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筆趣閣 - 歷史小說 - 鎮撫大秦在線閱讀 - 第293節

第293節

    如果不是士人,或者就是普通出身,根本別想踏上仕途。

    扶蘇這兩個建議一出,對于那些底層士人,以及底層黔首而言,提供了一個十分可觀的上升空間,或許再往上依舊有很大的難度。

    但至少已經是從無到有了。

    而這未嘗不是扶蘇建議的高明之處。

    給底層機會,但也只是機會,想真正登臨廟堂,注定機會渺茫。

    大秦的核心終究要落到學室上。

    只要學室不改變,朝堂及一些核心位置,注定不會有太多變化,但對于底層民眾而言,官府愿意開出一個口子,又何嘗不是皇恩浩蕩?

    李斯此刻對想出這兩辦法的人也是充滿了好奇。

    此人眼光很是毒辣。

    他直接選擇拋棄儒家跟貴族,進而擁抱最底層、最不起眼的布衣士人及數量最多的黔首群體,而且一些理念其實跟商鞅的治政之道暗合。

    而這種政策未嘗不是軍功爵制最好的宣傳之法。

    也是對大秦新政最好的解釋。

    高明?。?!

    這就是李斯心中的評價。

    不過他也看得出來,這兩個政策恐只是開始,并不會僅是結束,一定還會有后續的,而且后續多半是針對貴族跟士人,因為那人眼中似就容不得這兩個群體,或者說是見不得這兩個群體高高在上。

    李斯笑著撫了撫須。

    見百官沒有異議,扶蘇目光微凝,他在心中沉吟了一下,繼續道:“不過僅僅是這些,我認為是不夠的,或者說是對老秦人有些虧待,老秦人為大秦拋頭顱灑熱血,付出了太多太多,這些功賞本就是老秦人應得的?!?/br>
    “但老秦人是這場天下戰爭的勝利者,眼下他們又哪有半點勝利者的模樣?”

    “我個人認為還當對老秦人進行嘉賞?!?/br>
    “譬如……”

    “對老秦人賜氏?。?!”

    第227章 秦之特異也!

    賜氏?

    扶蘇的話一出,舉殿滿是驚疑。

    他們一時甚至沒有往這方面想,杜赫凝聲道:“敢問殿下,你所說的賜氏是何等賞賜?”

    “臣有些不明?!?/br>
    扶蘇笑了笑,平靜道:“自古以來,勝利者當有勝利者的姿態,但大秦的將士又是如何?大秦一統天下后,他們跟隨詔令遠去北疆,南至嶺南,還有的被遷移到了關東等等,幾乎沒有感受到作為勝利者的好處?!?/br>
    “但又豈能如此?”

    “商君很早就定下了一件事?!?/br>
    “有功者顯榮!”

    “大秦將士立下了赫赫功業,卻有幾人獲得了顯榮?僅僅少數人的顯榮,難道就能算作大秦將士的顯榮?”

    “我扶蘇認為是不夠的?!?/br>
    “一統河山,這是一場天下的戰爭,甚至是自古以來最為重要的一場戰爭,他們作為戰爭的勝利者,難道就要這么長久沉寂?不能得到半點勝利者的榮光?”

    “但真如少府之前所言,朝廷的財政終究有限?!?/br>
    “就算想賞賜也實在無能為力?!?/br>
    “田宅賞賜不了,錢糧同樣無可奈何,但既然實際的賞賜給不了,何以不賞賜一些更厚重的?”

    “賞賜士卒們氏!”

    “以此來彰顯自身榮光?!?/br>
    “何況他們立的本就是千秋萬代之功業?!?/br>
    “賜氏最為合適?!?/br>
    在扶蘇的解釋下,眾朝臣已反應過來,但全都臉色齊齊一變。

    就連李斯也不由色變。

    扶蘇的步子邁的太大,也太野了。

    姓者,統其祖考之所自出;

    氏者,別其子孫之所自分。

    自古以來,華夏子孫都以姓氏為家族延續的標志。

    標示一個人的家族血緣關系的標志和符號。

    姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領的名字。

    姓氏分別是指姓和氏。

    兩者本有分別。

    姓為大宗,氏為小宗。

    只是大秦一統天下之后,始皇便下令姓、氏合一。

    通稱姓,或兼稱姓氏。

    但這道政令并沒有真的落實下去,貴族豪強依舊自行其是,也沒有真的按秦律去做,朝廷也沒有真去進行約束,而且這道政令本就是旨在打壓貴族,也只能打壓到貴族。

    畢竟底層的民眾根本無姓無氏。

    又談何姓氏合一?

    秦之前甚至包括秦,姓與氏的作用都是不同的,人人都可有名,但只有貴族才有氏。

    因為氏是用來分別貴賤的,即所謂‘氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏’。

    而在貴族中,‘男子稱氏,女子稱姓’,因為姓是用來分別婚姻關系的,即‘姓所以別婚姻’。

    若是真按扶蘇所說執行下去,那關中豈非今后人人都能獲得氏?那日后又如何區分貴賤?那豈不意味著天下原有的貴賤體系將崩解?

    那何為貴,何又為賤?

    姚賈直接反對道:“臣不敢茍同?!?/br>
    “殿下之意或許是好的,但殿下也應當知曉,商君的有功者顯榮,也明確說了,明尊卑、爵秩、等級,而過往姓氏便是最好的明尊卑之法?!?/br>
    “賤者無氏?!?/br>
    “就算是當年陛下下令姓氏合一?!?/br>
    “也并未大肆封賞氏,只是在原有基礎上,做了一定的合并?!?/br>
    “而且殿下也當知曉,氏是部落、宗族的分支,是小宗(支系)的族號,子孫分支,后續都以氏來區別。他們的姓是不變的,而以分支的國、邑、地、官、謚、字、業等各自為氏以示區別?!?/br>
    “在小宗(分支)的劃分,有其基本原則,就是‘別子為祖,繼別為宗’,‘子孫分出,以其祖為祖,自為小宗’。

    “分支后繁衍后代,他就成了本支的祖,他的子孫分別為更小的宗,并且各自為氏以示區別?!?/br>
    “所以姓氏是同一血緣下的宗族?!?/br>
    “而今殿下意欲在天下廣賜氏,豈不是讓他們亂認祖宗?”

    “這豈不致使天下大亂?”

    “臣對殿下的建議實在不敢認同?!?/br>
    “請殿下三思?!?/br>
    他作為典客。

    本就對這些的有些敏感。

    因而也是直接出聲反對。

    此時,同樣有其他大臣出列反對道:“殿下,自古以來,氏都是有實際意義的,基本都是立下了功業封賞到了一地,或者是當了什么官員,如此才能得到一個氏稱,大秦將士的確戰功赫赫,但這些戰功是上百萬秦軍斬獲的,非是一人?!?/br>
    “就算榮顯,也當以秦軍之名,何以廣賜黔首氏稱?”

    “氏乃身份象征,豈能這般草率?”

    “臣實不敢贊成?!?/br>
    “望殿下收回成命?!?/br>
    “……”

    殿內反對聲如潮。

    甚至就無一人贊成。

    殿內朝臣都是有氏之人,過往雖對氏稱并不在意,但那僅是因為其他人都有氏稱,然這并不意味著他們對氏稱不在意。

    這是貴賤之分。

    豈能任其泛濫成災?

    對于朝臣的反應,扶蘇自是想到了。

    甚至當初嵇恒提到時,他同樣面露駭然之色。

    但俱往矣……

    扶蘇面色如常,飲了一口茶水,淡淡道:“我知道諸位大臣在擔憂什么?但諸位大臣可還記得立國之初時,帝國君臣是如何說的?”

    “華夏之積弊,非深徹盤整無以重生?!?/br>
    “如何深徹盤整?”

    “文明再造也,河山重整也?!?/br>
    “今我大秦,受命于天,一統華夏,便要效法孝公商君,改制華夏文明,盤整華夏河山,如昔日再造大秦一般,再造華夏也?!?/br>
    “姓氏重要?!?/br>


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