我跟世界對著干[快穿] 第90節
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既然大家都吃一樣的東西,那改良起來很容易就能保持步調一致了。 秦意嵐第一個準備推廣鐵鍋炒菜。 凡事都是說易行難,準備開始行動的秦意嵐發現,想要把鐵鍋炒菜這技術推廣起來,困難簡直不是一般的大。 首先她得推廣油料作物的種植,然后改進榨油技術,有了炒菜用的油還只是萬里長征才邁出了第一步。 第二步她得造個鍋出來。 這時候的人們已經開始在農具和兵器上使用鐵了,問題是因為采礦技術和冶煉技術落后的原因,鐵器的產量不但非常少還極其脆弱易折的,如果這兩個問題解決不了,她的鐵鍋炒菜法就推廣不開。 所以她還要先挖煤礦采煤,再開挖鐵礦冶鐵,然后改進冶煉技術,這才能打出輕薄又結實的鐵鍋來。 秦意嵐被這一連串的因果關系繞得頭腦發暈,淦!她拿的果然不是女主劇本,不過是就是想教人炒個菜而已,怎么就這么難呢? 第125章 心地善良的小仙女19 這不好吧?…… 既然沒拿女主劇本, 那自然就沒有一蹴而就的好事兒等著秦意嵐了,不管是推廣油料作物還是挖煤采礦,都得她自己一步一步來。 好在這些事情都不難辦, 秦意嵐琢磨了一下, 就決定采用以利誘之的方法在民間推行她的計劃。 把麻秋的身體從老板送的防腐裹尸袋里請出來, 神魂挪進去, 改變發型服飾換了漢人的裝束, 鮮卑漢子麻秋搖身一變就成了為避戰亂從隴西南遷而來的名門貴公子。 這位名門之后身家豐厚出手大方,很快就招攬了一大堆的門客智囊護衛追隨在側,大張旗鼓地修建了莊子, 采買了礦山,開起了店鋪, 擺出了一副要在荊楚之地扎根的架勢來,做起了油料和冶鐵的生意。 只不管榨油還是開礦冶鐵,都需要時間來醞釀,這炒菜一時半會兒是沒辦法推廣了,秦意嵐只好先廣而告之地降下了“法旨”,言道以后信徒再供奉她時祭品里須有糧食, 且糧食不能是整顆粒, 要磨成粉才能擺上供桌。 這要求對時下的老百姓們來講頗有些無厘頭,而且糧食磨成粉的工序也挺麻煩,可接到這“神諭”后,老百姓們非但沒有開口抱怨,反倒還很是興奮。 近幾年陸陸續續有逾百萬飽受戰亂之苦的百姓為尋求庇護,拖家帶口遷來了這荊楚之地。 得賴秦意嵐的雷霆手段,因此不管是漢人朝廷還是胡人的部落軍都不敢輕掠其鋒觸怒她,不管這些人背地里稱她是 “妖女”還是“魔女”, 首先她在眾人眼中已經脫離了“人”的范疇。 區區一介凡人,又怎會是妖魔的對手?且這位妖魔行事無所忌憚,抬手間就能滅人一族,有鑒于此,誰還敢輕易去冒犯她的道場? 連成建制的胡漢軍隊都退避三舍,更別提那些打家劫舍為非作歹的宵小之輩了,更是夾緊了尾巴乖乖做人。 因此對比江北中原的漫天戰火烽煙四起,姑蘇余杭的苛捐雜稅匪患橫行,把這荊楚之地稱一聲人間仙境都不算夸張,遷移聚攏到這里的百姓們,著實過上了百年來都未曾有過的太平日子。 麻姑仙子庇佑他們多年,一不要他們敬奉金身仙童,二不要他們進獻三牲六畜,信徒們不過是建了些神祠小廟權作報答,平日里的供奉也就是一把鮮花幾顆素果的事。 仙子對他們一無所求,萬一哪天心情不好了拍拍屁股回九重云臺的天宮去了,他們又能有什么辦法去挽留? 他們以后還想繼續受仙子庇護,那仙子對他們有所求肯定比沒所求要好,畢竟“吃人嘴短,拿人手軟”嘛。 荊楚之地的百姓們手段齊出,碾、磨、搗,各種手法用盡,把糧食細細地都弄成了粉狀,還有那細心虔誠的,無師自通,用絹紗布繃在竹片上,發明了篩網,把磨好的糧食粉都用篩子過一遍,只為能把最細膩的糧粉敬奉給麻姑仙子。 糧粉在祭臺上擺上那放半天一日的,即可撤下了。 “鬼神饗德不饗味”,神鬼吃的只是貢品里的那股虔誠之意并不是貢品本身,而且被神仙“吃”過的貢品,自然會沾染上神仙的靈氣,因此凡人們認為吃到撤下的貢品是福分,歷代君王祭拜過天地的祭rou通常都會和王公大臣們分而食之。 這從祭臺上撤下來的東西,可沒有人舍得扔掉,百姓們紛紛各出奇招,用滾水燙熟,加涼水攪拌后搓成團埋到火堆里烤熟,直接倒在陶釜里干焙,或者加水進去煮成糊,還有人干脆就著水直接生吞的。 不管用的什么方法,總之這些糧粉最后都進了百姓們的肚子里,這么吃過后,老百姓就品出味兒來了。 他們吃的都是整顆粒兒的糧食,炊具本來就不夠完善,砍柴還是一項力氣活,為了省些柴薪,糧食顆粒都是放到陶釜里草草一煮就算完。 雖然煮熟了,吃起來還是費牙的很,尤其是粗糧,本來顆粒就大再加上外面的韌皮,吃一頓飯下來累得腮幫子都酸疼,天長日久,牙齒磨損的狀況都可想而知,所以后世的考古學家們會把牙齒磨損的狀況當做判斷尸骸身份的一種重要依據。 現在百姓們吃了這從供桌上撤下的糧粉之后明顯感覺到了不同,首先吃起來不費牙了,其次因為外皮磨碎或者過篩,口感也好了。 初一十五都要供神,老百姓們一個月有兩次機會體驗糧粉的口感,不過三五個月,有那精明的就品出味兒來了,這糧食磨成粉可是比整顆粒兒的好吃多了,而且吃了好些次了,也沒見把誰吃出毛病來,既然如此,何不把把自家吃的糧食也磨成粉呢? 于是荊楚之地的百姓們掀起了一場轟轟烈烈的飲食文化革新運動,不管胡漢,大家互通有無取長補短,很快就研究出了面條米糕拌湯等各樣前所未有的吃食。 飲食文化的改革不但提高了糧食轉化為熱量的效率,還讓百姓們享受到了口舌之福,吃飯不再是單純只為了生存,他們開始追求口感,追求美味,幸福指數那是大大上升,日子過得有滋有味。 對比現在的好日子,戰亂紛爭顯得越發可怖,荊楚之地的百姓們更加虔誠地供奉他們的保護神麻姑仙子,只盼著這位仙子能看到他們的誠意,長長久久地在姑馀山修行下去。 別看這些百姓只是一個一個螻蟻般的凡人,可他們卻是這方天地自然孕育的生靈,他們的意愿,即是“民心所向”。 民心向背,連天意都不肯輕違,這些民意民心,足夠讓秦意嵐得到此方天地的認可,此間天地靈氣隨她取用,法力強橫到了前所未有的地步,什么倏忽千里移山倒海,絕不只是夸張的形容。 本事大了底氣就足,沒人敢招惹她,她反倒開始招惹別人,頭一個被她拿來祭刀的就是驪山老母。 按原世界的劇情,女性無底線善良的開端就始于麻桃這位“麻姑仙子”,可麻桃能達成攪亂世間風氣成就的根基卻是驪山老母給她奠定的。 再說驪山老母跟麻秋有殺子之仇,秦意嵐來到這個世界托庇了麻秋的身份,這個仇她總要替麻秋報了才是。 驪山在秦地,凡人要想從荊楚的姑馀山去到秦地驪山,快馬加鞭也得十來日才可到達,可于現在的秦意嵐來說,不過施展幾個瞬移之術的事兒。 秦意嵐來得倒是正好,滿頭白發的驪山老母正在洞府里調息。 這位金絲老母猴本就因遲遲不能位列仙班而熬盡了壽元,進入了天人五衰的階段,再加麻桃走錯了路,她白費了一番心機卻一無所獲,憂慮煩思之下衰老速度越發快了。 為了節省法力,老母在自己的地盤上已經不再維持人形了,因此秦意嵐來到驪山時,只見到了一只毛發蒼白的老猴兒。 是猴形倒正好,秦意嵐在上個世界不知道殺了多少高階異獸,對付這種有異能的異獸她拿手的很,于是出手就是殺招,誓要把驪山老母斃于掌下。 驪山老母的法力雖然已經開始衰微,可畢竟是經歷過兩次滄海桑田輪轉的修行者,斗法經驗那是相當的豐富,跟秦意嵐交起手來并不顯弱勢,一人一猴打得飛沙走石日月無光,蛇蟲不敢出洞,鳥兒不敢上天,整個三秦大地上所有的生靈都噤若寒蟬瑟瑟發抖。 一個如旭日方升,一個卻日薄西山,驪山老母到底沒能斗過秦意嵐,棋差一著的老母猴滿懷不甘命喪于驪山。 神魂已湮滅,驪山老母的尸骸再拘不住內里磅礴的靈力,rou眼可見的靈力流逶迤而出隨風而動,修復滋養著被她倆這一通暴力斗法給破壞得山崩崖裂樹折花殘的巍巍驪山。 驪山老母沒了,麻桃還在南遷的路上受磨難。 元娘子為了確保安全,賄賂了一個官兒才加塞到了官宦家眷的隊伍里,圖的就是路上有兵丁保護,只可惜禍兮福所倚,福兮禍所伏。 這支隊伍因聚集了鄴城絕大多數的官宦家屬,車馬財物加仆役下人便格外的多,護衛的兵丁更是人多勢眾,如此一來隊伍龐大無比還行動遲緩,在南遷的人流中格外顯眼,追擊漢人百姓攔截財貨的羯人軍隊一眼就相中了這只肥羊。 車隊被羯人沿路追擊,兵丁死傷者眾,一眾人慌不擇路開始逃竄,混在隊伍里的麻桃跟著周圍幾個婦人暈頭暈腦一陣猛跑,等從戰場脫離出來穩了心神后她們才驀然發現自己跟隊伍失散了。 這群婦人俱都是官宦家的妾室女仆之流,個個都手無縛雞之力,此刻沒了主子,人人都茫然四顧,不知道眼下該當如何才好。 一群缺衣少食的女人跟無頭蒼蠅一樣在原野上徘徊踟躇了大半天,天擦黑才找到一個人全跑光了的村子落了腳。 村子里一片狼藉,滿地亂扔的雜物和隨處可見的尸體,讓人一看就知道必是剛剛才過了亂兵。 那滿地的鮮血尸體雖然讓眾女驚懼不已,可她們此刻又累又渴又餓,實在沒有能力再找新的落腳處了,入了夜的野外還有野獸出沒,出去只會死得更快,于是一群人心驚膽戰地在村子里停下了。 眾女壯著膽子在村子里搜尋,想要找些能入口的東西果腹,正在她們四處翻找的時候,一個滿身是血的胡人搖搖晃晃不知道從哪里冒了出來。 一群女人被嚇得失聲驚叫抱作一團,于是這邊一群女人被那邊一個胡人給擄掠了。 那胡人持刀把一眾女人攆進了一間屋子里,自己把守在門口,一個年紀大些的仆婦觀察了那胡人半晌后壯了膽子跟眾女低聲商量:“此人仿似身上有傷,等他緩過來了必是我們遭殃,不若我們先下手為強,干脆先把他殺了?!?/br> 這一提議歷時就得到了眾女的贊同,只有麻桃眨巴眨巴大眼睛悲天憫人地道:“何至于此!” 第126章 心地善良的小仙女20 得償所愿 “這不好吧?” 麻桃不同意殺人逃跑, 她指責出主意的女人:“人命關天,你怎能動輒就害人性命?心性狠辣之人日后必有災殃,做人還是和善些好, 也好為自己多積些福報?!?/br> 麻桃的話屬實不合時宜, 一群女人聽了撇嘴的撇嘴, 翻白眼的翻白眼, 甚至還有直接譏笑出聲的。 此時戰亂四起到處烽火不斷匪寇橫行, 人命關天這四個字就是笑話。 不說缺衣少食病餓而死的人有多少,單就是被亂軍殺死的平民百姓就無以計數,就比如此刻村子里那些倒伏各處的尸首, 誰把他們的命當回事了? 也得虧了交戰雙方都熱衷于劫掠對方的女人,若易地而處換成她們是受了傷的男人, 那胡人怕不是立刻就要提刀殺過來了,他難道還會管什么 “人命關天”不成? 再說“福報”更是可笑,若真落到了胡人手里,她們不死也得丟掉半條命,十有八九活不長久,眼前這一關都過不去, 誰還顧得上那虛無縹緲不知在何處的福報? 那婦人積極出了主意, 結果卻被麻桃兜頭一頓指責,氣得她白眼一翻直接出言相譏: “早聽說玉房娘娘對山雞野兔都能以命相護,像我這樣在后廚里整日殺雞宰鴨的,在娘娘眼里想必就是惡貫滿盈之輩了吧?我滿身罪孽,性命自然不如那在漢人的地盤上殺人劫掠的胡人兵丁金貴,娘娘您是這意思吧?” “我沒有這個意思?!?/br> 那婦人的話太過尖刻,麻桃上去攀著那婦人的胳膊就要解釋,那婦人卻并不領情, 一抖腕子把麻桃甩了個趔趄。 大家都是一根繩上的螞蚱,鬧內訌吵嚷起來再叫那胡人聽出端倪就不好了,有人低聲相勸,試圖跟麻桃講道理:“這都什么時候了,您還要對那胡人的兵丁手下留情不成?此時只他一人,殺了他我們還有機會逃走,若等他聯系上了他們的大隊兵馬,我們還能有命在?” “這就是你們多慮了?!甭樘疑裆p松一臉無謂:“他要有心害我們性命,想是已經動手了,現如今我們安然無恙,正說明他心懷慈悲不忍加害我們,就算他聯系上大隊人馬又如何?至多是把我們擄到胡地而已,不過是換個地方做活,又何至于因此就要害了人家大好一條性命呢?” 一群人聽了麻桃的話忍不住面面相覷。 這群女人雖說都是仆婦婢女,得依附達官顯貴的主人而活,可只要她們肯老老實實干好份內的事,還是能安穩過日子的,畢竟仆役和姬妾在主人眼里都是財貨,一般情況下可沒人想著損毀自己的財產。 落到胡人手里那可就說不好了,被充作營女支是一定的,交戰期間胡人把擄掠來的百姓驅趕到陣前做擋箭牌也是常規cao作,運氣再不好一點兒,被當做兩腳羊宰殺了吃掉也不是稀奇事兒,在胡人眼里,漢人女奴就是類同于牛羊一樣的牲口。 被胡人擄走的漢女也偶有被解救回來的,談起在胡人地界的遭遇那都是字字血淚,現在麻桃告訴她們無需反抗,被胡人擄走不過是換個地方做活? 這位玉房娘娘怎么回事?說得這么輕松,是欺負她們頭發長見識短,不知道現在是什么世道嗎? 一個年輕些的女人撇著一邊的嘴角:“玉房娘娘果真是生就的一副慈悲心腸,怪道我家主人??淠窍路蚕勺幽?,跟我們這種俗人真真是不一樣?!?/br> 麻桃本想自謙幾句,只是沒等她開口那女人又冷笑:“給人做奴婢已經夠苦了,我是絕不肯再落到胡人手上當那隨時都有可能性命不保的兩腳牲口,那胡人若要擄我走,我就自戕在這當場,我的命或者那胡人的命,玉房娘娘你看著選一個吧!” 女人的表情太過狠厲,麻桃看著竟覺得有幾分心驚rou跳,她自然是不想有人當著她的面自殺,不過她也不可能為了這人幾句話就同意殺了那胡人,蹙了蹙眉后麻桃安撫她道:“何至于就到了這份上,你若不愿去胡地,我同他好好求個情,讓他放你走也就是了?!?/br> 胡人此次大舉出兵就是為了攔截南遷的漢人和物資,她們現被那胡人攆到屋里堵住了門,已經是人家吃到嘴里的肥rou了,那人怎么可能憑麻桃幾句話就吐出來? 在座的都能想明白這道理,偏麻桃就自信滿滿要去求情,那女人對麻桃的自不量力已經無話可說了,她冷笑一聲道:“既如此,那就勞煩玉房娘娘大駕,替我求個情,讓他放我走好了?!?/br> 麻桃信心滿滿連連點頭,其他人看著好笑,也紛紛起哄一般慫恿麻秋:“娘娘您是下凡的仙子,您若開口,想那胡人必是無有不應的,煩請娘娘也幫我說個項,您若能讓他放了我,那您便是我的再生父母,我感激您一輩子?!?/br> “娘娘不如幫我也求個情?我家男人跟孩子還跟著主人呢,我要去找他們,更是不能去胡地,若此事能成,我必給娘娘立長生牌位早晚祭拜?!?/br> 麻桃可不覺得自己是可笑,她認為這世上沒人能拒絕她的請求。 麻秋那么反對她幫扶別人,一見她給別人干活施舍財物就會黑著一張臉發脾氣,可只要她好好求懇,喚上幾聲阿爹,哪怕麻秋再不情愿,也會去替她幫別人做活。 “一身是病”的元娘子“囊中羞澀”,可只要她開口,不管手頭再拮據,元娘子也會“省”出錢財來讓她拿去幫扶貧弱。 更別提她的那些入幕之賓了,為了討她歡心,但凡她提出的請求,不管是要錢還是要物,那些人更是無有不應的,還真沒有人強硬地拒絕過她。 因此麻桃自信滿滿就去找那胡人求情了。 那胡人本是跟著大隊人馬追擊漢人隊伍的,因著交戰時受了傷騎不得馬,才會在此地暫留,他正在懊喪自己太過倒霉,還沒什么收獲卻早早受了傷,這次注定要空手而歸了,不但戰后論功行賞沒他的份,說不得還要遭受同僚的嘲笑, 哪曾想竟喜從天降,一群女人自己撞到了他手上,這不是得來全不費功夫么?他正高興著呢,麻桃卻跑來要他放人。 這群女人不只是他的戰利品,還是他的臉面,是他的軍功,放人?發什么夢呢? 那胡人斷然拒絕了麻桃的請求,厲聲呵斥她老實點兒,休要打什么鬼主意。 目的沒有達成,麻桃自然不肯罷休,她使出自己的手段,先是嘟嘴撒嬌,又是含淚哀求。