“可惜，”評委席上林笑珊嘆惋，“直到今天，在我們日常生活的各種各樣的宣傳畫里，依然充滿著這些職業工作者默認為男性的刻板印象?！崩缒J男醫生女護士，程序員都是格子襯衫男，哪怕人類歷史上第一位程序員就是女性。不勝枚舉。

    舞臺上，flapper女孩們穿著裁剪過的“短裙”，明顯擺脫了原本長裙的束縛——同樣地，flapper也反對緊身胸衣，呼吁穿著寬松柔軟可以自由呼吸的內衣，乃至于no bra。

    而這一切著裝的改變都是為了更方便更自由地活動，同時也代表著這一時期女性生活方式的轉變。

    少女們不再是掛在墻上的靜物畫或者裝飾室內的花瓶，她們是走動跑動甚至跳動的。

    她們是自由的，獨立的，擁有靈魂的，她們應當像男性一樣完整地參與公共生活。

    舞臺上少女們歡聲笑語，盡情載歌載舞，享受屬于她們的美好時代。

    相似裝扮的黎緋完全融入其中，她看起來與別的女孩沒有什么不同——但在場的所有觀眾卻都不會忘記，僅僅在幾分鐘之前，她還是被捆綁在火刑架上的女巫。這也讓他們倍感心情復雜。

    不過即使是到了這個時代，“女巫”依然存在。

    “從中世紀的女巫變成了上世紀的flapper啊……”方以航摸著下巴若有所思，“那或許這個作品叫flapper更合適一些？”

    “不是哦，從來沒有改變?！毖Ρp聲否定了他。

    二十世紀二十年代的女孩們會因為穿“短裙”留短發被輕蔑地稱為flapper，這何嘗不是另一種“女巫”的別稱呢？

    從長裙到“短裙”尚且如此飽受爭議，而由傳統裙裝到爭取女性穿著褲裝的權利的過程，更是艱難而曲折。

    舞臺上，歷史的帷幕暫時拉上，輕盈的猶如蝴蝶一般，卻掀起了時代浪潮的flapper girls如潮水般退場，黎緋一同下了臺。

    而當帷幕再度拉開，人們便看見了過去兩個多世紀以來女人從男人手里搶奪穿褲子權利的歷史。

    在此期間涌現了許許多多的“女巫”。

    有知名女演員因為穿著長褲而被捕進警察局。有榮獲勛章的戰地護士，因為戰后日常生活繼續穿著褲裝而受到輿論責難。

    盡管這一切如今看來多么匪夷所思，但實際上距離我們也才過去了僅僅一個世紀。無法否認的是，這是過去兩百年間全體女性的共同的真實苦惱。

    黎緋再一次登臺，她身著白襯衫，搭配灰色西裝褲。設計簡約，剪裁利落，顯得少□□雅而干練。

    在觀眾的眼里，這已經不僅僅是一條普通的褲子，背后承載無數女性的抗爭歷史。

    而這一回，穿著黑色衣袍的群舞一上場，便圍繞著她。比起身形單薄形影孤只的“女巫”本人，他們更像熟練使用黑魔法的惡魔。

    他們圍繞著少女，彼此之間手拉著手形成環狀，循循善誘投喂糖衣炮彈。

    觀眾旋即察覺到，這群中世紀打扮的魔鬼們，言語更加接近于現代，是日常生活中充斥著的言論。

    他們或打著“為你好”的名義，宣揚“女孩不用那么累”，勸導“找一份清閑的工作，方便照顧家里”。

    他們閉口不言的現實是，他們嘴里的“清閑輕松”約等于工資低，沒有任何晉升空間，隨時可以被取代，長此以往也失去了職業的競爭能力，而工作事業是一個人在現代社會安身立命的根本所在。

    而他們口中念叨的“方便照顧家里”，潛意識里將家務默認成屬于女性的任務，并且試圖將這一點洗腦成全社會共同的潛意識默認規則。男人什么都不必做，只要不違反最低限度的法律和道德，即可被夸贊一句好丈夫好父親，而好妻子好母親則必須成為忍辱負重的超人和忍者。

    壽司師傅不收女徒，說女人的手體溫過高，捏不出好壽司。而到了他們的家里，為丈夫為孩子制作便當又成為了女人的任務。

    凡是免費的苦勞，都屬于女人。

    而當同樣的工作搖身一變，適用場景從家庭變成面向社會面向消費市場，成為高收入、受人尊重的行業，就都被男人壟斷，女性禁止進入。

    黑袍的群舞，圍繞著少女。

    他們打著溫柔關懷的名義，為少女蒙上黑色的緞帶，遮蔽了她的眼睛。他們說這樣就可以避免你看到一些不好的東西，保持你的純潔你的天真。

    他們為少女系上腰封，他們說這樣會顯得她纖細而美麗，忽略她的骨骼的疼痛、身體的扭曲，忽略她的難以呼吸。

    最后，他們為少女貼上看似褒義詞的標簽。

    “溫柔”“細心”“體貼”“賢惠”……

    “這也能罵？”觀眾席上有男性觀眾摸了摸鼻子，忿忿不平，“這不是夸你們嗎？”

    舞臺大屏幕很快給了他們一巴掌，揭開現實的真相。

    原本的黑屏亮起，一行行文字清晰浮現，簡單的字句如同刀尖一般銳利。

    【你做的好，那是你作為女兒作為妻子作為母親應該做的?！?/br>
    【你做的不好，那是你的失職，你不配成為他的女兒他的妻子他的母親?！?/br>