話題……”

    可白岐玉勾起一個陌生的微笑，直勾勾的盯著厲濤歌：“我只是想說……我們從未真正了解過這個世界，一刻也沒有?！?/br>
    那一瞬的笑容，讓厲濤歌晃花了眼。

    如漆黑海岸上破水而出的海妖，是妖冶的，詭魅的，異于人類的危險的美麗。

    他不免產生了一種荒謬的錯覺：面前人，坦露出視角新奇的觀點的這個人，也許，皮囊下并不是他正在談論的生物……

    違和的神情轉瞬即逝，可厲濤歌一直盯著他，沒有忽略這一異狀。

    白岐玉擁有一副勾人的好相貌，即使習慣他的皮囊，日常相處中，厲濤歌仍會不時被驚艷到。

    但絕不是現在這樣的“驚艷”。

    四目相交的那一瞬，厲濤歌好似聽到了惡魔的低語。

    空氣中，也彌漫著一種甜膩膩的、美妙無比的香氣。

    像什么鮮美多汁的水果熟的太過、太透了。

    可仔細嗅去，卻能品到香氣下夾雜的腐爛腥臭，惡心的讓人作嘔。

    在甜香與邪念的勾引下，深藏腦海的那些失禮、冒犯的想法破土而出。

    仿佛蒼蠅嗅到腥味，惡狗嗅到了骨頭，壓抑不住的浮想聯翩，頭腦中只剩下流污\穢的欲\望。

    ——來吧……

    ——他到了成熟期……

    ——采擷他……

    若非厲濤歌定力夠，他可能要在朋友兼同事面前露丑了。

    他深吸一口氣，按捺下心頭的躁動，不著痕跡的把白岐玉暖了這么久仍冰涼的手放回被子里，自己則掩飾性的起身接水。

    “你……你別這樣笑?！?/br>
    白岐玉一愣：“??？我笑了嗎？”

    厲濤歌卻答非所問：“你是不是噴香水了？”

    “香水？”

    思路被打斷，白岐玉恍惚的回過神來。

    他對這個問題感到荒謬，苦笑道：“我都這樣了，還能有閑情逸致噴香水？……你聞到的是屋里的線香味兒吧，習慣了就好?！?/br>
    厲濤歌沒說是，也沒說不是，他定定的看了白岐玉一會兒，便借口煙癮犯了，出了門。

    再沒回來。

    白岐玉沒有手機，也沒手表，無事可做，便迷迷糊糊的又睡了一小會兒。

    十二點左右，韓嫂端了托盤進來，溫柔的把他喚醒。

    見到來人，白岐玉急忙問：“那位劉香客的事兒處理好了嗎？羅太奶得空了嗎？”

    見韓嫂面露遲疑，白岐玉眼中的光暗了下去。

    “……吃點東西再睡，”韓嫂不忍的把早餐放在床頭柜，“有力氣才能好的快?！?/br>
    白岐玉悵然的搖頭：“一些小擦傷而已，好的七七八八了……”

    “心靈上的傷口也是創傷，也需要時間去愈合的?！?/br>
    “撞邪……撞邪也算心靈上的傷口么？”

    “是靈魂上的傷口吧?！表n嫂想了想，“太奶總說，靈魂受傷要任何傷口都嚴重的多。所以，太奶才堅持出馬到現在?！?/br>
    想到昨夜通宵時，老人眉目間再神圣也遮掩不了的蒼老與疲倦，白岐玉感觸頗深。

    他長長嘆了口氣：“小云兒說，‘做好事的沒有吃的，做壞事的卻肥腸滿腦，好不公平’，其實不是。她只是找錯了人而已?！?/br>
    “誰說不是呢，”說到這，韓嫂也壓抑著憤怒，“幾百年道行的白仙，已是白仙里中上的實力了，卻因為一紙承諾，保佑早無信仰的一家到現在……甚至淪落到接受野生祭祀，接受孩子的頂香……”

    “她現在怎么樣了？”

    韓嫂表情舒緩了些：“這周或者下周，你們就能相見了?！?/br>
    這痊愈速度出乎白岐玉想象，他驚訝又驚喜：“太好了！怎么這么快，會不會漏了傷沒發現？我記得她傷的很重……”

    韓嫂解釋道：“她傷的確實很重，但森林是仙家們的領域，為她保了氣沒散?！?/br>
    “氣……？”

    白岐玉腦中閃過的厲濤歌說的一番話。

    當時，他們討論克蘇魯體系與其他神話體系的不同，厲濤歌說，其中一個不同是“存在形式”的問題。

    《路加福音》第24章說“魂無骨無rou”，薩滿教和佛教也認為鬼怪皆為虛無，只能依附人身活動，仙家亦是。

    出馬仙便是仙家要攢功德，借助弟子溝通的典型案例。只有得道仙家，即這些體系中的“神”，才是有形有體的。

    而克蘇魯體系里，除特殊種族外，眷族、神都是有實體的。

    但，知道這個不同有什么用呢？

    一個靈感似乎在萌動，可總少了點催化的東西，死活也無法破土。

    白岐玉想問“氣”是不是指的“靈魂”，韓嫂卻不愿多說的模樣，叮囑他多吃一些，便離去了。

    飯菜很豐盛，四菜一粥。

    西紅柿雞蛋、地三鮮、干炸里脊，和魯菜中的經典，蔥燒海參。

    粥是青菜香菇粥，搭配五香花卷，色澤鮮亮，香味撲鼻，讓人食欲大動。

    好吃，真好吃。

    咀嚼，吞咽……腸胃被堆滿的感覺太棒了。

    不知是心境好了，還是體力精神透支過度，等回過神來時，白岐玉竟結結實實的全吃了。

    四個菜只剩菜湯，兩個花卷一口不剩，一整碗粥也光光的。

    要知道，羅太奶這兒用的餐具可是北方的“大貨”，碗口直徑十二厘米那種。

    韓嫂給的分量也實在，正常男青年吃也該剩很多，可白岐玉吃完后，不光不覺得撐，甚至不太滿足，還想吃更多。

    富含蛋白質和鈣類的食物，他想，最好是rou、蛋類和奶也可以。

    這些養料，是目前最需要的。

    牛排一分熟就夠了，帶血絲的rou最易于消化?；蛘呷聂~、金槍魚，鮮甜又略帶生腥的魚生……

    魚生？白岐玉猛地一抖，清醒過來。

    他在想什么??？

    白岐玉的潔癖嚴重，這兩年好多了，不至于天天背著消毒水出門，可對寄生蟲是一貫以來的怕，別說牛排一分熟，向來是很不羅曼蒂克的十分熟。

    更不要說魚生，害怕飯店處理不干凈，長這么大他從來沒吃過。

    之前去團建，戚戎點了空運的挪威三文魚，同事們歡呼著搶。見他不動，戚戎專門給他點了一份澳洲龍蝦刺身，半米大，白岐玉都拒了。

    房間里光線柔和的讓人昏昏欲睡，可白岐玉清楚，剛才他沒有困意。

    他是在清醒的情況下，產生這樣陌生而荒謬的想法的。

    嘔吐感隨著恐懼一擁而上，他沖進房間自帶的衛生間，嘔吐感奇怪的散去了。

    “好不容易補充了營養，”他想，“不能浪費?！?/br>